رسالة علمية الفروق الفقهية والأصولية

ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

تفاصيل المادة
المؤلف ماجد بن صلاح بن صالح العجلان
سنة النشر 2008
عدد الصفحات 677
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفروق الفقهية والأصولية
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين د. عبدالرحمن بن محمد القرني
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 227)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 227 من 677
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (227) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 227
) ٥١٣ ١ ، خبطنت ٣يشغظبر يلري يش٩ ٣ىلخني ٦٦٢ ٤ ٣يشقزوق يشمكز٣يف مل ( ١ ) ) ٣يـ ( ١ ) (( ٣دى و يشو تغتب و٣ىلضمخت ، بتى و يشمنضمخت اتب تو قبىلؤشىر خضـمث شـب تـو ٣ىلـؤشىر قغـم يلري ٣يشببيلج ٣ألشز يشيلنت يشىال أأو هبب و٣ىلز٣د ، شغهبيب ١أام يشألشز ٣ىلضـمخت تنغب و ، يشع شب ٣ىلضمخت حتضنم ١رش ٣يشكضذ يشىال أأو هبب و٣ىلز٣د شغهبيب ١أام ىلضمخثو شـجال ةـ ٣ىشي٣ تـو تبىلـؤشىر ٣ألشـز ت نمت بغ )) : تكىيشو وفربه و١رش ير٣ أطبر ٣إلشبم ٣يشكز٣يف رمحو ٣ ) (( حلضىل ٣ىلضمخت تبيشكذر ٣ىلصسك شه ٣ألوكب٦ و٣أليلنبن شكضـىد ةــ ٣ىشي٣ حتضــنم ٣ىلضـمخت، قحــبز أن حلــىن قنــو ٣ىلىشـا وقــزض ٣يشلقبحــت، بــكنمغ )) : و لـام كـبل رمحـو ٣ أى٣يلـ سك يف أ وأشب ة ٣ىشي٣ قبىلكضىد شهو حتضنم ٣ىلضمخت تبيشكذر ٣ىلص ) (( و٣أليلنبن و٣ىلقبذ٥ ة أقنيب يلكال ويشيلـب شظمكـب، يف مجنـا ٣ألزشـبن، شـه مجنـا ٣ألطـيسبص ) ٣ىلقبذ٥ تيسـالف ٣حلـز٣م، قـىضن شكضـىده أقـي )) : و٣أليلنبن لام كزر ذيشل ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ تكىيشو ٦٥٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (228) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 228
) ٢٨٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٥ ) ) ٣٥٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ) ٣١٤ ( ٢٠٤ ١ الته ٣يشهحبر يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب ، ٤٠٠١ ٣ ، ٦٧٩ ٢ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٩٧ ١ ، هنبحت ٣يشبىل يشإلشهىي ٣٩٣ ١ يشألصقيبمه ، تنــبن ٣ىليسثرصــ ١١٣ ٢ ، لصــق ٣ألض٣ر يشمبيســبري ٧٣١ ، ٣ىلهيســىل يشمفــس٣ب ٢٦١ ١ ٣يشغــذ٥ أليب حغــري : ٣أعــز مل ( ٣ ) ) ٣١٤ ١ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر يش٩ ، ٥٠٠١ ٣ بــرب يشمنـــزد٣وي ٣يشثخ ، ٩٧ ١ ، هنبحـــت ٣يشبــىل يشإلشــهىي ١٧ يش٩ خنــكه ٣يشقضــىل يشمكــز٣يف ، ٤٦١ ١ ٣إلخلـبم يشرسشـذي ، ٥٦ ١ ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب : ٣ىللـزوه يف أعز ٦بـقحزغ و٣ ، ٢٨٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٢ ) ) ( ك ر يـ ) شبد٥ ٥٣٥ ٣١ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ، ( ك ر يـ ) شبد٥ ٥٩٢ يشضخب٩ يشمز٣زي خمثبر ٣ مل ( ١ ) : يف ننبك ملظب٤ ٣يشصبرع ٣يشثلمنقي شه خنج خكنكت لم شهيام : ٣جليت ٣ألورش : لىثي ٣يشقزق تنهيام شه رمحو ٣ يلري قهض ) ( ٥ ) (( شه خنج خكنكثيام وشبدهتب : تنهيام شه خنج ٣حلكنكت و٣ىلبد٥، أي ذحت ٣يشط كــث ٣جلــبزم، قبىلهــذو٤ كبــنن ةــ ٣ىشي٣ يف ٣ألشــز، و٣ىللــزوه كبــنن ٣حلــز٣م يف ٣يشهيــي، قثخك ٣ىلهيــي فــرب : يــى ٣ىلـؤشىر فــرب ٣جلــبزم، و٣ىللــزوه : ٣ألخلــبم أن ٣ىلهــذو٤ ننـبك ٣خلظــب٤ ١رش وكـذ عيـز شـه ، وذلـز يهـب ، ( ٤ ) جيب يلري شب شا يف ٣ىلهذو٤ ود ذ جيب شه خ حعيز دبط : كمث ٣ىللـزوه ضـذ ٣ىلهـذو٤ )) : ، وكذ ٣يلثهي ٣ىلضهق رمحو ٣ تبنبن ٣يشقزق تنهيام تكىيشو ( ٣ ) ٣يشثلمنقي شــه ٣يشقــزوق ٣ألصــىيشنت ٣ىلثغمكــت تنببخــج ٣حللــن و٣ىلهــذو٤ قــزق تــىل ٣ىللــزوه حغبــس ٣يش ) ( ٢ ) (( و و ، ومل ح رممت قبيلم لرب ذ٩ شب ش )) : ويف ٣إلصظال٩ ) ( ١ ) ط ، ويى ضذ ٣ىلخبى٤ ٣ىل بف : فط ، و٣ىللزوه ٣يشب : ه ز ، و٣يشل ـ ز٣يـت يـب ول ز زيـو ل ل : و ، حكـبل ٣يشرصـء حلزي ـ ه ز ٣شن شقغىل شـه ل ـ : ٣ىللزوه يشفت و٣ملندو٤ ٣لفرق بني ٣ملكروه طلب ٣لتاسع ٣مل ٧٥٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (229) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 229
) ٢٨٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٧ ) ) ( ك ر يـ ) شبد٥ ٤١١ ٢ ٣يشضخب٩ يشمحىيزي مل ( ٦ ) ) ٨٢٢ ٢ ب٦ ٣أليلنبن الته ململبن ، وقن ٩١٤ ٢ ١أببه ٣يشزو٣٥ يشمكقظي : وثجمز يف يــ ٣أعـز ٧٠٢ شغـبمه ٣يشكـزآن ، و٣يشمفـب٦ ، وفربيـب ، فيىـ شـهت : أشرب ٣ىلإشهىل يف ٣يشهخـى يشـو شإيشقـب٦ شهيـب : يـ ، لبن حكبل يشو ٤٤١ م أتى زلزحب حيي ته زحبد ته شهعىر ٣يشذحمني ١شبم ٣يشلىقنىل وأيلمنيـن تـبيشهخى و٣يشمفـت ويشـذ تبيشلىقـت شـهت يى ٣إلشب مل ( ٥ ) ) ٠٦٧ ٢ ، ٣يشثخبـرب يشمنـزد٣وي ٧٣١ ١ رصـ ، ٣يشبخز ٣ىلخـنظ يشمسرل ٧٣١ ١ ، ٣إلهبب٨ يشمببلي ٤٦١ ١ ٣إلخلبم يشرسشذي مل ( ٤ ) ) ٢٠٤ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٠٨٩ ٢ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي مل ( ٣ ) ) ٣أعز ٣ىلظمة ٣يشجبشه يف ٣يشقزق تىل ة ٣ىشي٣ و٣حلز٣م مل ( ٢ ) ) ٣١٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، ٤٦ ، ٣ىليسثرص ص ٤١٨ ٢ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٨٩٢ ١ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٤٦١ ١ ٣إلخلبم يشرسشذي مل ( ١ ) ) ( ٧ ) (( تخبة خبهلام ت وشصـكمت ، ٥ ذ ع ال حهقز٣ن ١ال يلـه ط ـ با و٣يشغ ٣طثكبق ٣ىللزوه شه ذيشل، ألن ٣يشظ قنحىز : كمث ) ( ٦ ) ( ٣ىلصكت : ٣يشلزه تبيشطن : ( ٥ ) وكبل ٣يشقز٣ء ) ذ٥ يف ٣حلز٤ ٣يشص : هيت ز ٣يشل ) : كبل ٣جلىيزي ) ع با و٣يشغ ٣يشظ و٣ىلهيـي و٣ىللـزوه شـب أقـز يلهـو )) : ، وكذ أطـبر ١رش ذيشـل تكىيشـو ( ٤ ) ع با و٣يشغ ز يلهو ٣يشظ هق قنام ح تيسـالف ٣ىللـزوه قىضأـو حلـىن ، ( ٣ ) ع ا و٣يشغ ـ بـ شهـو ٣يشظ ز هق حلىن قنام ال ح و شزفمتة قنو بىلؤشىر ق : شه خنج شبد٥ لم شهيام : ٣جليت ٣يشجبأنت ) كبنن ٣حلز٣م ، خنضى و ذيشل أن ٣ىلهذو٤ كبـنن ةـ ٣ىشي٣ ، و٣ىللـزوه ( ٢ ) ٦ شغهب ة ٣ىشي٣ و٣حلز٣م ٣يشثي شزمت يف ٣ألصـم ١رش ٣يشطـذحت تـىل ، وير٣ ٣يشقزق ا ٣ر ( ١ ) ذحت شه تي ٣ألشز و٣يشهيي قثخضمث ٣يشط ، (( ٣ىلهيـي فـرب ٣جلـبزم )) : ، وكـبل يف قـحزغ ٣ىللـزوه (( يـى ٣ىلـؤشىر فـرب ٣جلـبزم )) : ٣ىلهذو٤ خنـج كـبل يف قـحزغ حت شبثقبد٥ شه قـحزغ لـم شـهيام ، ويره ٣يشطذمت بىللزوه ضذ ٣ىلهذو٤ ق ٨٥٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (230) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 230
) ٦٦١ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٥٠٠١ ٣ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي مل ( ٤ ) ) ٣ىلضذر ٣يشببتك مل ( ٣ ) ) ٢٨٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٢ ) ) ١٦٢ ١ ، ٣يشقزوق يف أصىل ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ٦٨٣ ١ الته ٣يشهحبر ، يش٩ ٣يشلىلـة ٣ىلهـرب ٨٠٠١ ٣ ، ٣يشثخبـرب يشمنـزد٣وي ٣١١ ١ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرصـ ٢٦٥ ١ ة بلح٣ يشمببلي ، رقـا ٥٧٢ ٢ ، ٣يشثىضـنخ يشمنخبـىيب ٨٠٢ ( ٦٠٢ ١ ، روضـت ٣يشهـبعز التـه كذ٣شـت ٥٦ ١ ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب مل ( ١ ) ) ٣يشثخزحننت شه لىن ٣ىلز٣د تو يى ٣يشلز٣يت ٣يشثهسهينت اليف ٣صظال٩ ٣ىلثؤملزحه شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ يلري شب ٣شـثكز يلمنـو لزوه و٣حلز٣م ىز قنو ٣إل وحالخع أن ٣يشثقزحك تىل ٣ىل ) ( ٤ ) (( تبيشسك قىضأو حقبركو يف ذم قبيلمو حرم قبيلمو ، ٣حلـز٣م قىضأـو ح ـرممت قبيلمـو ، ألأـو و١ن طـبرك ٣ىللـزوه يف ٣ىلـذ٩ ومل : وملز٨ تكىيشو )) : شـبم ٣ىلـزد٣وي رمحـو ٣ قكـبل وألمتذ ير٣ ٣إل أن ٣حلز٣م حسحذ يلري ٣ىللزوه ترم قبيلمو ، قنثبىل يشهب ) يشقبيلمو كنذ أملز٨ تو ٣حلز٣م ألن ٣حلز٣م قنو ويلنذ : : (( شه فرب ويلنذ قنو )) قكىيشو ( ٣ ) (( قنو شب خ ز ولز يلري قغمو شه فرب ويلنذ )) : تكىيشو أحطب و ، ( ٢ ) (( و شرشىم قبيلم ، ألنمت ٣حلز٣م ٨ ز مو خي قبيل م ر ومل ح و ، ل رب ٩ ذ شب ش ( حغهي ٣ىللزوه ( ويى )) : وكذ كزمتر ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ ٣يشقزق تنهيام تبيشكنذ ٣ىلرلىر يف قـحزغ ٣ىللـزوه ويـى كـىهلن ) يشيلب شصسك شه ٣يشثغزحق ، ويى شذ٩ ٣يشثبرك يشريشل ٣يشقغم وتىل ٣ىللزوه و٣حلز٣م كذر ، ( ١ ) نببخج ٣حللن ٣يشثلمنقـي ت ٣يشقزوق ٣ألصىيشنت ٣ىلثغمكت حغثرت ٣يشقزق تىل ٣ىللزوه و٣حلز٣م شه ٣لفرق بني ٣ملكروه و٣حلر٣م ملطلب ٣لعارش ٣ ٩٥٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (231) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 231
) ٩٥٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٥ ) ) ١٤٣ ١ ىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، يش٩ ٣يشل ٩٢١ ٢ ، بربن ٣يشثخزحز ألشرب تبدطبه ٥٢٢ ١ ٣ته ة بلح٣ ، يش٩ ٣يشغطـذ يلـري ٥٦ ١ ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب : ، و٣أعز ٣يشثقزحك شه ير٣ و ىشي٣ يف ٢٨٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ) ٨٠٠١ ٣ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٥ ٢ ، يش٩ ٣يشغطذ يلري ٣ته ة بلح٣ ١٤١ ١ إلهبب٨ يشمببلي ٣ مل ( ٣ ) ) ٦١١ شىر٥ ٣يشهخم آحت مل ( ٢ ) ( ) ١٨ ٢ ١يلالم ٣ىلىكغىل الته ٣يشكنن ) ذيشل يف قفمظ ٣حلبد٧ ٣الصظال٩ يلري ٣ألئنت لالم شـهين م مح ـ شـه م مح ـ جـن قغمـو، شه خ رأ ولز و تنخزم، يشنش تام ٣يشلز٣يت ختضنض يلري ٣صظمخى٣ ٣ىلثؤملزون يشله ورشىيشو، ٣ لـالم يف قنـو ٣شـثغنمث ري ٣يشـ شغهبيـب يف ٣يشلز٣يـت حبـثغنمىن لـبأى٣ قبيشبـمق : كـبل جن ذيشل يف ٣يشبمق أضىص شبق جـن ٣ألئنـت ويلـري ٣يشغـحغت يلـري يلعـنن فمـظ تبـببو قخضـم نتهبقصر يف لجرب وير٣ ٣ألورش، كز لز٣يت ١ب آملزون ويفبوز ٣يشثهسحـو، يلـري تغطـين قخنمـو يلمـنين شإأثـو وملقـث ٣يشلز٣يـت يشقـع وأظمكـى٣ ٣يشثخـزحن، قـع يش ١ظـالق يله ٣ألئنت عرى خنج ذيشـل؛ تبـبة أئنـثين يلـري ٣ألئنـت عبـب أ شـه ٣ىلثـؤملزحه شـه لجـرب فمظ وكذ : ٣ رمحو ٣يشكنن ٣ته ، وكبل ٣إلشبم ١٤٢ ٢٣ جمنــىع ٣يشقثــبوى خــزحن ٣يشث هبــب ز٣د ح ــ وفبيشبــب ، لجــرب٣ ٣يشبــمق لــالم يف و٣يشلز٣ينــت : كــبل طــند ٣الشــالم رمحــو ٣ مل ( ١ ) ) ( ٥ ) ، و٣حلز٣م يى ٣ىلهيي ٣جلبزم ( ٤ ) ٣جلبزم شـه ملـالل وـقحزغ يشلـم شـه ٣حلـز٣م و٣ىللـزوه تـؤن ٣ىللـزوه يـى ٣ىلهيـي فـرب رمحـو ٣ ٣يشظىيف ذلـز ٣إلشـبم ، خنـج شه تي ٣جلسم يف ظمـة ٣يشـسك ويلذشـو وحنله أن حس٣د يف ٣يشثقزحك تنهيام ) ٣ىلثكذمتم قال قزق تىل ٣ىللزوه و٣حلز٣م ألول ٣ ويلري ير٣ ٣ىلضظمخ ) ٣يـ ( ٣ ) (( قغميب يف ٣يشقطم يشلجز٥ ٣يشطخي صال٥ لسك ٣ألورش كز : ٣يشجبيشج ) يهب ٣ىلكضىد ويى وحسه ي هن يلهو هني شب : ٣يشجبمه ) ٣يشثخزحن يشقع قلزيى٣ ( ٢ ) : شربــــغ ٣ كــــىل يلــــه حتــــزز٣ ٣ىلثكـذشىل ١ظـالق فبيشـة ويـى ٣يشثخـزحن ذ وحزح ولر٣ لر٣ ألزه ٣يشصبقغي قنكىل ٣حلز٣م : أخذيب : ٣صظالخب٦ جالجت ٣ىللزوه ويف )) : شـبم ٣يشبـبلي رمحـو ٣ تكىيشـو و١رش يـر٣ حصـرب ٣إل ، ( ١ ) ٣ىلثؤملز ويف ٣حلز٣م تبصظالخين تبالصـظال٩ قؤشب ٣ىلثكذشىن شه ٣يشقكيبء و٣ألصـىيشنىل قلـبأى٣ حبـثغنمىن ٣ىللـزوه يف ٣ىللـزوه ٠٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (232) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 232
) ٢٨٤ ١ يشمببلي ، رقا ة بلح٣ يشمبـبلي ٧٢١ ١ ، ٣إلهبب٨ يشمببلي ٢٣١ ١ ، ٣إلخلبم يشرسشذي ٤٥٢ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٥ ) ) ٠٨٢ ١ أصىل ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ، ٣يشقــزوق يف ٧٥ ، ١رطــبد ٣يشقخـىل يشمصــىلبمه ٩١٠١ ٣ يشثخبـرب يشمنــزد٣وي ، ٣ ٨٧٢ ٢ ٣يشبخـز ٣ىلخــنظ يشمسرلرصــ مل ( ٤ ) ) ٢٢٤ ١ يش٩ ٣يشلىلـة ٣ىلهـرب التـه ٣يشهحـبر ، ٥٢٢ ٢ ، بربن ٣يشثخزحز ألشـرب تبدطـبه ٠٨ ١ هنبحت ٣يشبىل يشإلشهىي ، ١٧ يشمكز٣يف ، يش٩ خنــكه ٣يشقضــىل ٦٦ ١ ٣ىلبثضــقي يشمفــس٣ب : ٣أعــز ٦بــقحزغ ٣ىلبــب٩ يف و ، ٦٨٣ ١ يش٩ خمثرصــ ٣يشزوضــت مل ( ٣ ) ) ( ٤ و ٩ ) شبد٥ ٦١٤ ٢ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ، ( ٤ و ٩ ) شبد٥ ٢٣ خمثبر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي مل ( ٢ ) ) ( خ ي ر ) شبد٥ ٧٥١ ، ٣ىلضبب٩ ٣ىلهرب يشمقنىشي ( خ ي ر ) شبد٥ ٦٦٢ ٤ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر مل ( ١ ) ) ٣شامن ىلبني و٣خذ بىلبب٩ قىضذن جيب ت ٣ىلغرتمت يلهو يسنرب ٣حللن ٣يشثلمنقي قؤر٣دو٣ تبيشث ) ( ٥ ) أو ٣يشىضا ٣ىلثغمك تؤقغبل ٣ىللمقىل تبإلكثطبء أو ٣يشثيسنرب ٣ ملظب٤ يـى : يشإلتبخت يلهذ ٣ألصـىيشنىل ، ويشـريشل ىلـب يلزقـى٣ ٣حللـن ٣يشثلمنقـي كـبيشى٣ و٣يشثيسنرب شز٣دف ، ( ٤ ) حغثرت ٣يشقـزق تـىل ٣يشثيسنـرب و٣إلتبخـت شـه ٣ىلببخـج ٣ألصـىيشنت ٣ىلثغمكـت تـبحللن ٣يشثلمنقـي ) ( ٣ ) (( ذم واليلمنو ة سح شذ٩ فرب شه ولز و قغمو تـىل ٣يشثبىحت ٣يشغع ملظب٤ ٣كثا شب )) : ويى وأشب ٣إلتبخت يف ٣إلصظال٩ قنؤملىذ٥ شه ٣ىلبب٩ ) ( ٢ ) ملالف ٣ىلخعىر ويى ، و٣ىلؤذون قنو ، تب٩ ترسمته ١ذ٣ أعيزه ، وأتخثل ٣يشرصء ١ذ٣ أخممثو يشل ، قيى ٣ىل غمه : حكبل ١ذ٣ أذن قنـو وأيلمهـو تىخـب ، خـو ن حب ، تبخو وأ ، رصء ٣شن شقغىل شه تب٩ ٣يش : و٣إلتبخت يف ٣يشمفت ) ( ١ ) شب طئث ٣ملس : أي يسثبر شى٣ء وتبىل ، نبر تبخل أأث : و٣صظقبه ، حكبل ، به ٣أثك ٣يشرصـء و٣ملثـبره ١ذ٣ بر ١يشنو ٣خلنبر شه مل ضث قىمت : و تىل طنئىل ، أي شضذر ملربمت : يسنرب يشفت ٣يشث ٣لفرق بني ٣لتخيري ة ابلإ٣و ٣حلادي عرش ٣ملطلب ١٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (233) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 233
) ٧٥ ١رطبد ٣يشقخىل يشمصىلبمه مل ( ٧ ) ) ٥٦٣ ٢ ، يذحت ٣يشغبرقىل يشمبفذ٣دي ٣٥ ١١ ، شغحن ٣ىلإيشقىل يشغنز لخبيشت ٣٥٩ ٣ ٣أليلـالم يشمـسرلني : ثـو يف ٣أعـز جمز ) يــ تضـهغبء ٠٥٢١ ، فيىـ شـهت ، وأد٤ ٣يشظمـة وشهثيـي ٣ألر٤ وفربيـب ٣يشثقبـرب ألملبـبر ، وقـثخ ٣يشكـذحز يف أنـم ٣ألوظـبر يش٩ شهثقـي ٣ : دبيث لا٣ قمكـي شغبرضـت طـذحذ٥ تبـببيب ، يشـو شإيشقـب٦ لجـرب٥ شهيـب يـ يف طىلبن تبيشننه ، وأصؤ تضهغبء ، وكق يلري شرية ٣إلشبم زحذ زخب و قنـو جـن أملـر يف وـ ىليد ١رش ٣٧١١ ، ويشذ شهت يشهعبر ٣ ، يشهعـبر يذ ٣ىلخذ٧ ٣ألصىب ٣ىلكز٢ ٣ يى ٣إلشبم حمنذ ته يلني ته حمنذ ته يلبذ٣ ٣يشصىلبمه ٣يشضهغبمه ٣يشناممه ٣يشقكنو ٣ىلحث مل ( ٦ ) ) ٨٠١ ٢ ٣يشثكزحز و٣يشثخبرب الته أشرب خب٨ مل ( ٥ ) ) ٧٢١ ١ ٣إلهبب٨ يشمببلي مل ( ٤ ) ) ٩٨ ١ يشمز٣زي ٣ىلخضىل مل ( ٣ ) ) ١٢ ٥ ، طرر٣٦ ٣يشرية الته ٣يشغامد ١ ٨ ٨ ، ظبكب٦ ٣يشصبقغنت الته ٣يشببلي ١٨٣ ٣ وقنب٦ ٣أليلنبن الته ململبن : أعـز وـثجمز يف ) يــ تنذحهـت يـز٣٥ ٦٠٦ صىل ٣يشذحه وفربيـب ، فيىـ رمحـو ٣ حـىم يلنـذ ٣يشقظـز شـهت يف ٣يشثقبرب ، و٣ىلغبمل يف أ ٣يشفنـة ٣ىلخضىل يف أصىل ٣يشقكو ، خن بقشو : و شضهقب٦ لجرب٥ شهيب يش ري ٣خلى٣ر٨ ، ، ولبن طذحذ ٣يشىظؤ٥ يل تبإلشبم يلهذ وليبب أ لـبن شمكبـب يــ ، ٤٤٥ ويشـذ شـهت ، ٣يشقكنو ٣يشصبقغي ٣ألصىب ٣ىلثلمن ٣يشهعبر ٣ىلقرس ٣ألدحة ٣يشصـبيلز ٣يشقنمبـىف ٣يشقملـي ٣إلشبم ، مه ٣يشـز٣زي ، ٣ىلغـزوف تـبته ٣خلظنـة يى قيسز ٣يشذحه أتى يلبذ٣ حمنذ تـه يلنـز تـه ٣حلبـىل ٣يشثننـي ٣يشبلـزي ٣يشظرتشـثب مل ( ٢ ) ) ٥٨٢ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ١ ) ) ( ٧ ) (( يسنرب قيى ٣إلتبخت ٣يشث وأشب )) : تكىيشو ( ٦ ) و٣يشصىلبمه ) ( ٥ ) (( يسنرب تبخت قيي شغهي ٣يشث شب ٣إل أ و )) : ب٨ تكىيشو ٣حل و٣ته أشرب ) ( ٤ ) (( يسنرب تىل ٣يشقغم و٣يشسك و٣إلتبخت يي ٣يشث ، كـنط و٣يشثخزحن ظمة ٣يشسك ٣ىلبأا شـه ٣يشه )) : وغب و يلري ذيشل ٣إلشبم ٣يشببلي رمحو ٣ تكىيشو ) ( ٣ ) (( نرب قيى ٣إلتبخت يس وأشب ٣يشث )) : تكىيشو رمحو ٣ ( ٢ ) طبر ١رش ذيشل ٣إلشبم ٣يشز٣زي وأ ) ( ١ ) (( ، ويشنش لريشل ب وبق ير٣ يـى شغهبيـب يلـري لـم كـىل، قحغميـام كبـنىل حـىين أن تنـهيام ) لر٣، و١ن طئث المغق ١ن طـئث ٣قغـم : يسنـرب، تـؤن حكـبل ألن خكنكـت ٣إلتبخـت يـي ٣يشث ، أهنام كبن و٣خذ و٣يشثخكنك )) : قكبل رمحو ٣ ( أو ) و٣يشثيسنرب و٣يلثرتجيب كبام و٣خذ٣ شه أكببم شغبمه وكذ كزمتر ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ ير٣ ٣يشس٣دف تنهيام ، وأقي أن حلىن يهبك قـزق تـىل ٣إلتبخـت ٢٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (234) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 234
) ٢٨٢ ١ يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ، ٣يشقزوق يف أصىل ٣يشقكو يشمـذلثىر يلبـذ٣يشمظنق ١٢ ٢ ، قثخ ٣يشفقبر الته أحنن ٦٥١ ٢ لصق ٣ألض٣ر يشمبيسبري مل ( ٦ ) ) ٦٨٢ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٥ ) ) ٩١ شىر٥ ٣يشبكز٥ آحت مل ( ٤ ) ) مل أيلجز يلري ٣يشلثب٤ مل ( ٣ ) ) ١٥١ شبكث وثجمز ص مل ( ٢ ) ) ٤٦١ الته تذر٣ن ٣ىلذملم مل ( ١ ) ٣ىلـؤشىر تــبجلنا تـىل ٣يشصــنئىل ٣ىلظمــىتىل ، ققـي ٣يشثيسنــرب حلـىن ٣ىلــؤشىر خمبيشقــب شثـي مجــا تــىل قكبيشى٣ ٣يشثقزحـك تنـهيام يـى يف خمبيشقـت ، ق تىل ٣إلتبخت و٣يشثيسنرب شه قز ( ٦ ) يشله شه ٣ألصىيشنىل و ) ٣يـ ( ٥ ) (( و٣خذ شغهبيـب يف لى رىــضشي٣ ( أو ) و١ال قمقـع زف ٣يشثـي ذلزأبيـب، شـب حـذل يلـري ٣ىلهـا ١ال كزحهـت ٣يشغ ـ ويشله ٣ىلغظي حنهغل، حغهي ٣جلنا تىل ٣يشجى٤ و٣يشذحهبر، ويشـنش يف لـالم ٣يشكبئـم : كىيشو : كمث ) و٣خذ يف أن لم و٣خذ شهيام شزيض، ١ال أن ألخذجيب شبأغب ، قبىلغهي أن لم و٣خذ شهيام أيم ألن ،هرلمؤ ويشله ٣ىلغظي حنهغـل، قـىضهنام بر٣ أو دحه شهي جىتب ملـر : قىضذ٣ كمث ) مل ضغ ، و١ن ثبشيب و٣خذ٣ يشمنحبيشبت، قىضن ثبشيب ٣جلننا، قؤأث شظنا لم و٣خذ شه يإالء أيـم : ، أي أو ملبيشذ٣ أو يلنز٣ ش شيب زحذ٣ : لىك : جن كبل ٣ىلرتد يف ٣ىلجبل ) لىب هبر٣ شب كمثو، شه أن ٣إلتبخت و٣يشثيسنرب كبن و٣خذ : كمث ٣يـ ) و٣خذ يشإلتبخت، وأصم ذيشل نىـل ألخـذ ٣يشصـنئىل أو ٣ألطـنبء، نىـل و ( أو ) و : ، خنج كبل ( ٤ ) : : يلهذ كىيشو شربغ ، يشو ( ٣ ) ( خزوف ٣يشكزآن ) ، يف لثب٤ ١يشنو يف لثب٤ ٣ىلرتد شصبر ويـر٣ لمـو )) : شه أئنثين لام أضمت يلمنو ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحـو ٣ تكىيشـو ( ٢ ) د أطبر ١يشنو ٣ته ٣ىلرت أئنـت ٣يشمفـت لـام ٣دف تىل ٣إلتبخت و٣يشثيسنرب وأهنام كبن و٣خذ يلـري لـالم و٣شثهذ ٣يشكبئمىن تبيشس ) ( ١ ) (( أو ٣يشثيسنرب ويي ٣إلتبخت أو تبكثطبء ٣يشسك شا ٣جلسم ويى ٣يشثخزحن أوال شـا ٣جلـسم ويـى ٣يشلز٣يـت )) : تكىيشو و٣ته تذر٣ن ٣٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (235) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 235
) ١٢ ٢ قبر الته أحنن قثخ ٣يشف مل ( ٢ ) ) ٢٨٢ ١ ٣يشقزوق يف أصىل ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ مل ( ١ ) ٣جلنـا أن لام ٣يشمقع ىلذيشىل ال ٣يشغزقنت يشمكزحهت و٣يشذرين ٣يشذحهبر يف ٣جلنا ٣شثها و١أام ، يسنرب ٣يشث يـي ٣إلتبخـت خكنكت ألن و٣خذ كبن و٣إلتبخت يسنرب ٣يشث أن خكنك و٣يشث )) : وو٣قكو ٣يشسرلرص قكبل ) ٣إلتبخت قمــريشل ق يــن أن ٣يشقــزق الىلغهــي ملــبص تــبيشثيسنرب دون ، ٣حلبــه و٣تــه شــربحه يف ٣ىلحبيشبــت ة ، تيسـالف ٣جلنـا تـىل شـه تـي ٣يشظ ـ شـرشىم تو يلذم ٣جلنا وذيشل ألن ٣جلنا تنهيام شس ـ نل أو ٣يش٤ ٣يشمبه ، ٣ىلـز٣د ب ٣يش م ل : رمحو ٣ يف ٣ىلجبل ٣يشببتك أن كىهلن ه و وو ذيشل لام كزمتر ) يلزقنت ، ويشنش شه وضا ٣يشمقع ، و١أام يى شه كزحهت و٣يشثيسنرب يشــنش قزكــب تــىل ذ٣٦ ٣إلتبخــت و وكــذ ٤بــ أ ٣إلشــبم ٣يشظــىيف رمحــو ٣ يلــه يــر٣ ٣يشثقزحــك تؤأــ ) ٣يـ ( ٢ ) (( ا ، و٣إلتبخت شها ٣خلمى ح غزف تذاليشت ٣حلبل تنهيام يف ٣يشثىضنخ تؤن ٣يشثيسنرب شها ٣جلن ٣يــ ، وقـزمتق ) قالأت أو قالأت الحلىن شىيشنب شهيام ألأو ١ظالق تغذ خعز قلـبن ١تبخـت قغنـث ألكزتله ١ال : ٣ىلؤشىر تبجلنا قنو دون ٣إلتبخت ، وشغزقت ٣يشقزق شه ملبر٨ ، ويلري ير٣ يشى كبل و٣يشثيسنـرب خمبيشقـت ، و٣يشقـزق تـىل ٣إلتبخـت : ٣يشبـذ٣حا كـبل يف )) : رمحـو ٣ ٣ته أحـنن ٣إلشبم كبل ) ( ١ ) ٣يشبذل يسنرب قنلىن شه كبنم ٣ىلظمك ٣يشـري حلـىن قنـو ٣يشثهـبول يلـري وـ و نىل ، وأشب ٣يشث يلري و و ٣يشص يسنرب حلىن شه كبنم ٣يشغبم ٣يشري الحنثها قنو عماث ٣ ٣ألقز٣د و٣يشث ، ويلمنو قبيشثقزحك تىل ٣إلتبخت ) قنلىن ١تبخت بيشبـيام شغـب قـال تـؤم أن ، ، أو ششيبـ ٣حلبـه أو ٣تـه شـربحه ٣صخة ٣يشغمـامء أو ٣يشسيـبد : أشب يف ٣إلتبخت قال حلـىن ٣ىلـؤشىر خمبيشقـب شثـي شـب مجـا تـىل ٣ىلظمـىتىل ، وشجـبل ذيشـل كـىهلن ) ٣يشذحهبر و٣يشذرين لام كزره أيم ٣يشمفت آأقب ، و٣جلنـا تـىل أملـر اليفنا تنـهيام : أو ٣يش٤ ٣يشمبه، أي نل ٣يشب م ل : ، شجبل ذيشل حه ٣ىليسرب ٤٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (236) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 236
) ٦١٢ ٧ يشغنز لخبيشت شغحن ٣ىلإيشقىل ، ٨٨٤ ١ ٣يشبذر ٣يشظبيشا يشمصىلبمه : ٣أعز وثجمز يف ) يـ ٦١٨ ٣يشغطذ ، فيى شهت ٣يشثغزحقـب٦ ، وخبطـنت يلـري يش٩ ٣يشكظـة يشمصنبـنت ، وخبطـنت يلـري يش٩ : ١شبشب يف لجرب شه ٣يشغمىم ، يشو شإيشقب٦ لجرب٥ شهيب لـبن ٣يشغمن ، أملر يلـه كظـة ٣يشـذحه ٣يشـز٣زي وألنـم ٣يشـذحه ٣يشبـبتزيت ، يـ نب زحت ، ٣رحتم ١رش شرص وطرب٣ز ألملر ٠٤٧ شهت يى ٣إلشبم أتى ٣حلبه يلني ته حمنذ ته يلني ته ٣يشبنذ ٣يشسحه ٣حلبنهي همب زلج٣ ٣حلهقي ، ٣ىلغزوف تبيشبنذ ٣يشغحق ، ويشـذ مل ( ٣ ) ) ٥٦ ٣ ، طرر٣٦ ٣يشرية الته ٣يشغامد ٤٤٢ ١ ، ١أبـبه ٣يشـزو٣٥ يشمكقظـي ١٢٢ تفنـت ٣يشىيلـب٥ يشمبـنىظي ص : يف ٣أعز وثجمز ) يـ ٨٦٣ أملببر ٣يشهخىحىل ٣يشبرصحىل فيى شهت يش٩ لثـب٤ شـنبىحو ، : ، يشـو شإيشقـب٦ شهيـب ٣يشغـز٣ق أيـم شـرية ٣يشقكـو يل حهثخـم و ٣يشبرصـحىل، تهخى ٣يشهبم أيلمن شه ولبن ، يـ شرى ٣يشكطبء تبفذ٣د ٤٨٢ ذ شهت ، ويش ي ٣يشهخى ٣يشكبيض ٣يشبمترب٣يف ٣ىلززتبن ته ٣ مت يلبذ ته ٣حلبه ى شغنذ يى ٣إلشبم أت مل ( ٢ ) ) ٩٢ ٢ يشمبنىظي ، تفنـت ٣يشىيلـب٥ ٨ ٢ ، ٣ىلكضـذ ٣ألرطـذ التـه شقمـخ ٩٩ ٢ ، ١أبـبه ٣يشـزو٣٥ يشمكقظـي ٧٤ ٢١ شغحن ٣ألدتـبء يشنـبكى٦ : يف ، ٣أعـز وـثجمز يــ ٧٦٥ شـهت فيىـ ، وفـربه ي ٣جلى٣يشنك يلري ٣يشمفت كزأ ، ٣يشلجرب٥ تبيشكز٣ء٣٦ كزأه كذ ، م وسلي ٣ مت يشلثب٤ ب خبقع ، ٣يشقـبررش يلـني أيب تـب ر تمـف ١أو : كنم ، و٣حلذحج و٣حلبب٤ و٣يشقز٣ئط و٣يشصغز و٣يشغزتنت و٣يشمفت تبيشهخى ٥ذن شغزقت يشو ، يلبىلب قبضـال أدحبـب لـبن يــ ، ٢٩٤ ، ويشـذ شـهت دي ٣يشثخىي ٣يشبفذ٣ ٣خلصب٤ ته أمحذ ته أمحذ ته ٣ مت يلبذ يى ٣إلشبم أتى حمنذ مل ( ١ ) لـم ولـريشل ، ٣جلـهش د ٣حتب ١رش ا ٣ر وذيشل ، ٤ ٣يشس و٣شثخكبق ٣يشغ٤ يف جالن ش أهنام هبام حـز٣د أن ١ال يلنـز٣ أو ، زحـذ٣ ٣رض٤ أو ، ٣يشمـبه ٣يش٤ أو ، نل ٣يشب م ل : حضخ قال خمضىصب بـبه ٣ىلـز٣د حلـىن أن شـه تـذ قـال ٣إلتبخت هبب رحذ أ وخنج : كبل ٤ى ىشي٣ شبنم يلري و٣يشى٣و ، ٣جلـى٣ز شـبنم يلـري لت ٣يشغـ ةـ ى ( أو ) ٣يشغى٣شـم لثـب٤ يف ( ٣ ) همب زلج٣ كىل أخبه وشب ، كغـىدك أو كنبشـل يلني وشى٣ء وكغىدك كنبشل يلمنهب شى٣ء كبيشى٣ وهلر٣ ، طبريلت ٣ىل شه تنهيام ىلـب يشإلتبخـت بـبث أ بـىحت و٣يشث ٣يشغظق و٣و شغهي شغهبيب يشإلتبخت ٣يشثي ( أو ) ( ٢ ) رب٣يف ٣يشب كىل شـه أورش ويـر٣ ، تنـهيام ٣يشقزق قبيلزف ، تنهيام تبجلنا ١ال حثنجم مل شربحه و٣ته ٣حلبه ششيب قكـبل تـبيشى٣و يـ أ يشـى ولـريشل ، ٣يشسـ٤ يـر٣ جمبيشبـت يشل أتخث : كبل ولؤأو ، تنهيام ٣جلنا يشـو شـبغ ٣آلملـز جمبيشبـت يف شـهيام لـم جمبيشبـت لبأـث وىلـب ، ممثجال لبن تبىلحبيشبت أخذجيب أقزد ١ذ٣ ألأـو ؛ وضـغيب يلـه تـ ربلم قنـو ويشنبـث ، يلمنو قظبرئت ٣إلتبخت وأشب ، ٣يشثيسنرب ٣يشظمة يف ٣ألصـني شغهبيـب : ( ١ ) ٣خلصب٤ ٣ته كبل ، قنو أكض اللامل وصق و٣يشسيبد ٣يشغمامء صخبت تىل ٥٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (237) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 237
) ٠٤ ١ كى٣ظا ٣ألديشت الته ٣يشبنغبمه : ، و٣أعز ٢ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص مل ( ٢ ) ) ( ١٠٢ ١ ٣يشصبقغي أليب شهضىر ٣ألزيزي ، ٣يشس٣يـز يف فزحـة أيشقـبظ ( ٤ ر ن ) شـبد٥ ١٤ ١ ٣يشضـخب٩ يشمحـىيزي ) شه أأى٣ع ٣يشثنـىر ٣يشضنخبمه و٣يشرتمه أىيلبن مل ( ١ ) ) م يشمثقزحك يشمفت قنو شذمل يلهبحت ٣ىلضهق رمحو ٣ تبالشثصيبد تلالم أئنت ٣يشمفت ، وير٣ حثلزر يف لم قـزق حلـىن : جبأنب ) ردمته شغثنذ٣ قنو يلري لالم أئنت ٣يشمفت لبىلرتمتد رمحو ٣ أن ير٣ ٣يشقزق شه ٣يشقزوق ٣يشثي ذلزيب ٣ىلضهق رمحـو ٣ ومل خيثبريـب تـم ردمتيـب ، ولـبن : أوال : شب حني وحالخع شه لالم ٣ىلضهق رمحو ٣ ) وهبر٣ حثبىلمت نبخ ر ٣يشكىل تغذم ٣يشثقزحك تنهيام لام ٣ملثبره ٣ىلضهق رمحو ٣ ) ٣يـ ( ٢ ) (( ٣ألطنبء أو ٣يشصنئىل ألخذ لىهنب ويـى ٣ألصـني شغهبيـب يلـه ز٣ئمـت ( أو ) يفـذ مل ٣يشهعز أشغهث و١ذ٣ : كبل ، ( ١ ) تزأنب أو صنخبأنب ٦٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ) ٣٧٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، ٦٣٢ ٢ ألشرب تبدطبه برـبن ٣يشثخزحـز ، ٦٠١ ١ يش٩ ٣ىلخني يلري مجـا ٣جلى٣شـا ، ٠٢٣ ١ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٥٩ ١ ٣يشبىل يشإلشهىي هنبحــت ، ٧ ٢ يش٩ ٣يشغطـذ يلـري ٣تـه ةـ بلح٣ ، ٢٨ ٢ ٣يشقـزوق يشمكـز٣يف ، ٥٤٤ ١ يش٩ خمثرصـ ٣يشزوضـت : ٣أعـز مل ( ٤ ) ) ( ٤ ط ل ) شبد٥ ٦٥ ١١ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ، ( ٤ ط ل ) شبد٥ ٠٤ خمثبر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي مل ( ٣ ) ) ٢٤٢ ، ٣يشثغزحقب٦ همب زحمشي ٥٠١ ١ ٣جلى٣شا ، يش٩ ٣ىلخـني يلـري مجـا ٣٧٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب التـه ٣يشهحـبر ، ٨٠١١ ٣ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ، ٦ ٩ ١ يشإلشهىي هنبحـت ٣يشبـىل ، ٦٧ يش٩ خنـكه ٣يشقضـىل يشمكـز٣يف ، ٥٩ ١ ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب : يف قـحزغ ٣يشقبشـذ ، و٣يشببظـم ٣أعز مل ( ٢ ) ) ( ف م د ) شبد٥ ٦٠٣ ٣ىلخنظ يشمقربوز٣تبدي ٣يشكـبشىم ، ( ف م د ) شـبد٥ ٦٣٣ ٣ يشبـبن ٣يشغـز٤ التـه شهعـىر ، ( ف م د ) شبد٥ ٤٦٢ بر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي خمث مل ( ١ ) ) ( ٤ ) تىصقو شــب الحلــىن صــخنخب تؤصــمو وال : يــى ٣يشقبشــذ أقبــو ، وكنــم : كنــم : ويف ٣إلصــظال٩ ) ( ٣ ) ٣حلك ٣ ، و٣يشببظم ضذ رس ومل بيلب ن ض ـ ذيـة : الأـب أي ظ ىال وت ظ ـ الوت ظ ـ م ت ظ ء حب ٣يشرص م ظ ٣شن ٣يشقبيلم شه ت : و٣يشببظم يشفت ) ( ٢ ) يلببر٥ يله يلذم ة ز ٣ألجز يلمنيب : ويف ٣ىلغبشال٦ ) يلذم شى٣قكت ٣ألشز : وكنم ) يلذم شكىط ٣يشكطبء : وكنم ) يب يلببر٥ يله يلذم ة ز ٣ألجز يلمن : يف ٣يشغببد٣٦ بيشقبشذ ق : وأشب ٣صظالخب ) ( ١ ) ه بر ت ء ١ذ٣ أ ٣يشرص بذ ق أ : ، و٣يشقبشـذ أكـنط ٣يشضـبيشخ ، حكـبل بـبد٣ ذ ق ء حقب ـ ٣يشرص بذ ٣شن ٣يشقبيلم شه ق : ٣يشقبشذ يشفت ٣لفرق بني ٣لفاسد و٣لباطل عرش ٣ملطلب ٣لثاين ٧٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (238) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 238
) ١٩ شىر٥ ٣يشبكز٥ آحت مل ( ٣ ) ) ١١١١ ٣ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ، ٢١٣ ١ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ، ٠١١ ٣يشكى٣يلـذ ٣ألصـىيشنت التـه ٣يشمخـبم : ٣أعـز ) يشـذيشنم بـبئم ش يف تنهيام قزكى٣ و١أام ، يلهو ٣ىلهيي يف و٣يشببظم ٣يشقبشذ تىل ٣يشضىر شه صـىر٥ يف ٣ألصـخب٤ حقـزق ومل ، وتبظـم ققبشـذ يشىصـقو أو يشغنهو ١شب شهينب لبن شب لم قغهذأب ، ٣يشقبشذ يى حمزم وصق يلري الطـثاميشو و٣شثهـا أصـمو يشع وشـب ، ٣يشببظم يى تبيشلمنت حغع مل شب : كبل خنج ، خهنقت أيب كىل شكبتمت يف ، شس٣دقبن و٣يشقببد ٣يشـبظالن : كـبيشى٣ ١أـام ٣ألصـخب٤ أن : وتنبأـو ، يشمكبيلـذ٥ تنيسـبيشق يشنش ذيشل أن ( أيلمن و٣ ( حعيز و٣يشري ، يشمكبيلذ٥ خمبيشقت أهنـب ٣ىلثـؤملزحه تغـط عـه ، و٣يشببظـم ، ٣يشقبشـذ تـىل قنيـب قزكـى٣ شبـبئم أصـخبتهب ذلز كذ : بهي يلري ٣يشذيشنم كبل ٣ته ٣يشمخبم ش ، و٣شثجهى٣ تغط ٣ىلببئم ٣يشقكينت وقزمتكى٣ قنيـب تنـهيام يشلـه نيكحزـق يشـنش لثقزحـك ٣حلهقنـت ، و١أـام يـى ا ٣زلى٣ ٣يشببتكت مل ( ٢ ) ) ٨١٣ ١ ، ٣يشقزوق يف أصىل ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ٤٦٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، ٦٣٢ ٢ ، بربن ٣يشثخزحز ألشرب تبدطبه ٩٧ ١ ، قثخ ٣يشفقبر الته أحنن ٧٠١ ١ ، يش٩ ٣ىلخني يلري مجا ٣جلى٣شا ٢١٣ ١ ، ٣يشبخـز ٣ىلخـنظ يشمسرلرصـ ٨١ ٢ ، رقـا ةـ بلح٣ يشمبـبلي ٥٩ ١ ، هنبحت ٣يشبـىل يشإلشـهىي ٧٠٤ ١ يشألصقيبمه ، تنـبن ٣ىليسثرصـ ٦٧ ، يش٩ خنكه ٣يشقضىل يشمكز٣يف ٩٣ ، شنس٣ن ٣ألصىل يشمبنزكهذي ٢٦١ ١ ته يلكنم ٣يشى٣ضخ المل ( ١ ) قىضأو ، ٣يشقببد أشب ، وخذه ٣يشبظالن صخنخت شكبتمت حكبتميب ١أام ، مجنغب حكبتالهنب ال ٣خلضن رأي يلـري شس٣دقـىل حلىأـب مل و١ذ٣ ، ٣يشضـخت حكـبتالن رأحهب يلري س٣دقىل ش لبأب ١ذ٣ و٣يشقببد و٣يشبظالن خنهئــر ٣يشثكننـذ ألن ، ٣حلـبل تـب٤ يف ٣يشكبيلـذ٥ يلـري شكنـذ٥ قيـي ، ٣ىلـريبىل جمنـىع ١رش تبيشهبـبت أو ، يـي خنـج شـه تبيشهعز ١شب ، يره و٣حلبيشت ، س٣دقىل ش فرب و٣يشببظم ٣يشقبشذ حلىن أن حنله ال ١ذ ، ( ٣ ) : شربــغ و شـبخبأو لكىيشــو ، إلـذ٥ ش خــبل شـريبهب ملضـىص ١رش تبيشهبـبت يشلهيـب ، خـبل : س٣دقىل ش : وكىب )) : و١رش ير٣ أطبر ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ تكىيشو ) ( ٢ ) صخنخ وتبظم : وقبشذ ، وحكبل ٣يشقبشذ و٣يشببظـم شكبتـم يشمضـخنخ ، قنكـبل صـخنخ ويلري ير٣ ٣يشكىل قىضن لال شه ٣إلظالق ، بشـذ و٣يشببظـم ويلـذم ٣يشقـزق تنـهيام يف أصـم قرية ٣جلنيـىر شـه ٣ألصـىيشنىل ١رش فد٣زـ ٣يشق وكذ ٣ملثمق ٣ألصىيشنىن يف ير٣ ٣يشقزق يم يى دى ىش تنهيام أو ال ، ( ١ ) غثرت ٣يشقزق تىل ٣يشقبشذ و٣يشببظم شه ٣يشقزوق ٣ألصىيشنت ٣ىلثغمكت تنببخج ٣حللن ٣يشىضغي ح ٨٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (239) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 239
) ٦٣٢ ٢ بربن ٣يشثخزحز ألشرب تبدطبه مل ( ٤ ) ) ٠٨ ٩ ، شغحن ٣ىلإيشقىل يشغنز لخبيشت ١٤ ٦ ، ٣أليلالم يشمسرلني ٩٤٢ ٦ لصق ٣يشعهىن ي بلح ملمنقت : ٣أعـز وـثجمز يف ) يــ ٧٨٩ : نـم يــ وك ٢٧٩ ، بربق و شىر٥ ٣يشقبحتت ، وأحب٩ ٣يشضـىل يف يلمـن ٣ألصـىل فيىـ شـهت ٣يشثخزحز برـبن : يشـو شإيشقـب٦ شهيـب يى ٣الشبم حمنذ تـه أشـىل تـه حمنـىد ٣يشبيسـبري شـه قكيـبء ٣حلهقنـت وشقرسـهين أشـرب تبدطـبه مل ( ٣ ) ) ٦٣٢ ٢ بربن ٣يشثخزحز ألشرب تبدطبه ، ٩٧ ١ الته أحنن ، قـثخ ٣يشفقـبر ٩٥٢ ١ لصـق ٣ألض٣ر يشمبيسـبري ، ٩٣ شنـس٣ن ٣ألصـىل يشمبـنزكهذي ، ١٨ ١ أصىل ٣يشرسملد مل ( ٢ ) ) ٥٤٤ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ١ ) ٣يشرصـء ١قبـبد يف ح كـبل : و٣إلت ظـبل )) : رمحو ٣ ٣يشستنذي ٣يشغالشت ١ذ٣ قبذ وشكظ خلنو ، كبل تظم ٣يشرصـء : كظ حكبل ن ٣يشببظم يشفت تنغهي ٣يشقبشذ و٣يشبب أ شه خنج ٣يشمفت ، خنج أحذ : أوال : ز٣دف ٣يشببظم و٣يشقبشذ تؤديشت شهيب و٣شثذل ٣جلنيىر شه ٣ألصىيشنىل يلري ) ( ٤ ) (( ٣يشفر٣ء صالخنت يشـو حبكـي التخنـج صـبر ١ذ٣ تبظـم حلـن : حكـبل لـام تـبظال ي نمت ش ـ تىصقو التؤصمو شغويلب حلـه مل وشـب ، يشمفـر٣ء ب صـبحل تكـي ويشله ه ث أ ١ذ٣ قبشذ وحلن ، وىلغبهنب تنبضيب وذية أصميب تكـي ١ذ٣ قبشـذ٥ يشإيشـإ٥ كـبل ح لـام قبشـذ٣ ي ن ش ـ وصـقو دون تؤصـمو شغويلب لبن وشب ، ٣يشذحه شـالشت شـا ٣ىلكضـىد متـبم ١رش شىصـال يشلىأـو صخنخب شني ووصقو تؤصمو شغويلب لبن قام ٣ىلـرلىر٥ ( تبألشامء ) غبشال٦ ٣ىل تىل ققزق )))) قنو يلذم ة ز شكضىد آملز لبىلمل و٣إلأثقبع ة ٣يشجـى٣٤ ة ٣ىلكضىد تيسالف فرب ٣يشغببد٥ ، ١ذ الحبثمسم يلذم ز ـ يلهو حتزحام تبظال يشغذم ز ة سح ٣ىلكضىد شهو ، وىلب لبن ٣ىلكضىد شه ٣يشغببد٥ ٣يشجى٣٤ و٣أذقبع ٣يشغكب٤ الفرب لبن ٣ىلهيي يلببر٥ يله لىأو تخنج اليلهو هني حتزحن قيى تبظم ألن تظالن ٣يشقغم شهيي ٣ىللمق يلري و و يـى شـه شهـ ٣يشغبـبد٣٦ ١ذ٣ يـ أ تـو قغـم وخبصـمو أن لـم )) : ( ٣ ) طـبه تبد شـرب كبل ٣إلشـبم أ ) ( ٢ ) وذية ٣حلهقنت رمحين ٣ ١رش أن تنهيام قزكب يف ٣ىلغبشال٦ دون ٣يشغببد٣٦ ) ٣يـ ( ١ ) (( أيلمن شربغ و شبخبأو و٣ ، عبب ٣و ٣صظال٩ قيـى ، تنـهين ٣يشقكيـبء ختبظـة يف ٣يشضـخت تو كىتمث و١ن ، شهيام و٣خذ٣ حكبتم التنهيام و٣شظت ٩٦٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (240) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 240
) ٥١٤ ١ ٤ يشمذلثىر يلبذ٣يشلزحن ٣يشهنمت ، ٣ىلير ٨٢١ ١ يشمزتنغت ، ٣يشبــبة ٠٨ ، أصــىل ٣يشقكــو يشميسســي ٦٣٢ ٢ ، برــبن ٣يشثخزحــز ألشــرب تبدطــبه ٣٥٤ ١ ٣ىلى٣قكــب٦ يشمصــبظبي مل ( ٤ ) ) ٨٢١ ١ ، ٣يشببة يشمزتنغت ٠٨ ، أصىل ٣يشقكو يشميسسي ٣٥٤ ١ ٣ىلى٣قكب٦ يشمصبظبي مل ( ٣ ) ) ٠١١١ ٣ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٦١٣ ٢ خنظ يشمسرلرص ، ٣يشبخز ٣ىل ٢٨٢ ٩٢ جمنىع ٣يشقثبوى مل ( ٢ ) ) ( ٤ ط ل ) شبد٥ ٩٨ ٨٢ ٨ب ٣يشغزوم يشمستنذي مل ( ١ ) وذيشل أن أتب خهنقت رمحو ٣ أعـز يف يـره ٣ألخلـبم وأخىيـب، قزآيـب شـه خنـج ذو٣هتـب و٣ىلها ، ى٣ز يشذيشنني ٣جل ١يلامال ( و٣يشببظم ، تىل ٣يشقبشذ أل حقزق تنهيام ( أي ٣إلشبم أتى خهنقت ( ويى )) : و٣ىلهـا قكـبل رمحـو ٣ ، وجيب ديشنم ٣جلى٣ز ، ٣شثهذ يف ٣يشثقزحك تنهيام ١رش شبؤيشت ١يلامل ٣يشذيشنمىل شهسع ٣إلشبم أيب خهنقـت رمحـو ٣ يف ٣ىلبـؤيشت ، وأأـو ب بنمته رمحو ٣ ش ٣إلشبم ٣يشظىيف شب ذلزه : جبأنب ) ( ٤ ) ، و١ن لبن ٣يشجبمه قيى قبشذ م لأ جميىل ، أو تجنه جميىل ، قىضن لبن ٣ألول قيى تبظم ٣ىلبمنت تفرب ٣ىلبمن ، أو فرب شإجز يف أصم ٣يشغكذ ، و١أام حإجز يف صقت يشو حنله بينقلا لبيشبنا وزو٣٨ ، يشألشز ، شإجز٣ يف أصم ٣يشغكـذ ، لبنـا ٣ىلحهـىن ٣ىلغهي ٣يشري وم لأ لبن ٣يشغنم خمبيشقب تـىل شـب لـبن ، لام الأتر تضـال٥ تبظمـت ، أشـب ٣ىلغـبشال٦ ققـزق قبشذ٥ الأتر تضال٥ ق ٣ىللممت ت وقبشذ قنيـب ، قرش ـ ، قزكت تىل تبظم يشمث يشمنكضىد ، قال حعيز و و ت ٣ىليسبيشقت قنيب نىل شقىمت الحلىن ١ال تبالشثجبل و٣يشظبيلـت ، قـىضن غبذ قكظ ، ويى أن ٣ىلكضىد شه ٣يشغببد٣٦ يى ٣يشث : أوال : وأشب ٣حلهقنت رمحين ٣ قكذ ٣شثذيشى٣ يلري ٣يشثقزحك تنهيام تؤديشت شهيب ) ( ٣ ) ، وفرب ٣ىلغوع تبظم شغوع تؤأو فرب ، وخمبيشقت أشز ٣يشصبرع ، ـضيك طت بيشقت أشز ٣يشصبرع خمبيشقت يشكضذه تىضظالق ، لبيشغببد٣٦ ٣ىلخ خم أن و٣يشقبـبد ؛ ١ذ ، قزق تىل ٣يشبظالن ز شه يره ٣جليت مل ح ع قنه أ ، أو أشزه هبب ، ١ذن ٣يشصبرع هبب أن ٣ىلغبشال٦ تخلن لىهنب تغ ٣ر يف ٣يشفبيشة ١رش شضـبيشخ ٣يشـذأنب قنهعـز ١يشنيـب شـه تـي : جبأنب ) ٣يـ ( ٢ ) (( و٣يشقببد قنه ٣صظال٩ ٣يشقكيبء ، ٣يشضخت شـب يشقـع ٣يشببظـم يف شكبتمـت ٣حلـك ، وأ يشقـع و٣يشبـهت ١ال ، مل حكـا يف ٣يشلثـب٤ )) : رمحـو ٣ تـننن ٣ته ، قىضذ٣ مل حقزق تنهيام يشفت قال ح قزمتق تنهيام شه تي ٣يشغع ، كبل طند ٣الشالم ( ١ ) (( و١ز٣يش ث و ٠٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (241) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 241
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٢٧١ ٥لاـضشيبل ،عىهمم قصوو لبخ يرلي بيليىكو تي هش ببه ييهشي٣ كمغ ماأ١و ،تليوغش : في يـي بشي٣ لبخ في بيليبكح١ هلشي ،تليوغش بيبقأ زل ، طنلح٣و ، هلبشلأ٣ في وأ ، يـيهلى٣ ٦بـكولأ٣و بيهلي عىهنلى٣ ىي لشيرت بيقبض ٣و ، تقـص يرلي وليبكح١ عىهنلى٣ ماأ١و ،عوغش و ٣ذ رببثليبت انبشي٣و بتزشي٣ ، بأسكش وأ لبـك لشيرشيو ،ذشبق طغت : ٥دبـحسشي٣ ىـفم و ،خـضح لىيجرذـت نـيرد اـنت ن١ ، بيوزلش نىلحو ،وت طبكشي٣ لبض بت مسم و وقصىت ييهشي٣ كمغثشي ، دببقشيبت وقبض ٣و ، لشيرـلو غش ف٣ىظشي٣ عو عىـهمم ٧ذلح٣ اش وليبكح١و ، عوـغش قلاـظشي٣و ، عىـهمم طنـلح٣ في وـليبكح١و ، ، عوغش زقبشي٣و بشي٣ هلي ونق قبتلإ٣ ذضكو ، عىهمم ذن ،هزقـبت صيبغمشي ضلمسشي٣ زب أ لشيرمق ، تمخصو طنلح٣ في قلاظشي٣ اكوأو ،٧ذخلى٣ ف٣ىظ خ ) لبك : جـنخ هـش لبغقلأ٣ هري تنتىمظنق ٣ كمغ و ،ز٣ىلج٣ منشيد بته٣وذ بـش ةـ ٣و منشيذشي٣ لمالي١و ،اهلى٣ منشيد بيقبصوأ تي هش ببه ييهشي هبهننــشو ،لىــشيولأ٣ لىنــبكشي٣ لىــت تظــش٣و نــبكشي٣ ٣رــي بــهمغ و ،لىمنشيذــشي٣ بــهمنليؤق ،هــلشأ : خضنق ،ذشبقشي٣ ضشي٣ منشيذشي قغض اش هلشي ،تخ ىكش مماطأ٣ يرلي قكىثح انت في طبكشيبل ،ونشي١ خلى٣ ف٣ىظل تي٣زل اش وأ ،لىيجرذت نيرد اهلى٣ منشيذشي ٧ذ (( ) ١ ( ) رىينلج٣ لىت فلالخ٣ ؤصهش نأ ٣ري هش لىبثنق ، يـيهشي٣ ونـطثكح بـش شر١ اـ ٣ر ىـي ماـأ١ تـنقهلح٣و منغمشي تشزلالى٣ فبصولأ٣ هش قصو شر١ و ىثح لىخ ) ٢ ( ) رىينلج٣ ةيرش ىي ٣ نيحمر ءمامغشي٣ بىك هش خ ٣زشي٣و ، تمىكشي لشيذو ، تـشيدلأ٣ هش هوزلذ بش ٥ بشأو ٤٣ىلج٣ منشيد هلي ذ مابق تنقهلح٣ لإ٣ هزل أ هـش ٣ وحمر فيىظشي٣ مبش ٦٣ذ شر١ اـ زح يـيهشي٣ ن ٣ وحمر لبكق وهلي ييهلى٣ : )) ،زلـبشي٣ لبـخ في تـغك٣و بنهىلت ٥لاضشي٣ قصو وهلي ييهلى٣ شنمق ،٧ذـلح٣ لبـخ في وليىكىت ف٣ىظشي٣ قصو لاو ،تحىتر ٥دبحز يرلي منثط٣ وأؤت انبشي٣ قصو لاو مت ،رىضشي٣ هش هىخأو منثـصلى٣ اـنبشي٣ شـقأو ،زلـبشي٣ لبـخ تغك٣ىشي٣ ٥لاضشي٣ شقأ وهلي ييهلى٣ ٧ذلح٣ لبخ اك٣ىشي٣ ف٣ىظشي٣ شقأو ،٥دبحسشي٣ يرلي ، في اـك٣ىشي٣ يـأسشي٣ شـقأ وـهلي يـيهلى٣ نأ مال ) ١ ( لم تضوزشي٣ صرثمخ ٩شي ١ ٣٧٧ ) ) ٢ ( لم يننخسشي٣ تبيو رىثلذمشي يشلاشلإ٣ وكقشي٣ لىصأ ١ ١١٢ )

صفحة رقم (242) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 242
) ٨٧٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت تثرصف مل ( ٣ ) ) ٨ ٢ ، ٣يشلبيف الته كذ٣شت ٠٦٧ ٥ ٣حلبوي يشماموردي ، ٥٢٣ ٩ ىوي ٣ىلحنـىع يشمهـ : شب يف أصال٤ ٣يشقخىل شه ٣ىلبء وتنغيب شه ٣يشبنىع ٣ىلثقك يلري حتزحنيب ٣أعـز : ٣ىلطبشىل مل ( ٢ ) ٨٧٣ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ١ ) ) بؤيشت وأديشت ٣يشقزحكىل يلهبحثو رمحو ٣ ترلز ٣ألكى٣ل يف ٣ىل : جبأنب ) ٣يشثي ذلزيب رمحو ٣ وردمتيب ٣يشمقعىل ، تم ورصمت٩ تؤأو الحنله أن حلىأب فرب شس٣دقىل ، ويـر٣ ٣يشقـزق حغثـرت شـه ٣يشقـزوق و حـزى فد٣زـ أـ أ و٣يشببظـم يلـري شـرية ٣حلهقنـت ، شـا ، يلهبحثو ترلز ٣يشقزق تىل ٣يشقبشذ : أوال : قنالخع شه لالم ٣ىلضهق رمحو ٣ شب حني ) ( ٣ ) وصقو تظالهنب قبأثكط تريشل أصمين يف ٣يشثقزحك تىل لـىن ٣يشهيـي اـ زح ١رش ذ٣٦ ٣ىلهيـي يلهـو أو ١رش ، ويـن أي ٣حلهقنـت شثقكـىن شـا ٣جلنيـىر يلـري )) وأخىيـب ( ٢ ) ٣يشبنىع ٣ىلخزشت لبنـا ٣ىلطـبشىل ، و١ال يشسم يلري ير٣ ٣ألصم ٣يشري كزمتره ٣حلهقنـت صـخت تنـا تغـط ( ١ ) (( فرب حمم ٣حلز٧ يشيلب ٢٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (243) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 243
) ٢٥٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، ٩٠٣ ( ٥٠٣ ١ ٣يشبخـز ٣ىلخـنظ يشمسرلرصـ ، ٢٨ يش٩ خنـكه ٣يشقضـىل يشمكـز٣يف ، ٥٣٤ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ) ( ش ر ط ) شبد٥ ٩٢٣ ٧ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر مل ( ٣ ) ) ٥٤٤ ١ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، يش٩ ٦٠٣ ١ ٣يشبخــز ٣ىلخــنظ يشمسرلرصــ ، ١٨ يش٩ خنــكه ٣يشقضــىل يشمكــز٣يف ، ٤٣٤ ١ ٣يشزوضــت يش٩ خمثرصــ مل ( ٢ ) ) ( م ٤ ٤ ) شبد٥ ٧١٢ ٣ىلهرب يشمقنىشي ، ٣ىلضـبب٩ ( م ٤ ٤ ) شـبد٥ ٨٥٤ ١ يشببن ٣يشغز٤ التـه شهعـىر ، ( م ٤ ٤ ) شبد٥ ٥٥١ خمثبر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي مل ( ١ ) ) ( ٤ ) (( و ٣رشي ٣يشغذم والدىـ ىشي٣ هدىـ و شـه حمـسم وال ، ٣يشغـذم يلذشـو شـه حمـسم شب )) : ويف ٣صظال٩ ٣ألصىيشنىل ) ( ٣ ) الشت ٣يشغ : ، وتثخزحليب ٣يشرصء وحغ ط يشوظب ، ويى تبلىن ٣يشز٣ء ١يشـس٣م ، حغ ط ، ط يش شضذر قيى : ط يف ٣يشمفت وأشب ٣يشغ ) ٣يشضال٥ سو٣ل ويـى ٣يشبـبة يلـذم ٤ىـ و ٣يشببة دى و ٣يشضال٥ ببهى وو ، وحمسم شه يلذم دىـ و ٣يشـ زو٣ل ٣يشصنش شبة ٤ى ىشي صال٥ ٣يشعيـز ، ويشـريشل حمـسم شـه دىـ و يـر٣ : وشجبيشو أن حكبل ) ( ٢ ) (( و ٣رشي ٣يشغــذم يلذشــو وشــه ، دىــ ىشي٣ هدىــ و شــه حمــسم شــب )) : يلهــذ ٣ألصــىيشنىل قيــى بة وأشــب ٣يشب ــ ) ( ١ ) نيب امء أى٣خ ٣يشب ، وأشبب٤ شبة ير٣ ير٣ : قكنم ٣ألشىر شـه تو ١رش أشز م حثىص ء يس يشلممت غرب شث ثغالء جن ٣ تو ١رش ٣الش م ثىص ويى شب ح ، م ٣حلب ٣يشببة و ) رحغت وذ مت ص و : قالن يف يث بخ أي ١رش ببب ش ـ ب الأـب ق غمث و ، ه رب ١رش ف تو م ثىص ح ء يس ممت ل ويى ، ب٤ ٣ألشب و٣خذ : يشفت ٣يشببة ط و٣لرش بب ٣لس ٣لفرق بني عرش ٣ملطلب ٣لثالث ٣٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (244) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 244
) ( ٩٣١ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٢٨ خنكه ٣يشقضىل يشمكز٣يف ، يش٩ ٣٩ ( ١٩ ١ ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب ) ) ويى صخت ٣يشضال٥ ، قكذ حثىضؤ والخـض و لاـص يشقكـذ رلـه أو دىـ و شـبأا يشط يف صخت ٣يشضال٥ ، ويشريشل الحمسم شه دى و يـر٣ ٣يشغ ـط ويـى ٣يشىضـىء دىـ و ٣ىلغـوط وأشب ٣يشغ ط قلبيشىضىء قىضأو ) ير٣ ٣يشببة ، ويى ٣يشذيشىك دى و ير٣ ٣ىلببة ويى ٤ى و صال٥ ٣يشعيز م شـه دىـ و س ديشىك ٣يشصـنش قىضأـو شـبة ٤ىـ ىشي صـال٥ ٣يشعيـز ، ويشـريشل حمـ : دى و ٣حللن يلهذ دى و ٣يشغط وشجبل ذيشل ه حقزق تنهيام شه خنـج ٣اليشـس٣م قنمـسم دىـ و ٣حللـن يلهـذ دىـ و ٣يشبـبة ، والحمـسم حثىكق دى و ٣حللن يلمنيام يشل مل ( ٣ ) ) ٩٥٤ ١ يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، ٧٣٤ ١ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٢ ) ) ٣٨٢ ١ ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ، ٣يشقـزوق يف أصـىل ١٥٤ ( ٥٤٤ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهـرب التـه ٣يشهحـبر ٠٦٠١ ٣ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٩٠٣ ( ٥٠٣ ١ مسرلرصـ ، ٣يشبخـز ٣ىلخـنظ يش ٧٩ ( ٤٩ ١ ، يش٩ ٣ىلخني يلري مجا ٣جلى٣شـا ٧٠٤ ( ٥٠٤ ١ تنبن ٣ىليسثرص يشألصقيبمه ، ١٨ ، يش٩ خنـكه ٣يشقضـىل يشمكـز٣يف ٣٩ ١ ، ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب ٠٦ ، ٣حلذود ي بـبمشي ٢٨١ ١ ٣يشغذ٥ أليب حغري مل ( ١ ) يشظـب تغطـيب أحغـم وال ، ت يلممتـ ٣جلننـا كمهب ذ٣هتب يف شهبشبت يب لم لبأث قىضن أوصبف نة ك يل ٣حللـن ة ر ـ ١ذ٣ ٣يشغـع أن : ويـي تكبيلـذ٥ ذيشـل وأببـظ ٣حلىل مجنا يف ٣يشثهننت شه نله تبيشث ٣ىلمـل يشهغنـت شلنـم تـم لـريشل يشـنش و٣حلـىل ، أقبـو يف مـل ٣ىل وأغنـت ٣يشفهـي يلـري شصثنم ضب٤ يشه ٣ قىضن و ٣ذ يف شهبشة بة و٣يشب ، فربه يف شهبشة ط ٣يشغ )) : أوضخ ٣يشكز٣يف ذيشل تكىيشو خنـج رمحـو ٣ شـبم ٣يشكـز٣يف ٣إل تنبن ٣يشقزق يلري شب ذلـزه شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ يف ٣إل ىز كذ و ) قزحك بش تنهيام ممب ة وأ ٣يشث وشه يهب خضم ٣يشم ، ( ٣ ) حثىكق دى و ٣حللن يلمنيام ط و٣يشغ ـ بة أن لـال شـه ٣يشب ـ ط ويـى بة و٣يشغ بو تىل ٣يشب و و ٣يشص شبم رمحو ٣ ١رش قؤطبر ٣إل ) ( ٢ ) (( فربه يف شهبشــة ط شلنــم يف أقبــو، و٣يشغ ــ شهبشــبب بة شــإجز٣ و٣جلــى٣٤ تــام شــبك شــه لــىن ٣يشب ــ ٣حللـن لـام حثىكــق يلـري دىــ و شـببو حثىكــق يلـري دىــ و يشظـو، قــام ٣يشقـزق تنــهيام ن ١ )) : يشو تنهيام تكى تبنبن ٣يشقزق ٣يلثهي ٣ىلضهق رمحو ٣ وكـذ ، ( ١ ) ط شه ٣يشقزوق ٣ألصىيشنت ٣ىلثغمكت تبألخلبم ٣يشىضغنت بة و٣يشغ حغثرت ٣يشقزق تىل ٣يشب ) والحمسم شه دى و ٣يشظيبر٥ دى و ٣يشضال٥ وحنله ٣يشثنجنم يشو تغط ٣يشظيبر٥ يف ٣يشضال٥ ، قنمسم شه يلذم ٣يشظيـبر٥ يلـذم صـخت ٣يشضـال٥ ، ٤٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (245) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 245
) ٨ ٣٤ ١ ٣ىلير٤ يشمذلثىر يلبذ٣يشلزحن ٣يشهنمت ، ٥٦ أليب يالل ٣يشغبلزي ٣يشقزوق يف ٣يشمفت ، ٤٥ ٢ ، ٣يشببة يلهـذ ٣ألصـىيشنىل يشمـذلثىر يلبـذ٣يشغسحس ٣يشزتنغـت ٩٥٤ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٢٨ يشمكز٣يف ، يش٩ خنـكه ٣يشقضـىل ٣٩ ( ١٩ ١ ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب : غـط يلمـامء ٣ألصـىل ٣أعـز ويهبك قزوق أملزى ذلزيب ت مل ( ٤ ) ) ٤٧٠١ ٣ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي مل ( ٣ ) ) ٨٨١ ٦ ، ٣أليلالم يشمسرلني ١٠١ ٤ ٣يشطىء ٣يشالشا يشمبيسبوي ، ظبكب٦ ٣يشصبقغنت الته كبيس طيبت : يف يــ ، ٣أعـز وـثجمز ١٣٨ شـهت ٣ىلكـذم تنث يف فيى و ، يش٩ أيشقنت يشو يف أصىل ٣يشقكو ، يش٩ جالجنب٦ ٣يشبيسبري : شإيشقب٦ شهيب ، يشـو وفربيـب و٣يشغزتنـت وأصـىيشو ٣يشقكـو يف يلالشـت ١شبشـب ولـبن ، يـ ، الزم ٣يشبذر ٣يشسرلرص وخزر تغط وقنأبض ٣٦٧ ويشذ شهت ، ٣ىلرصـي ٣يشصـبقغي ٣يشرتشـبوي ٣يشغبـكالمه ٣يشهغنني شىشي ته ٣يشذ٣ئن يلبذ ته حمنذ يى ٣إلشبم طنش ٣يشذحه أتى يلبذ٣ مل ( ٢ ) ) ٩٠١ ١ يشقزوق يشمكز٣يف ٣ مل ( ١ ) ) ( ٤ ) قنثبىل شه ير٣ و و ٣يشقزق تنهيام شه تي حمم ٣ىلهبشبت ) ( ٣ ) بة ٣يشسشبمه وأخىه ت اليف ٣يشب ٣ىلغهىي ٣يشري حلىن يلممت أن يـر٣ الحلـىن ١ال يف ٣يشبـبة ( ٢ ) شبم ٣ىلزد٣وي رمحـو ٣ أـبكال يلـه ٣يشرتشـبوي ر ٣إل وكذ أطب ) ( ١ ) (( وحتزحزه تنهيام و٣يشقزق و٣يشببة ٣يشغط ضبتظ قير٣ شجبيشو مذك لام ٣يشغط يى فربه يف و٣ىلهبشـة ٣يشبـبة يـى وـ ٣ذ يف ٣ىلهبشـة كمهـب ٣يشـبغط دون و ٣ذ يف شهبشبب ٣يشبغط لبن و١ن ، وـ ٣ذ يف شهبشة ٣جلننا ألن وشبة يلمت ٣ىلحنىع ٣يشغذو٣ن ٣يشغنذ ٣يشكثم شا ٣يشكضبص ىرود ل ٥٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (246) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 246
) ٤٧٠١ ٣ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ١١٣ ١ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٧٠٤ ١ يشألصقيبمه ، تنـبن ٣ىليسثرصـ ٧ ٢ ، يش٩ ٣يشغطـذ يلـري ٣تـه ةـ بلح٣ ٢٠١ ٤ مكـز٣يف ٣يشقـزوق يش ، ٣٧١ ١ ٣إلخلبم يشرسشـذي مل ( ٥ ) ) ٨٥٤ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ١١٣ ١ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٣٧١ ١ ٣إلخلبم يشرسشذي مل ( ٤ ) ) ٥٧١ ٢ ، هترحة ٣يشقزوق يشمصند حمنذ يلني ١٦ ١ ، خ ٣ىق ٣يشزمحى٦ يشألأضبري ٨٩ ١ ، ٦٣زحزك ٣يشغتنهي يلري مجا ٣جلى٣شا ٧٥٤ ١ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٣٧١ ١ ٣إلخلبم يشرسشذي مل ( ٣ ) ) ٦٥٤ ١ ٣يشهحبر ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ، يش٩ ٠١٣ ١ ، ٣يشبخــز ٣ىلخــنظ يشمسرلرصــ ٢٨ يش٩ خنــكه ٣يشقضــىل يشمكــز٣يف ، ٦٣٤ ١ يش٩ خمثرصــ ٣يشزوضــت مل ( ٢ ) ) ( م ن ع ) شبد٥ ٥٧٤ يشمقنىشي ، ٣ىلضـبب٩ ٣ىلهـرب ( م ن ع ) شـبد٥ ٣٤٣ ٨ يشبـبن ٣يشغـز٤ التـه شهعـىر ، ( م ن ع ) شـبد٥ ٨٢٣ خمثبر ٣يشضـخب٩ يشمـز٣زي مل ( ١ ) شهكبن ١رش شبأا ٣حللـن، ويـى لـم وصـق و٣ىلبأا : كبل ٣آلشذي ، يلري لالم ٣آلشذي و٣يشكز٣يف وشذ٣ر يـر٣ ٣يشقضـم )) : تبنبن ير٣ ٣يشقزق تكىيشو رمحو ٣ ٣إلشبم ٣يشظىيف وكذ ٣يلثهي ، ( ٥ ) ٣يشىضغي شــه ٣يشقــزوق ٣ألصــىيشنت ٣ىلثغمكــت تــبحللن أا ٣يشبــبة شــبأا ٣حللــن وشــب حغثــرت ٣يشقــزق تــىل ) ( ٤ ) (( بة ٣يشب ه تخلنت دى و م خي وصق )) : وشبأا ٣يشببة ٣صظالخب ) ( ٣ ) (( لن ٣ىلببة خ ٣يشببة شا تكبء لن خ ـضيثك أكـنط حللنـت شبـثمسم شهطـبظ عـبيز يدىـ و وصق )) : وشبأا ٣حللن ٣صظالخب ) ( ٢ ) (( و ٣رشي يلذم وال ، دىـ و يلذشـو ه ش حمسم وال ، ٣يشغذم هدى و شه حمسم شب )) : قيى وأشب يف ٣صظال٩ ٣ألصىيشنىل ) ( ١ ) و٣يشرصء يــى ٣حلبئـم تـىل ٣يشرصــء : ، و٣ىلـبأا أبزيلثـو : وشبأغثـو ٣يشرصـء تنغهــي ، وشبأغـو ٣يشرصـء ممبأغــت ، و شهغو يله لر٣ قبشثها شهو ، ضذ ٣إليلظبء ٣ىلها غب ، و ه ش حنها ها ٣شن ٣يشقبيلم شه ش : أا يشفت ٣ىلب ٣حلكم ومانع ٣لسبب مانع ٣لفرق بني عرش ٣ملطلب ٣لر٣بع ٦٧٢ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان (2008). «ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان. (2008). ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=317

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع