رسالة علمية الفروق الفقهية والأصولية

ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

تفاصيل المادة
المؤلف ماجد بن صلاح بن صالح العجلان
سنة النشر 2008
عدد الصفحات 677
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفروق الفقهية والأصولية
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين د. عبدالرحمن بن محمد القرني
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 348)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 348 من 677
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (348) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 348
) ، تنغهي أأو مل ككخث يلذ٣يشثو والوخز ١٣ يلمىم ٣حلذحج الته ٣يشضال٩ مل ( ٧ ) ) ٥٩٢ ١ ، ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبنىظي ٦٦ ٢ ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي مل ( ٦ ) ) ٨٥٨١ ٤ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٥٩ ٢ ، ٣إلخلبم يشرسشذي ٣٨ سيت ٣يشهعز الته خحز أ مل ( ٥ ) ) ٨٤١ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ( ) ٩٥١ ٢ قثخ ٣ىلفنج يشمبيسبوي ) ) ٤بل ر٣ لبرب٥ أو ١رص٣ر يلري صفرب٥ : ، ويف ٣صظال٩ ٣ىلخذجىل ( ف م ق ) شـبد٥ ٢٠٣ ٦٢ ٨بـ ٣يشغـزوم يشمستنـذي ) ) ٣يشسك ألشز ٣ م وسلي و٣خلزو٨ يله ظزحك ٣حلـك شـبخبأو : ٣يشقبك يشفت مل ( ٣ ) ) ( ع د ل ) شبد٥ ٠٣٤ ١١ يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ، ( ع د ل ) شـبد٥ ٨١٧ شغحـن شكـبحنش ٣يشمفـت التـه قـبرم ) ٣يشثىشظ يف ٣ألشز شه فرب زحبد٥ والأكضـبن : ٣يشغذ٣يشت يشفت مل ( ٢ ) ) ٥٩١ ( ٢٦ ١ ، ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبنىظي ٢٨ ، أسيت ٣يشهعز الته خحز ١٤ ١ ٣ىلكها الته ٣ىلمكه مل ( ١ ) : ٣ملثالقب لبرب٣ خثي كبل ٣إلشبم ٣يشريبي رمحو ٣ ٣ملثمقى٣ يف قحزغ ٣حلبه ٣يشغمامء رمحين ٣ ، وشب ذية ١يشنو يى أخذ ٦بـقحزغ ٣حلبـه يلهـذ ٣يشغمـامء ، خنـج ١ن ( ٧ ) ٣يشري مل ككخث أيمنثو يـى : ىلبـثىرحه ، و٣ىلبـثىر قحغمـو ٣إلشـبم ٣يشظـىيف رمحـو ٣ شـه رو٣حـت ٣ وأشب ٣حلذحج ٣حلبه ) ( ٦ ) شهو الشت ٣يشب بيز ٣يشع أن شا كبد٩ ، ملقي ، فبشط شبة : قيي دخت ب ٣يشك ت ٣يشغم أشب و ) ( ٥ ) ذ٣ئم و٣يشز ، كزــ و ٣يشلبــبئز ، زوء٥ و٣ىل ــ ، الزشــت ٣يشثكــىى قش حتنــم يلــري ش يف ٣يشــه ر٣شــيست صــقت : يــي ق ٣يشغذ٣يشـت قبحلذحج ٣يشضخنخ شب لبن ر٣وحو شصيىر٣ تبيشغذ٣يشت ، وشبىلب شه ٣يشغمـت ٣يشكبدخـت ، قؤشـب ) يشمخذحج ٣وي شـه خنـج صـقت ٣يشـز غنق و٣يشط ـ ، و٣حلبـه ، خنخ رمحو ٣ ٣يشقزق تىل ٣حلذحج ٣يشض قبىلمت ) ٣يـ ( ٤ ) (( خقع ضغق أو ، تقبك ٣ىلحزوخىل رو٣حت : غنق و٣يشط ) ٣ىلبثىرحه رو٣حت حلبه و٣ ) ( ٣ ) ٣يشقبك فرب ، كبدخت يلمت شه بمل ٣يشب ، ( ٢ ) ٣يشغذ٣يشت شصيىر رو٣حت : قبيشضخنخ ) غنق و٣يشط ، و٣حلبه ، خنخ ٣يشض تىل ٣ىلخذجىن ق قز وهلـر٣ )) : تكىيشـو ب شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ ١رش ٣يشقزق تنهي ٣إل ، وكذ أطبر ( ١ ) هت شه ٣ألديشت ٣يشهكمنت ٣يشب شـه ٣يشقـزوق ٣ىلثغمكـت تنببخـج ق غن و٣يشط ـ ، و٣حلبـه ، حغثرت ٣يشقزق تـىل ٣حلـذحج ٣يشضـخنخ ٤٩٣ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (349) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 349
) ٨٨٣ ١ ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي مل ( ٤ ) ) ١٩ أسيت ٣يشهعز الته خحز مل ( ٣ ) ) ١٣ حلذحج الته ٣يشضال٩ يلمىم ٣ مل ( ٢ ) ) ٥٤ ٣ىلىكعت يشمريبي مل ( ١ ) ٣يـ ( ٤ ) ) (( يى ملرت ٣يشضبدق ، أو ٣ىلبثىر ٣ىلغثطذ : وأخبه شـب حي ـذ تـو ٣حلبـه أن حكـبل : كبل تغط ٣ىلخككىل )) : وكبل ٣إلشبم ٣ىلهبوي رمحو ٣ ٣يـ ( ٣ ) ) (( ٣إليلثطبد ، أخى خذحج ٣ىلبثىر ١ذ٣ ٦دذغ ظزكو هو تبـبة ب ـ قىضن ملق ٣يشطبظ قيى ٣حلبه و ٣رشي اليشرصء ملبر٨ ، ويى ٣يشري حلـىن خ )) : كبل جـن ، يف وقحزغ يشمخذحج ٣حلبه أأو شب ملق ضـبظ ٣يشـز٣وي قنـو ١رش ذيشل خحز رمحو ٣ أطبر ، وأحـذ أن ٣إلشـبم ٣تـه وأشب ٣يشكبن ٣يشجبمه ٣يشري ذلزه ٣إلشبم ٣ته ٣يشضـال٩ قيـى ٣حلبـه وـ ٣رشي ، و٣حلذحج ٣يشري ءب شه رو٣حت ٣ىلبـثىرحه يـى ٣حلبـه يشفـربه ، شه لىأو شه رو٣حت ٣ىلبثىرحه خـذجيب ٣إلشبم ٣ته ٣يشضال٩ أىيلي ٣حلذحج ٣حلبه ، و٣كثرص ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ يلري أ قبىل ٣يـ ( ٢ ) ) (( ت رد لب ر ٣يشضخنخ يشلىأو حكرص يلهين يف ٣حلقع ، نبك لإ٣و ذق ، و٣ألشبأت فـرب أأـو مل حبمـف أن حلىن ر٣وحو شه ٣ىلصيىرحه تبيشض : ٣يشكبن ٣يشجبمه ))))) ك قب ش ج ، والشــبة آملــز ذ ٣يشلـر٤ يف ٣حلــذح أي مل حعيـز شهــو نغ ــ : ين تبيشلــر٤ يف ٣حلــذحج تنـث و فرب أأو يشنش شفقال لجرب ٣خلظـؤ قـنام حزوحـو ، واليـى مل ككخث أيمنث لب ر ١شهبده شه شبثىر ٣حلـذحج ٣يشـري الخيمـى : أخـذجيب : طخ أن ٣حلـذحج ٣حلبـه كبـامن خ ب ، ٣و ٣شثغامهلن قثهك الشين شالخعـب شى٣كـا ٣يشضخنخ ، وكذ أشغهث ٣يشهعز يف ذيشل ، و٣يشبخج بغشب تىل أظز٣ف ل بيب شــب حقضــم ٣حلبــه شــه شــري ، و٣خلظ ــ الحصــقي ٣يشفمنــم ، ويشــنش قــنام ذلــزه ٣يشس شبــثبين لـم يـر٣ )) : وكذ أطبر ٣إلشبم ٣ته ٣يشضال٩ ١رش ذيشل أحطب تغذ ١حز٣ده يشغذ٥ ٦بـقحزغ يشـو قكـبل ٣يـ ( ١ ) ) (( ذيشل ، قىضأـب يلـري ١حـبم شــه الاـنظ تـؤن يشمخبـه كبيلـذ٥ ٨رذـه لـم ٣ألخبدحــج ٣حلبـبن قنيـب )) ٥٩٣ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (350) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 350
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٣٩٦ هـبلح٣و ، خنخـضشي٣ جحذلح٣ لىت اشبلج٣و ماـبه ٨بـحثخلا٣و ، لىـبكشي٣ في نبلسـصح ماـنهأ ) ١ ( ، وشيىكت ٣ وحمر يوىهشي٣ مبشلإ٣ ربطأ ٣ري شر١و : )) ن١و ، وـت ٨بحثخلا٣ في خنخضشيبل هبلح٣ نج خنخضشي٣ عىأ في وث ردأ ٣رلهو ، ٥ىكشي٣ في وأود نبل (( ) ) ٢ ( ـي٣ ـلح٣ نبـل بـلىو شي كربـصش هــبلح٣ جحذ ١و ، وـت ٨بــحثخلا٣ في خنخـضشي٣ جحذـخم ، وــأود نبـل ن ٣ وـحمر فيىـظشي٣ مبـشلإ٣ زلرـح نأ ةشبأ طغت قىق بيطغت ة ٣زش شر١ وشببكأ٣ في وشي وتبصشو قنغــطشي٣ جحذــلح٣ لىــتو ، مايهــنت قزــقشي٣ جحذــلح٣ تقــص اــن لم بــش قنغــطشي٣ جحذــلحبق ، خنخضشي٣ ، ، مذك مال هبلح٣و و ىظشي٣ مبشلإ٣ كـبقت لىخوزـحلى٣ تـح٣ور هش وأأ شر١ ربطأ في ، وأ عقخ قغض ، ظشي٣ و وؤت نبكمغثش بيجو ، لىبببشي٣ هحري يرلي ٣ وحمر صرثك٣و يو٣زـشي٣ في هـغ تشي٣ذغشي٣ تي هش ، عقلح٣و ) هـش بيهنت كحزقثشي٣ في صرثك٣ وأأ تجلاجشي٣ جحذلح٣ ع٣ىأأ لىت ٣ وحمر قهضلى٣ كحزق هش عخلاحو ـشي٣ تـشي٣ذلي تي قـصىح وـجحذخق تـشي٣ذغشي٣ رىيـصش نبـل هـنق ، بـيثشيبي وأ ، بيشذـليو ، يو٣ز نبـل هـشو ، هـبلح٣ ىـي وجحذخق رىثبلى٣ ىيو كبقشي٣و ، تشي٣ذغشي٣ لىيمج نبل هشو ، خنخضشيبت وب ٣زش فلاثلم٣ يرلي قنغض وجحذخق عقلح٣ قغض وأ ، كبقشيبت بخوزمج ) ) ١ ( لم برجل هتلا جحذلح٣ مىملي ربضثلم٣ ٣٧ يظىنبمشي يو٣زشي٣ ةحرذ ، ١ ١٧٣ يوبهنمشي ررذشي٣و ثنك٣ىنشي٣ ، ١ ٣٩٠ ) ) ٢ ( لم يظىنبشي٣ ٩غت يوىهشي٣ ةحزك ١ ١٧٣ )

صفحة رقم (351) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 351
) ٧٤١ ٢ ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي ، ٥٣١ ، أسيت ٣يشهعز الته خحز ٦٥٢ ١ ٣ىلكها الته ٣ىلمكه مل ( ٥ ) ) ١٥١ ١ ، يش٩ ٣يشمنا يشمصرب٣زي ٩٢ ٣حلذود ي ببمشي مل ( ٤ ) ) ( ٨ يـ ل ) شبد٥ ٩٢١ ١١ ، يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ( ٨ يـ ل ) شبد٥ ١٧ خمثبر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي مل ( ٣ ) ) ٣٩٢ ٢ ٣يشهحبر ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٨ ٢ ، ٣إلخلبم يشرسشذي ٢٣٢ ١ ، ٣ىلخضىل يشمز٣زي ٩ ٣ ، ٣يشثنينــذ أليب ٣خلظــب٤ ٢٣١ ١ ٣ىلبثضــقي يشمفــس٣ب : ، و٣أعــز ٦بــقحزغ ٣خلـرت يف ٠٦ ٢ يش٩ خمثرصـ ٣يشزوضــت مل ( ٢ ) ) ( خ ٤ ر ) شبد٥ ٦٢٢ ٤ ، يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ( خ ٤ ر ) شبد٥ ٨٩ خب٩ يشمز٣زي خمثبر ٣يشض مل ( ١ ) ) ، وأخىه ، و٣شثيسذ٣م قهصسحو شهو، ة زأو يلمنو أخلبم ٣ىلمل شه ١تبخت وطء وفربيـب؛ ، يلي شملـو شـه أشـت ذمت و قـنام ح ـ خثي ويشى يلمنهب قبك ٣إلأببن، كبمهب كىيش : تقبكو، أي وشغبشـم، خثـي شـا ٣يشغمـن ، و٣ىلصكت، شه ٤ى و ٣يشبخج يله يلذ٣يشت لم تبئا ، ويشسوم ٣حلز٨ تـ بلح٣ ١رش ٣ىلغـبشال٦، ىلبـنش ىيب يلـه ٣يشهلـب٩؛ قيـى رملضـت ٣ىلحيىل يف شمل ٣ألشت، وملم وأشب كبىل كىل )) : شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ ١رش ٣يشقزق تنهيام تكىيشو ذ أطبر ٣إل شه ٣ألديشت ٣يشهكمنت ، وك ورو٣حثو شه ٣يشقـزوق ٣ألصـىيشنت ٣ىلثغمكـت تنببخـج ٣يشبـهت ، ملرت جميىل ٣حلبل حغثرت ٣يشقزق تىل ) ( ٥ ) واليفزحخ ، ٣وي ٣يشري مل ح غزف قنو محذغ يى ٣يشز : يف ٣الصظال٩ وجميىل ٣حلبل ) ( ٤ ) ٣ىلغثكذ يلري شب يشنش تو ٣يلثكبد قيى : وأشب يف ٣الصظال٩ ) ( ٣ ) تو ويشنش ، ذيشل أقبو شه أرى و ، ٣جليم أعيز ١ذ٣ : بيم ويف ، يبيشت و ، ال ي ـ قـالن وـمي وكـذ ، ملالف ٣يشغمن ، قبىلحيىل يف ٣يشمفت يى فرب ٣ىلغمـىم : و٣جليم يشفت ) ( ٢ ) (( لرحة ضذحك و٣يشث ق ١يشنو ٣يشث شب زظ )) : و٣صظالخب ) ( ١ ) يلمنو ١ذ٣ ٣ألشز ومل رت ، ٣خلـرت يلـه ٣يشبـإ٣ل و٣الشـث يس ب بر ، تنغهي ومل رت ه ، تلر٣ وأمل رت ه ، ٣ألملببر و٣خذ : يشفت رت ٣خل رو٣يته جمهول ٣حلال و خرب ٣لفرق بني ٣ملبحث ٣لثامن ٧٩٣ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (352) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 352
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٣٩٨ يثشي٣ مبلخلأ٣ تنكت في وشيىك لىبك بشأو يأ ،عىـهننق هىخأو ،و ربيظو ءبلى٣ تشبحهل ،بيوزلذ : هبهنمش ن١و ،ونق وشيىك لىبك نمبأ لا ، مبـلخأ هرـي نأ ،تح٣وزشي٣ لىتو وهنت قزقشي٣ هلشي تـنئس ، عغ لا نضىق ،وثح٣ور لىبك فلاسيت ،وهش بلهىبك في ٥ذبقلى٣ ن ٥ذـبقلى٣ نعغ ،مبلي عشي ٦ببج١ ونق ونق ٤رلشي٣ زحذكثت ، لبك هش نضىق : بأأ زيظثش تممضق ؛ بـهنملي ذـبقح ماـأ١ ،وـترل زحذـكثبق ؛يقملم ٣ى شش نأ بهشي ىور هش بشأو ،نللح٣ زيبع في لا ،زشلأ٣ شقأ في ظكق ٥لاضشي٣ لم مـلأو ،زلرـشي٣ لمبلي ٥لاص مظبح ٣ري مجش في ٤رلشي٣ زحذكثبق ؛ءىضىشي٣ طكهح لا ،روسلج٣ نلح برـجل مسـمح لاو ، ٣ى هرضر قيخ مانق لىكشي٣ لىبك ز٣ى هش نمليأ شربغ ٣و ،هرضر نعغح مانق وشيىبك ز (( ) ١ ( ـي٣ ) لىبق لىـبك نأ ٣ وحمر لىـك ٦لاشبـغلى٣ في لبـلح٣ لىـيمج ، ءبهجثـش٣ ىـي بـيىخأو ، تـضلمرو ٤ىـ ىت بـهنلخ ىـشي تكـصلى٣و ٨زـلح٣ لىـضخو ، ٦لاشبـغلى٣ شر١ مبـهشي٣ ت بخ شنبش بيببش ائبت مل تشي٣ذلي هلي جخبشي٣ ، مشبغشو برصح ٣ربه وأؤلو ، ١ هـلشيو ، لىـبكشي٣ مذـلي مـصلأ٣ نأ شر ـلخ تبـبهشيبت ٣رـي ، ٨زـلح٣و تكـصنمشي بـغقد تـضلمزشي٣ شر١ ىليذـح بـش دىـ ىشي ءبهجثـشلا٣ مضخ تر أو ، ٦لاشبغلى٣ في لبلح٣ لىيمج هـش بـينق بـلى بـيبهمبك ىـشي نـعليأ ٥ذـبقلى٣ نضىق وثح٣وزشي تببهشيبت بش عشي ٦ببج١ مبلي ضثيخ لا ونق ٤رلشي٣ رضر ت ه ضسيص لىـغش ، تـمشبغش وأ تمنغش تـه وـنملي ءبـهتو ، تممكأ و ذبقش لبلح٣ لىيمج ترلم لىبك نضىق وثح٣ور لىبك ٥ذبقش هش ؛ ـ سشي٣ نلأ وـترل لبـخ في ر صبلم ترلخ٣ في مبلي وأضىق وثح٣ور في وترل لبخ في رسشي٣ فلاسيت لىـبك مذـلي في ٨زلح٣ ن١ نج ، تح٣وزشي٣ فلاسيت بلهىبك مذلي هش نعليأ تمشبغلى٣ في هترلم ، نضىق تمدر هش نعليأ بلهىبك في ٨زلح٣ ، بي لىي و هش قزقشي٣ دى و ٣ري هش ضسيم و : لولأ٣ و ىشي٣ : لىكشي لىبكشي٣ نأ وشيىبك مذلي ٥ذبقش هش مكأ و ذبقش لبلح٣ لىيمج ، ثشي٣ وأ قكى ح يثخ وشيىبك هلي وثشي٣ذلي هلي جخب ) ) ١ ( لم تضوزشي٣ صرثمخ ٩شي ٢ ١٥٥ )

صفحة رقم (353) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 353
) ٠٩ ٢ ٣إلخلبم يشرسشذي مل ( ٥ ) ) ٦ شىر٥ ٣حلحز٣٦ آحت مل ( ٤ ) ) ٩٠٢ يشمصىلبمه ، ١رطـبد ٣يشقخـىل ٦٩ ٢ ٣إلخلـبم يشرسشـذي ، ٨٤ ٣ ، بربن ٣يشثخزحز ألشـرب تبدطـبه ٩٢٣ ٢ و٣يشثخبرب الته أشرب خب٨ ، ٣يشثكزحــز ٣٨٣ ٢ ، رقــا ةــ بلح٣ يشمبــبلي ٦٨٣ ٢ ، لصــق ٣ألض٣ر يشمبيســبري ٢٥٣ ١ أصــىل ٣يشرسملدــ مل ( ٣ ) ) ٧٤١ ٢ ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي ، ٢٧٣ ١ ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبنىظي ، ٢١٢ ٢ قـثخ ٣ىلفنـج يشمبـيسبوي ، ٠٩ ٣ملثضـبر يلمـىم ٣حلـذحج التـه لجـرب ، ٩٠٢ ، ١رطـبد ٣يشقخـىل يشمصـىلبمه ٨٤ ٣ برـبن ٣يشثخزحـز ألشـرب تبدطــبه ، ٩٢٣ ٢ ، ٣يشثكزحـز و٣يشثخبـرب التـه أشـرب خـب٨ ٨٥٨١ ٤ ، ٣يشثخبـرب يشمنـزد٣وي ٠٨٢ ٤ ، ٣يشبخــز ٣ىلخــنظ يشمسرلرصــ ٤٦ ١ ، يش٩ ٣يشغطــذ يلــري ٣تــه ةــ بلح٣ ٨٣١ ٣ ، هنبحــت ٣يشبــىل يشإلشــهىي ٤٦٣ يشمكــز٣يف ، يش٩ خنكه ٣يشقضـىل ٦٩ ٢ ، ٣إلخلبم يشرسشذي ٧٥١ ١ ، ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب ٩٣٦ ٢ يش٩ ٣يشمنا يشمصرب٣زي مل ( ٢ ) ) ٣٩٣ ١ روضت ٣يشهبعز الته كذ٣شت مل ( ١ ) ) يشيلب يلبشب نعغ ٣ىلقبذ٥ قنو تثكذحز لرتو يف رو٣حثو يشريشل ٣خلرت ، جـن ١ن جميـىل ٣حلـبل ١ذ٣ روى أجبـث ( ٥ ) كىتب٦ دقغب الخـثامل شقبـذ٥ ٣يشلـر٤ قـنيام يف ٣يشغ و دبيط رو٣حثو يلري رد ، لام ٣خثج تذيشنم ٣يشغكم تكنبم رد نىم جميىل ٣حلبل قذملم يف ير٣ ٣يشغ جبـــث يف ٣ألملبـــبر يلنىشـــب و٣يشث ، قــؤشز ٣ تـــبيشثبىل ( ٤ ) 0 1 2 3 4 5 6 : كىيشـو شربـغ ويـى ، ذيشنم ٣يشهكـم تـ وكذ ٣شثذل ٣يشظىيف رمحو ٣ يلري يلذم كبىل رو٣حثو ) ( ٣ ) رو٣حثو ٣ ى م ب ك و رمحين ٣ وألجز ٣حلهقنت ، خهنقت ى أت شبم وملبيشق ٣إل ، ٣حلـبل يف يلـذم كبـىل رو٣حـت جميـىل ( ٢ ) وكذ و٣قك ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ مجيىر أيم ٣يشغمـن ) ٣يـ ( ١ ) (( نو بم قال أ : ثو ٣ىلبء وكممت عيىر قبكو ؛ ىلبنش ت بلح٣ ١رش ٣ىلغـبشال٦ ، وأشـب ٣خلـرت يلـه أحبشـت ا ش قيى شكبىل رملضت : وأشب كـىل ٣يشغبكـذ )) : قكبل رمحو ٣ ؛ خثي شا عيىر قبكو ت ٣ ١رش كبىل كىل ٣يشغبكذ رملض ٣تـه كذ٣شـت رمحـو ٣إلشـبم ٣ته كذ٣شت يف ٣ىلبؤيشت خنج ذية ٣يشظىيف رمحو ٣ ٣إلشبم اتب و ٣إلشبم ) تو ر ملبص و قىضن ٣يشس أب رو٣حث د رد تيسالف شب ١ذ٣ ؛ نعغ ٣ىلقبذ٥ تثكذحز ٣يشلر٤ قنو يلبم شه تي ١جبب٦ احغ كبىل رو٣حثو يلبم ر يف ن ٣يشس ـ يـب ، أل شـه شقبـذ٥ رد أن شقبذ٥ كبىل رو٣حت جميىل ٣حلـبل أيلعـن : و ىشي٣ ٣يشجبمه ٩٩٣ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (354) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 354
) ١٧٣ وق يف شببخج ٣يشلثب٤ و٣يشبهت يلهذ ٣ألصىيشنىل يشمببخج يصبم ٣يشبغنذ ٣يشقز ، ٧٤٣ ١ ، ٣يشقـزوق يف أصـىل ٣يشقكـو يشمـذلثىر يلبـذ٣يشمظنق ٣حلنـذ ٣٩١ ٣ ، هنبحـت ٣يشبـىل يشإلشـهىي ٨٦ ٢ ة بلح٣ ، يش٩ ٣يشغطـذ يلـري ٣تـه ٣٧٣ ، يش٩ خنـكه ٣يشقضـىل يشمكـز٣يف ٦١١ ٢ ، ٣إلخلبم يشرسشـذي ٩٢١ ١ ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب ، ٨٨٢ ٢ ، ٣يشنى٣كنـث و٣يشـذرر يشمنهـبوي ٨٦١ الته خحز أسيت ٣يشهعز : ٣أعز ة ٣زش حتنم ٣حلذحج ولنقنت ٣يشزو٣حت يف مل ( ٢ ) ) ٠٠٢ ٢ ، ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي ٨ ٤ ، قـثخ ٣ىلفنـج يشمبـيسبوي ٩٤١ أسيت ٣يشهعز الته خحز : ، و٣أعز قحزغ ٣يشضخبيب يف ٥٨١ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ١ ) ، يشغـذم ٣خـثامل ( أشـز رشـىل ٣ صـري ٣ يلمنـو وشـمن ) : قال حضخ ٣يشقزق تنهـو وتـىل كىيشـو ؛ ب ، حيثنـم ٣يشى٣شـظت أحطـ ( كبل رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن ) : كىيشو هب أن و٣يلمن أأب كذ تن ) ( كبل رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن ) : كىيشو ، أو هني، تيسالف ( أشز رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن ) : ٣خثامل ٣يشى٣شظت يف كىيشو : أخذجيب : لىي و ، شـه ( كبل رشىل ٣ صري ٣ يلمنـو وشـمن ) : ، يف محمو يلري ٣يشبامع، يشلهو دون كىيشو ( وشمن كـبل رشـىل ٣ صـري ٣ يلمنـو ) : ٣يشجبيشجت، قخلنـو خلـن ٣يشـري كبمـو، ويـى كىيشـو يره تب زشي٣ ) تلر٣، أو هني يله لر٣ ( ٣ صري ٣ يلمنو وشمن رشىل أشـز ) جـن : كىيشـو )) : وكذ ٣يلثهي ٣ألصىيشنىن تبنبهنـب ، وشـهين ٣ىلضـهق رمحـو ٣ خنـج حكـىل ، ( ٢ ) هت شه ٣ألديشت ٣يشهكمنت تنببخج ٣يشب ثغمكت ٣ىل ٣ألصىيشنت شه ٣يشقزوق ( ٣ صري ٣ يلمنو وشمن أشـز رشـىل ) وتـىل ، ( كبل رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن ) تىل كىل ٣يشضخبيب حغثرت ٣يشقزق ) ( ١ ) (( تو ٣إلحامن شا ورآه حلعت، أو ، شـبيلت ويشـى ، ٣يشضـخبت شظمـك صـري ٣ يلمنـو وشـمن ٣يشزشـىل صـخة شـه )) : ٣يشضخبيب ( أمر رسول ٣ صىل ٣ عليه وسلم ) وبني ( قال رسول ٣ صىل ٣ عليه وسلم ) ٣لفرق بني قول ٣لصحايب ملبحث ٣لتاسع ٣ ٠٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (355) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 355
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٤٠١ في تظش٣ىشي٣ ) نمشو ونملي ٣ يرص ٣ لىشر لبك ( في بـلهماثخ٣و ، ) ٣ يرـص ٣ لىـشر زـشأ نمشو ونملي ( في تظش٣ىشي٣ لماثخ٣ نغأ ، ) نمشو ونملي ٣ يرص ٣ لىشر زشأ ( في وـهش ىىكأ ، وشيىك : ) نمـشو ونملي ٣ يرص ٣ لىشر لبك ( تمنلأ ؛ ـ ح هـش وليماـش ز ـ شأ يو ز ؛وـننهو لىـشزشي٣ تظش٣ىت لىشزشي٣ شر١ وقنطحو ،وهلي ونلخنق هش ٤زكأ وهش انش ، وشيىك هش زجلأو : ) لبـك ( اـش تظش٣ىشي٣ ٥د٣ر١ ) همبجشي٣ و ىشي٣ : لىت قزقشي٣ في ) نمشو ونملي ٣ يرص ٣ لىشر لبك ( و ، ) يرـص ٣ لىشر زشأ نمشو ونملي ٣ ( : عقشي نأ ) لبك ( عـقشي يترـلم وـشيىك فلاـسيت ،هببثـط٣ لاو ،وـنق لماثـخ٣ لا : ) شأ ز لىشر ٣ نمشو ونملي ٣ يرص ( وبثصش ييهشي٣و زشلأ٣ نضىق ، ص في أبغشو وفن مـنثخنق ؛ون زــشلأ٣ في مبـهشي٣ فلاثـلملا ،بــ ننه بـ ننه شنـشي بـشو ،٣ زــشأ ٣ زـشأ شنـشي بــش ذـكثلي٣ يو٣زـشي٣ ٣رـي نأ زيبعشي٣ ميأ طغت لبك يثخ ،ييهشي٣و : ح لم بش ونق تحخ لا ه مك مشي٣ ؛لماثـخلا٣ ٣ري اش هلشي ،عق عشيبق أ زيب ح لم وأ وـشيىكت زـشلأ٣ مكهت ٩صر : ) نمـشو وـنملي ٣ يرـص ٣ لىـشر زـشأ ( ذـغت لا١ ، كنكخ دى ىت وشس عشي٣ ٣ري نىلنق ؛زشلأ٣ ت خ ٣ر زيب ب لماثخلا٣ لشيذ يرلي ) بهمك ماأ١و : تـقزغش ذـغت لا١ ،نمـشو وـنملي ٣ يرـص ٣ لىـشر هـلي زشلأ٣ مكأ بش وأأ زيبعشي٣ ن١ زشلأ٣ تقزغش نلأ ؛وثكنكخ ٥دبقثبش مشي٣ هش نيو ،تف ( تتبخضشي٣ يهغح ( مشي٣ ميأ يـقيخ لاـق ؛تف هبرف هش زشلأ٣ عقشي نينملي ) زـشلأ٣ تفنـص في نيهـنت هـلح لم تتبخـضشي٣ ن١ نج ، يـيهشي٣و ، فلاـلم بـيىخأو لبـكح يـثخ : ن١ ـ سشيبت بـ شىمغش نيذهلي نبل مت ،زشلأ٣ هش د٣زلى٣ ونملي وبثصح نأ منثيح يو٣زشي٣ ،نيثـفشي هـش ٥رو هـش ــصرلي ذــغت لىنشيىــصلأ٣ لىــت مانــق زــشلأ٣ في فلاــلخ٣ اــكو ماــأ١و ،لماثــخ٣ لاو هببثــط٣ برــف برــجلت نيهــلي ٣ ضير تتبخــضشي٣ ــ ضشي٣ فلاثــلم٣ مسمثــبح لا لــشيذو ، ويببثــط٣و ،وــنق تتبخ نينملي (( ) ١ ( ـي٣ ) ) ١ ( لم تضوزشي٣ صرثمخ ٩شي ٢ ١٩٢ )

صفحة رقم (356) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 356
) ١٦١ ٢ خ ٣ىق ٣يشزمحى٦ يشألأضبري ، ٦٨ ٣ شرب تبدطبه ، بربن ٣يشثخزحز أل ٣٧٣ ٤ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٥٨١ ٣ ، ٣يشثنينــذ أليب ٣خلظـــب٤ ٠٣١ ١ ، ٣ىلبثضــقي يشمفـــس٣ب ٥٣٣ ، ٣يشثبرصــ٥ يشمصـــرب٣زي ٩٩٩ ٣ ٣يشغــذ٥ أليب حغـــري مل ( ٤ ) ) ١٩٢ ٥ ، ٣أليلالم يشمسرلني ٥٤٢ ٣ىلذملم الته تذر٣ن ، ٨٤٣ ٩١ شرب أيلالم ٣يشهبالء يشمريبي : وثجمز يف ز ٣أعـ ) يــ تبفـذ٣د ٠١٥ ٣هلذ٣حت يف ٣يشقكو ، و٣يشثيـرحة يف ٣يشقـز٣ئط ، و٣يشثنينـذ يف أصـىل ٣يشقكـو ، فيىـ شـهت : يشو شإيشقب٦ شهيب يـ ، شنا شه ٣يشكبيض أيب حغري وكق و يلمنو ، لبن تبريلب يف شرية ٣حلهبتمت ، شرى ٣يشثذرحش و٣إلقثـبء ، ٢٣٤ ٣يشصبيلز ، ويشذ شهت حلهـبني ٣ألصـىب ٣يشقـزيض ٣ألدحـة يى ٣إلشبم أتى ٣خلظمتب٤ حمقـىظ تـه أمحـذ تـه ٣حلبـه ٣يشلمـىذ٣مه ٣يشبفـذ٣دي ، ٣يشقكنـو ٣ مل ( ٣ ) ) ١٨٤ ٢ ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ٢١٠٢ ٥ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ٠٨٥ ٢ أصىل ٣ته شقمخ مل ( ٢ ) ) ١٦١ ٢ ٣يشزمحى٦ يشألأضبري ، خ ٣ىـق ٨٦ ٣ ، برـبن ٣يشثخزحـز ألشـرب تبدطـبه ٧٠٤ ٢ ، رقـا ةـ بلح٣ يشمبـبلي ٣٧١ ٢ ٣يشبـبلي شـا يش٩ ٣ىلخـني التـه ، مجا ٣جلى٣شا ٨٦ ٢ ، يش٩ ٣يشغطذ يلري ٣ته ة بلح٣ ٩٢١ ١ ، ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب ٩١٤ يشميسظنة ٣يشلقبحت مل ( ١ ) شب يشنش أشز٣ أشز٣ ، وشب يشنش هننب هننب ، وير٣ ٣الخثامل و١ن لبن بخى زش ، خ ٣زـشي٣و أأـو يلـري خبيب ٣يلثكـذ خنج حيثنم أن ٣يشض ( كبل رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن : ) دون كىيشو ( وشمن رشـىل ٣ صـري ٣ يلمنـو ز ش ـ أ : ) ٣الخثامل يف كىل ٣يشضـخبيب شه تي دى و : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) ( ٤ ) شه ٣يشغمامء ، وأببو تغطين ١رش ٣ألطغزحت شه ٣حلهبتمـت و٣يشبـبكالمه ومجغـب ( ٣ ) وكذ اتب رمحو ٣ يف ذيشل أتب ٣خلظب٤ ، ( ٢ ) شرية ٣حلهبتمت ٣يشضـخنخ شـه يـى و ، ( ١ ) ٣ىلخـذجىل و ، شـه ٣ألصـىيشنىل ٣يشغمامء رمحيـن ٣ لجرب شه ذية ١يشنو يـى ملـالف شـب ( كـبل رشـىل ٣ ) وخن ز و رمحو ٣ الخـثامل ٣يشى٣شـظت يف كـىل ٣يشضـخبيب ) قعىل ٣ىلرلىرحه وضغقيب يف ٣يشممت ، هتب يف كىمت يلري ملالف ٣خثامل ٣يشى٣شظت يف لم الشـثى٣ئيام يف ؛ ، وهبر٣ صبر ٣يشثقزحـك تنـهيام شـه يـر٣ ٣جلبأـة ضـغنقب ( كبل : ) كىل ٣يشز٣وي خ ٣خـثامل ٣يشى٣شـظت أحطـب يف كذ تم ر ق ير٣ ٣يشثقزحك ومل حغثرته قزكب تنهيام ، وذيشل ألأو كذ ضغمت ١ال أأو رمحو ٣ ( كبل : ) ، دون كىيشو ( أشز : ) ٣خثامل ٣يشى٣شظت يف كىل ٣يشز٣وي : و ىشي٣ ٣ألول : شه لىي و ( شز أ ) ، وتىل كىيشو ( كبل ) تىل كىل ٣يشز٣وي جن تىلمت ٣يشقزق ) ٣يشبامع هلام خلن قعىل ٣يشممت امع قلال ب ٣يش وأهنـام حصـسلبن يف أصـم ( أشـز ) و ( كـبل ) قهحذ أن ٣ىلضهق رمحو ٣ ذلز ٣جلبشا تىل يشقـع ٢٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (357) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 357
) ٤١٠٢ ٥ ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي مل ( ٣ ) ) ٠١٤ ٢ الته ٣يشهحبر ، يش٩ ٣يشلىلة ٣ىلهرب ٣٧٣ ٤ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص مل ( ٢ ) ) ٤١٠٢ ٥ ، ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي ١٣٤ ٣ يشمسرلرص ، ٣يشبخــز ٣ىلخــنظ ٤٧٣ ٣ ، ٣إلهبــب٨ يشمبـبلي ٥٤٤ ٤ ، ٣ىلخضــىل يشمـز٣زي ٠٣١ ١ ٣ىلبثضــقي يشمفـس٣ب : ٣أعـز مل ( ١ ) ) ٣يـ ( ٣ ) (( ))) شو دى ىت خكنكثو ١ال تغذ س ٩ تهكـم ٣ألشـز رص ـ والهني أشز٣ وهننب ، يشله ٣يشعـبيز أأـو مل ح ، ٣يشى٣شظت ، و٣يلثكبد شب يشنش تؤشز الخــثامل ؛ اليشــت دون ذيشـل و يف ٣يشذ يشلهمتـ ( كــبل ٣يشهبـي صــري ٣ يلمنـو وشــمن ) قخلنـو خلـن ( ))) ٣يشهبي صري ٣ يلمنـو وشـمن تلـر٣ أشز ) كىيشو )) : وذيشل خنج حكىل ، يىل ٣يشببتكىل تبيشى ٣يشظىيف يف ١جبـب٦ ٣يشقـزق تـىل لى بـي ٣يشضـنفثىل ٣إلشبم ( ٢ ) وفربه ، رمحو ٣ وكذ اتب ٣ىلزد٣وي ) ( ١ ) نت ض خنج ال ٣خثامل قنو ألن داليشثو يلري ٣يشكىل أ ( وشمن بل رشـىل ٣ صـري ٣ يلمنـو كـ : ) نفت تيسـالف كـىل ٣يشضـخبيب يشض ـ عبيزه ١ال أأـو ح طـغق ٣ ٣٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (358) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 358
) ٣ىلضذر ٣يشببتك مل ( ٤ ) ) ٨٨١ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٣ ) ) ١١٢ ٤١ ٣ىلفهي الته كذ٣شت ) شكبىيشت يلري ٣يشزو٣حت ٣يشضخنخت يف ٣ىلرية قيـر٣ شـب حبـنمتي تصـيبد٥ ٣ىلبـثيسقي ، ويـي ، تـو حصـيذ٣ جـن ، تو ١كز٣ره يشنبنغب هبام حغمن الشىضا يف طبيذ٣ن قنيسثبئ ، ض٣ وحكزتـو يلالأنـت ٣حلـك خـذ شـه شجـم ، تو غمن ح وال ، ١كز٣ره يشنبنا يلمنو ٣ىلصيىد يله أقبو خيقي ٣يشري يى : ٣ىلبثيسقي مل ( ٢ ) ) ٥٦٣ ، ٣يشقزوق يف شببخج ٣يشلثب٤ و٣يشبهت يلهذ ٣ألصىيشنىل يشمببخج يصبم ٣يشبغنذ ١٦١ ٢ ، خ ٣ىــق ٣يشزمحــى٦ يشألأضــبري ٨٦ ٣ ، برــبن ٣يشثخزحــز ألشــرب تبدطــبه ٣٧١ ٢ ، مجــا ٣جلى٣شــا تغــ٩ ٣ىلخــني ٨٦ ٢ ةـ بلح٣ ، يش٩ ٣يشغطـذ يلـري ٣تـه ٣٧ ٣ ، يش٩ خنكه ٣يشقضىل يشمكز٣يف ٩٢١ ١ ، ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب ٩١٤ ١ يشمبنىظي ، ةحرذـ ٣يشـز٣وي ٩٦١ أسيـت ٣يشهعـز التـه خحـز ، ٣٩٢ ١ ، ٣ىلكها التـه ٣ىلمكـه ٢٣١ يلمىم ٣حلذحج الته ٣يشضال٩ مل ( ١ ) : بثيسقي ، وير٣ الحنها أن حصيذ ٣ىلبثيسقي يلمنو وأن حكـىل ين مل حكضذ ١شامع ٣يشصبيذ ٣ىل ٣ىلث قـىضن أو شعمنـت ، ين ح كزمت تخـك ث وشنا ٣ىل ، بمتو ذيشل تصيبد٥ شه لبن شبثيسقنب و٣حت ، وكذ ط تبيشزمت أـو فـرب شكضـىد أ ن ح غـرتمت تبيشبـامع شـا قنخك يشـو أ ؛ وحبنغو ٣يشز٣وي ، تو ٣يشفرب ىز أن حيذ٧ ألأـو قىضن كضـذ ٣يشـز٣وي تبحلـذحج حمثنـم ( شنغثو حكىل : ) تيسالف شب ١ذ٣ يلرتمت ٣يشز٣وي تكىيشو ؛ كضذ قنيب ٣ىلخذ٧ أن ح بنا ٣يشز٣وي ٣حلذحج ألن ير٣ يى عبيز داليشت ٣يشمقـع ( ٤ ) ( هي بقي وط بــؤمه ، رتمه ، وأأ أمل ــ ) وأخىيــب لـــ ( جهي خــذ ) ٣يشقــزق كضــذ تــو رمحــو ٣ أن صــنفت ويــر٣ ) ٣يـ ( ٣ ) (( ( ٢ ) ٣ىلبثيسقي ٣حلــذحج يشفــربه، وشــنغو يــى، لــام يف طــيبد٥ تبحلــذحج، تــم زبــ أن ٣ ٣يشــز٣وي شكضــىد ذ الحمـسم أن حلـىن قـع، تيسـالف شـنغثو حكـىل، ١ ، يلري عبيز ٣يشممت والتذ ، تبحلذحج ٣ شكضىد حلـىن ٣يشـز٣وي : وأخـىه ، جهي ، ويـى أن خـذ جهي، وأملى٣هتـب قـزق ث، وخذ تىل شنغ ) ) : تكىيشو شبم ٣يشظـىيف رمحـو ٣ تبنـبن ٣يشقـزق تنـهيام وكذ ٣يلثهي ٣إل ، ( ١ ) هت شه ٣ألديشت ٣يشهكمنت تنببخج ٣يشب ٣ىلثغمكـت ٣ألصـىيشنت شه ٣يشقـزوق ( ث غ ن ش ) كىيشو و ، ( جهي ذ خ ) ز٣وي حغثرت ٣يشقزق تىل كىل ٣يش ( سمعت ) و ( ين د ) قول ٣لر٣وي ٣لفرق بني ٣ملبحث ٣لعارش ٤٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (359) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 359
) ٣٧٣ ٤ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص مل ( ٣ ) ) ١٣٣ ٤ ، ٣أليلالم يشمسرلني ٨٢١ ٥ ، طـرر٣٦ ٣يشــرية التـه ٣يشغــامد ٦ ٠٣ ٢٢ شـرب أيلـالم ٣يشهــبالء يشمـريبي : وــثجمز يف ٣أعـز ) يــ ٨٢٦ وفربيـب ، فيىـ شــهت ٣يشهعـز يف أخلـبم ٣يشهعـز : ، يشـو شإيشقـب٦ شهيـب ألشامء وـشيب ر وأخقعين ٣حلذحج، تضهبيلت ٣يشهبم أترص شه بن يـ ، ل ٢٦٥ شهت ، ويشـذ ٣يشكظـبن تـبته ٣ىلغزوف ٣ىلبيشلي ٣يشقبرش ٣ىلفزيب ٣يشلثبشي ٣حلنربي يلبذ٣ىلمل ته حمنذ ته يلني ٣حلبه أتى يى ٣إلشبم مل ( ٢ ) ) ١٨٤ ٢ ٣ىلهرب الته ٣يشهحبر ، يش٩ ٣يشلىلـة ١١٠٢ ٥ ، ٣يشثخبـرب يشمنـزد٣وي ٣٧٣ ٤ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرصـ ٣٧٣ يش٩ خنكه ٣يشقضىل يشمكز٣يف ، ٨٨٢ ٢ ، ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهـبوي ١٠١ ، ٣ملثضبر يلمىم ٣حلذحج الته لجرب ٨٦١ أسيت ٣يشهعز الته خحز : ٣أعز مل ( ١ ) ) ٣يـ ( ٣ ) (( يلببم ٣تـه ملظبهـب ٣حلبه لكىل كىشهب ٧ خذمت ( خذجهب ) شغهي حلىن أن ىز أو أل ؛ آلذ ( شنغث ) ٣ىلخـذ٧ كـىل ٣يشكظـبن ٣تـه مـغ و ، بـكبق ٣ خحـت ويى ، ٣يشى٣شظت ٣خثامل يشغذم ( طبقيهي أو ، أملـرتمه أو ، خـذجهي أو ، لـر٣ حكـىل وشمن يلمنو ٣ صري ٣ رشىل شنغث ) أكى٣يب ويي : ٣ألورش : ةـ ٣زش ٣يشضـخبيب قأليشقـبظ )) : ٣يشسرلرصـ يلهـو ٣إلشـبم قكـبل ( وأملى٣هتـب ، جهي خذ ) آلذ شـه صـنفت ( ث غ ن ش ) رمحو ٣ ملبيشق يف ير٣ قحغم صنفت ( ٢ ) شبم ٣ته ٣يشكظبن ن ٣إل ١ال أ ) ( ١ ) لام يى شرية يلبشت أيم ٣يشغمن رمحين ٣ و٣خذ٥ يف تـب زش ( خـذجهي ) ويشقـع ، ( شـنغث ) شبم رمحو ٣ كذ مغ لال شه يشقـع شا فربه ، قبإل أو ٣طـس٣لو ، بشا بيشب ـ امع ت نحذك أخذجيب يلري ٣آلملز ، تم يى نحذك شه تي ٣ملثضـبص ٣يشب ـ أو ، وشب ذية ١يشنو رمحـو ٣ شـه ٣يشثقزحـك تنـهيام يشـنش بـكحزق يف خحنـت أخـذجيب يلـري ٣آلملـز ) و٣حت و٣يشز ، كم شا تبيشه قنيب ٣يشبب ثو ، قنغرتمت تبيشبامع شا يلذم كضذ ٣يشكبئم ٣ن ح بنغو ، قذلمت يلري أن يـره ٣يشضـنفت ال ح كضـذ شنغ ٥٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (360) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 360
) ٠٦٣ يلهذ ٣ألصىيشنىل يشمببخج يصبم ٣يشبغنذ ، ٣يشقزوق يف شببخج ٣يشلثـب٤ و٣يشبـهت ٥٤٣ ١ ، ٣يشقزوق يف أصىل ٣يشقكو يشمذلثىر يلبذ٣يشمظنق ٣حلنذ ١٦١ ٢ يشألأضبري ، خ ٣ىـق ٣يشزمحـى٦ ٨٦ ٣ ألشـرب تبدطـبه ، برـبن ٣يشثخزحـز ٣٧١ ٢ الته ٣يشببلي شـا يش٩ ٣ىلخـني ، مجا ٣جلى٣شا ٨٦ ٢ ، يش٩ ٣يشغطذ يلري ٣ته ة بلح٣ ٣٧٣ ، يش٩ خنكه ٣يشقضىل يشمكز٣يف ٩٢١ ١ ، ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب ٩١٤ ١ يشمبنىظي ، ةحرذـ ٣يشـز٣وي ٨٦١ أسيـت ٣يشهعـز التـه خحـز ، ٣٩٢ ١ ، ٣ىلكها التـه ٣ىلمكـه ٢٣١ ته ٣يشضال٩ يلمىم ٣حلذحج المل ( ٢ ) ) ( ن ٤ أ ) شبد٥ ٢٦١ ١ ، يشببن ٣يشغز٤ الته شهعىر ( ن ٤ أ ) شبد٥ ١٣٣ خمثبر ٣يشضخب٩ يشمز٣زي مل ( ١ ) و غ حكيضـ يلـري وض ـ يشقع و٣الصظال٩ يف لم ، أو خذجهب ، و٣ىلثكذشىن حظمكىهنب تنغهي أملرتأب وأأبؤأـب حظمكيـب ٣ىلثـؤملزون يلـري ،٥زبـ لإ٣ ، خـذحج شه ٣يشث تو؛ قبإلملببر أيلن يلري ٣يشصند؛ قؤكز ز٢ ك ـ ند، وأملرتأب حضمخ يلهذين يشريشل، وىلـب جهب تام شنا شه يشقع ٣يشص قىضهنن خيضىن يشقع خذ جىل؛ خـذ يف ٣صـظال٩ ٣ىل : ، أي ب قعـىل ٣صـظالخ ٣ىلها، الملـثالف شكثاـ ٣يشم : و٣يشزو٣حت ٣يشجبأنت ) ٣حلذحج ذلزه ٣ته قـبرم يف لثـب٤ شقـزد يشـو يف يلمـن ) شه ٣خلرت، و٣حلذحج، و٣يشهبؤ، ويي و٣خذ٥ شصثك جهب، وأأبؤأـب؛ ألأـو فت، ١ذ القزق قنيـب تـىل أملرتأـب، وخـذ ٣جلى٣ز، الحتبد ٣ىلغهي يف ٣يشم : ١خذ٣جيب : قنو رو٣حثبن خذجهب قالن تخذحج لر٣ : ، كبل هب قالن جهي طنيس خذ : أملرتأب قالن تخذحج لر٣؛ قيم يشمز٣وي أن حكـىل : شجال ا ن ب ١ذ٣ كبل ٣يشصند ٣ىل )) : تنهيب تكىيشو ٣يشقـزق شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ تبنـبن ٣إل ، وكذ ٣يلثهي ( ٢ ) هت شه ٣ألديشت ٣يشهكمنت تنببخج ٣يشب ٣ىلثغمكت ٣ألصـىيشنت شـه ٣يشقـزوق ( أبؤأـب أ ) و ، ( خـذجهب ) و ، ( أملرتأـب ) حغثرت ٣يشقزق تىل كىل ٣يشز٣وي ) ( ١ ) أملرت أي ؛ ٣ يله أأبؤ ألأو ٣خلرت ويى ، ؤ ب ٣يشه شه يشمنببيشفت قبيلم تنغهي قغنـم ، ق أبنـب بـي ي ٣يشهمت ن ، وشهـو ش ـ ملـرت٣ أي ؛ أبـؤ يشقـالن و١ن ، أأببء و٣جلنا ، ٣خلرت : ٣يشهبؤ يى ( أنبأنا ) و ( ان د ) و ( أخربنا ) ٣لفرق بني قول ٣لر٣وي عرش ث ٣حلادي ٣ملبح ٦٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (361) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 361
) ٣ىلضذر ٣يشببتك مل ( ٥ ) ) ٧٠٢ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ) ٠٦٣ ، ٣يشقزوق يف شببخج ٣يشلثب٤ و٣يشبهت يلهذ ٣ألصىيشنىل يشمببخج يصبم ٣يشبغنذ ٠٩٣ ٤ ٣ىلخنظ يشمسرلرص ، ٣يشبخـز ٢٦٥ ١ ، ٣ىلبىد٥ الته تـننن ٢٦٢ ١ ، ٣إلخلبم الته خسم ٧٧٩ ٣ ٣يشغذ٥ أليب حغري ) شرية فبيشة ٣ىلفبرتت و٣ملثبريب مجا شه ٣ىلخذجىل و٣ألصىيشنىل شهين ٣ته ة بلح٣ و٣ته خـسم ، وتغـط ٣حلهقنـت و٣يشصـبقغنت و٣حلهبتمـت ، ويـى مل ( ٣ ) ) ٠٤٠٢ ٥ د٣وي ، ٣يشثخبرب يشمنز ٠٨٩ ٣ ٣يشغذ٥ أليب حغري مل ( ٢ ) ) ٦٠٢ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ١ ) امع ، حيثنم فرب ٣يشب صـبقيت قـال يلـري ٣ىل خذحج شه تي أن ٣يشثخـذحج د٣لال شه ٣يشث قنثطخ شه ذيشل أن ٣إلملببر أيلن ) ( ٥ ) (( قؤكز تو ند؛ ز٢ يلـري ٣يشص ـ ند، وأملرتأب حضمخ يلهذين يشـريشل، وىلـب ك ـ نا شه يشقع ٣يشص جهب تام ش يشقع خذ ىن جىل؛ قـىضهنن خيض ـ خـذ ٣ىل يف ٣صـظال٩ : ، أي ب قعـىل ٣صـظالخ ٣ملثالف شكثا ٣يشم )) : وكىيشو ) ( ٤ ) (( فت ع يلري وضا ٣يشم الصظال٩ ٣يشغ يلري ٣يشمفىحت، ماحذك لبأث ٣حلكنكت ٣يشغيلنت شكذشت م يلمنـو، وهلـر٣ كـذ فـىي، وح حكيضـ يلـري وضـغو ٣يشم يشقـع صظال٩ يف لـم و٣إل )) : وذيشل تكىيشو فـىي ذمتم يلـري ٣يشىضـا ٣يشم يلي ش كـ ٣يشغ ـ صظالخيمت أطبر ١رش أن ٣يشىضا ٣إل وتغذ تنبأو يشمزو٣حثىل ) ( جهب رتأب ، وخذ أمل ) تنهيب وتىل تيسـالف ٣ىلثكـذشىل ٣يشـرحه الحقزكـىن ؛ يلري ٥زبـ لإ٣ يلهـذ ٣ىلثـؤملزحه قىضهنب شبهنت ( أأبؤأب ) وأشب ) ز٢ يلري ٣يشصند قؤكزمت تو شه ذيشل قنصنمو ، وحصنم شب ١ذ٣ ك قىضأو أيلنمت ( أملرتأب ) وأشب ) تام شنا شه يشقع ٣يشصند ( جهب خذ ) بيشقزق تنهيام خنج خي ضمت يشقع ت و٣يشزو٣حت ٣يشجبأنت ) ( ٣ ) ٣يشمفىي يف يشفت ٣يشغز٤ ، قبيشزو٣حــت ٣ألورش يلــري ٣يشــس٣دف تنــهيام ٣يلثبــبر٣ يشمىضــا ( ٢ ) قبــىلمت رمحــو ٣ أن يهــبك رو٣حثــىل ) ٣يـ ( ١ ) (( فت ع يلري وضا ٣يشم ٣يشغ الصـظال٩ فىحـت، ماحذـك يلـري ٣يشم ٣يشمفىي، وحكذم يلمنو، وهلر٣ لبأث ٣حلكنكت ٣يشغـيلنت شكذشـت ٧٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (362) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 362
) ٠٦٣ ، ٣يشقزوق يف شببخج ٣يشلثب٤ و٣يشبهت يلهذ ٣ألصىيشنىل يشمببخج يصبم ٣يشبغنذ ٠٩٣ ٤ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ، ٣يشبخـز ١٥٦ ٢ ، يش٩ ٣يشمنا يشمصرب٣زي ٠٢٤ ١ ، ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبنىظي ٢٣١ ٩ ته ٣يشضال يلمىم ٣حلذحج المل ( ٦ ) ) ٠٩٣ ٤ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٦١٤ ٢ ، رقا ة بلح٣ يشمببلي ٠٥٣ ١ كى٣ظا ٣ألديشت الته ٣يشبنغبمه مل ( ٥ ) ) ٢٩١ ١ الته خحز قثخ ٣يشببري مل ( ٤ ) ) ٨٨٢ ٢ ، ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي ٩١٤ ١ ، ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبنىظي ٢١٣ ٦ ز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ٣يشبخ مل ( ٣ ) ) ٠٩٣ ٤ ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ، ٣٠٢ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت ، ٣٩٢ ٢ ٣يشنى٣كنـث و٣يشـذرر يشمنهـبوي ، ٣٢٤ ١ ةحرذـ ٣يشـز٣وي يشمبـنىظي ) كز٣ء٥ ٣يشثمننر ٣ألخبدحج يلـري ٣يشصـند : ض ز ٣يشغ مل ( ٢ ) ) ٢٠٣ ٢ ، ٣يشنى٣كنث و٣يشذرر يشمنهبوي ٣٧١ ته ٣يشضال٩ يلمىم ٣حلذحج ال ، ٠٣٣ ١ ٣ىلكها الته ٣ىلمكه ) هبـب وشكزوأـت ٥زبـ لإ٣ يلـه جمـزد٥ : أىيلـبن ويـي تـؤشزه أو تيسظـو خـبرض أو يشفبئة شبنىيلو حلثة أن يي : تب بللى٣ مل ( ١ ) ) جىل رمحين ٣ خذ شبثهذه يف ذيشل ٣صظال٩ ٣ىل ام أن شه كبل تبيشقزق تنهي : جبأنب ) ر ١يشنو تغط أئنت ٣يشمفت لبته قبرم رمحو ٣ أطب تىل يره ٣أليشقبظ لام قمنش يف ٣يشمفت قزق أن شه أقي ٣يشقزق تـىل يـره ٣أليشقـبظ ٣يشجالجـت ١أـام لـبن شبـثهذه ٣الصـظال٩ ٣يشمفـىي ، : أوال : وحنله ضنسيم شب ذلزه ٣إلشبم ٣يشظىيف رمحو ٣ تام حني ) ( ٦ ) ذلز تغط ٣يشغمامء قزوكب أملزى و ) ( ٥ ) ٣ىلغق يلمامء ٣ألصىل و٣حلذحج ، ويى شـرية ٣يشصـبقغي ، ومجيـىر أيـم شه و٣ملثبر ير٣ ٣يشكىل مجا ) ( ٤ ) (( يلهذين يلزقنت ٣ىلثؤملزون ١رش شز٣يلب٥ ٣إلصظال٩ ٣ىلرلىر يشئال خيثمظ ، ألأو صبر خكنكت حيثـب٨ أغـن ، حتثـو ظبئـم التـام ويلمنـو يشو ٣الخثحب٨ يف قثلمقى٣ ٤ى ىشي٣ شبنم يلري ذيشل أن تغطـين وعـه ، خنـم ٣يشث أخـى٣ل تـىل نننس ٣يشث أر٣دو٣ و١أام ، ين يلهذ ة ٣ىت ويشنش شبثخبه يــر٣ ولــم ، نــسه شــه ٣يشصــند هبــب صــبقو ح ٣يشثــي ٥زبــ لإبت بــبء أ ٣إل ى٣ ض ــ ملض ولــر٣ )) : حكــىل ، ويى شب كزمتره فربه شه أئنت ٣حلذحج لبحلبقع ٣ته خحز رمحو ٣ خنـج ( ٣ ) شه ظزق ٣إلملببر وفـربه ، يلمنو ( ٢ ) ويشمغزض ، ( ١ ) تب بلنمشيو ، ضمخ ىلب ش نا شه ٣يشصند تيسالف ٣إلملببر قىضأو ح ٨٠٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (363) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 363
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٤٠٩ حبلم٣ نياثل٣ ث شرع لوصلأل فلاخلم٣ برلخ٣و مايقلل فلاخلم٣ برلخ٣ ينب قرفل٣ مشي٣ في مبنكشي٣ تف : ك رذضش مب صرشي٣ ء ، بنكح و ، ك ن ـ ب ب ، كو بـشبن ، ـ شبثك٣و و ، نكو ذـك ٣ذ١ وـب هر ش يرلي شيبج و و ، بحبك ث دبك ٣ذ١ لىئنط لىت ٦ر مايهنت ، مبكو ظشي٣ ك ةنب زـغ لج٣ ك تـخ٣ز ـ بن ب ، و وـهش زليبصشي٣ لىك : ١ شرلآ٣ بيشبك ٣ذ ) ١ ( شربظهشي٣ ) ٢ ( ٦زتدأ ) ٣ ( بيثجنجف ) ٤ ( دز٣و بنيو د٣ ي س بيشو ) ٥ ( ) ق مبنكشي٣ مصؤ : زحذكثشي٣ ، نلهىك وهشو : ذك ٣ذ١ ع٣ررشيبت ٤ىجشي٣ مبك وت هر ) ٦ ( ) بخلاظص٣ مبنكشي٣و : )) نلخ في مصأ يرلي عزق محم مايهنت اشبحت ؛ (( ) ٧ ( ) تنشيىـصلأ٣ قوزـقشي٣ هـش لىـصلأشي قشيبـسيلى٣ ترـلخ٣و مبـنكمشي قشيبـسيلى٣ ترـلخ٣ لىت قزقشي٣ ترثغح تكمغثلى٣ ٣ جخببنت بشي تنمكهشي٣ تشيدلأ٣ هش ته ) ٨ ( ، ) ١ ( لم شرلآ٣ ذلىبت : ةنبظشي٣ ) ) ٢ ( لم شربظ هشي٣ : سرلت نىهشي٣ وأ بيخثق : لمبغشي٣ ،ةظشيبت و ىي قصو شرسرشي ) ) ٣ ( لم ٦زتدأ : شيو ث ) ) ٤ ( لم بيجنجف : بش في ٩زلج٣ هش ذحذص نلحو ثنش لمإح ٩وزحلى٣ ) ) ٥ ( لم موسله٣ : سنف ءصرشي٣ ذنشيبت ، برضثق ونق ،٥زقخ مال سنف تتزكشي٣ مسيهثق في بيقى ، ثـنبشي٣ ٣رـي مـئبك يرـلي زجليأ لمو ، ذـكو ذكو دروأ ه مبشلإ٣ هت٣ رىعهش في ضزغش وشلال يرلي يهغش تنمل شظأ ) رىعهش هتلا ٤زغشي٣ نببشي ٦ ٢٣٢ ) ) ٦ ( لم يزيىحمشي ٩بخضشي٣ ٢ ٨١٥ ٥دبش ) م ي ق ( رىعهش هتلا ٤زغشي٣ نببشي ، ٦ ١٨٧ ٥دبـش ) م ي ق ( مىشبـكشي٣ ، مىشبكشي٣ يدبت٣زوبرقمشي ظنخلى٣ ٢ ٢٤٢ ٥دبش ) م ي ق ( ) ) ٧ ( لم تــضوزشي٣ ــصرثمخ ٩شي ٣ ٢١٨ مبــنكمشي لىنشيىــصلأ٣ ٦بــقحزغ زــعأ٣و ، : ٣ لأ ٥ذــغشي يرــغح بي ١ ١٧٤ دوذــلح٣ ، ي ببمشي ٦٩ ب٣سفمشي يقضثبلى٣ ، ٢ ٢٢٨ في٣زكمشي لىضقشي٣ خنكه ٩شي ، ٣٨٣ شي ، ة بلح٣ هت٣ يرلي ذطغشي٣ ٩ ٢ ٢٠٤ ، يلببمشي ٨ببهلإ٣ ٣ ١٤١٨ يىهـشلإشي لىبشي٣ تحبنه ، ٤ ٢ هبـطدبت برـشلأ زـحزخثشي٣ برـبن ، ٣ ٢٦٤ ٦ىـحمزشي٣ خ ٣ىـق ، يربضألأشي ٢ ٢٤٦ همبلىصمشي لىخقشي٣ دبطر١ ، ٦٥٦ ) ) ٨ ( لم يرغح بيلأ ٥ذغشي٣ ٣ ٨٨٨ يذشسرشي مبلخلإ٣ ، ٢ ١٤٢ يربسيبمشي ر٣ضلأ٣ قصل ، ٢ ٣٧٨ خـمقش هت٣ لىصأ ، ٢ ٢ ٦٢٧ صرلرسمشي ظنخلى٣ زخبشي٣ ، ٤ ٣٤٩ يو٣دزنمشي بربخثشي٣ ، ٥ ٢١٢٩ يظنكهصمشي وكقشي٣ لىصأ في ٥زلرش ، ٢٢٩ )

صفحة رقم (364) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 364
) ٠٥٣ ٢ ، يش٩ ٣ىلخني يلري مجا ٣جلى٣شا ٨٥٣ ٤ ، هنبحت ٣يشبىل يشإلشهىي ٤٨٢ ٢ ، يش٩ ٣يشغطذ يلري ٣ته ة بلح٣ ٨١٢ ١ ٣ىلبثضقي يشمفس٣ب : قحزغ ٣الشثضخب٤ يف ، و٣أعــز ٧٤١ ٣ يش٩ خمثرصـ ٣يشزوضـت ) ٣يشثنبـل تــذيشنم يلكـني أو يشيلـي مل حعيـز يلهــو أبكـم : ٣الشثضـخب٤ يـى مل ( ٥ ) ) ٣شبل و١ن طبء رديب وصبع شه متز ال ٣وـصر ٣إلتـم و٣يشفـهن قنـه ٣تثبيليـب قىضأـو تيسـرب ٣يشهعـزحه تغـذ أن حيثمبيـب ١ن طـبء : ، وأض ٣حلذحج ٧٠٩٣ خذحج ركن ، ٦ ٥ ٣يشبنـىع تـب٤ خلـن تنـا ٣ىلرصـ٣٥ ، ورو٣ه شبـمن يف لثـب٤ ٨٤١٢ ، خـذحج ركـن ٢٩ ٣ و٣يشبكز و٣يشفهن ولم حمقمت ملرت ٣ىلرص٣٥ رو٣ه ٣يشبيسـبري يف لثـب٤ ٣يشبنـىع تـب٤ ٣يشهيـي يشمبـبئا أن الحيقـم ٣التـم و ، ٤٢١ ح هعز قحزغ ٣ىلرص٣٥ ص مل ( ٤ ) ) ٠٣١٢ ٥ ، خبطنت ٣يشثخبرب يشمنزد٣وي يشمذلثىر يلىض ٣يشكزمه ٦١١ ٣ ألشرب تبدطبه حـز ، بربن ٣يشثخز ٧٧٣ ٢ ، لصق ٣ألض٣ر يشمبيسبري ٩٣٣ ١ ، أصىل ٣يشرسملد ٠٤١ ٣ ٣يشقضىل يشمحضبص : ٣أعز ) ت و٣المجبع وخذحج ٣ىلرصـ٣٥ خيبيشقـو ير٣ خلن جبتث تبيشلثب٤ و٣يشبه : شبثنز٥ شجم كبيلذ٥ زحذك ٣يشطامن تبىلجم ٣و ٣يشكننت كبيشى٣ ديشت ٣ىلثى٣قز٥ يلمنيب خثـي أصـبخث كبيلـذ٥ ثي كبشث ٣أل ٣ىلز٣د تبألصىل أو شغهي ٣ألصىل ٣يشكبيلذ٥ ٣ىلظزد٥ يف ٣يشغحغت ٣يش مل ( ٣ ) ) ٣٤٤ ٢ ٣يشكىل ، وردمت ٣يشصـند ٣يشصـهكنظي يف أجـز ٣يشـىرود يـر٣ ٧٨٣ ، يش٩ خنكه ٣يشقضـىل يشمكـز٣يف ٩٤٦ ٢ ١خلبم ٣يشقضىل ي ببمشي مل ( ٢ ) ) ٦٩ ١ ، خمثرص ٣يشبغني ٣٤٣ ٤ ، ٣يشبخز ٣ىلخنظ يشمسرلرص ١٥٤ ٢ مببلي رقا ة بلح٣ يش مل ( ١ ) وكذ حلىن تبيشغلش، ) قكذ حلىن ٣خلرت خمبيشق ب يشمكنبم، شى٣قك ب يشبغط ٣ألصىل ) ، أو فرب ذيشل ، أو ٣شثخببن ( ٥ ) أو يشهض، أو ١مجبع، أو ٣شثذالل، أو ٣شثضخب٤ يشكنبم، ب ، ىز أن حلىن خمبيشق بيشق ٣ألصىل ، وشب مل ب ملبص ملبيشق ٣يشكنبم كذ ملبيشق أصال ؛ قـام ب كنبشـ أصـم ، ويشنش لـممت أصم كنبم شه ٣ألصىل، ١ذ لممت أن ٣يشكنبم أملضمت : و٣جلى٣٤ ) ، و٣يشثنز يشنش شجال يشمبه ، يشمكنبم، ١ذ ٣يشكنبم ضامن ٣ىلجني تنجمـو ، ويى أحط ب خمبيشق ( ٤ ) ٣٥ رص و٣حلهقنت حنجمىأو تيسرت ٣ىل ملبيشق ٣ألصىل وتىل شـب ، شب ٣يشقزق تىل شب ملبيشق ٣يشكنبم : م؛ قنكبل بثصل و٣يلمن أن ٣يشقزق تىل ٣ىلبؤيشثىل ممب ح ) ( ٣ ) ، ملالق ب أليب خهنقت شغهي ٣ألصىل ، أو ، وقـنام خيـبيشق ٣ألصـىل ( ٢ ) ، ملالق ـب ىلبيشـل ( ١ ) حكبم ملرت ٣يشى٣خذ قـنام خيـبيشق ٣يشكنـبم )) : شبم ٣يشظىيف رمحو ٣ تبنبن ٣يشقزق تنهيام تكىيشو وكذ ٣يلثهي ٣إل ٠١٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (365) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 365
) ٧٣٢ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٥ ) ) خي قكذ رو٣ه شزشال ويى خذحج ضغنق شذ٣ره يلري أيب ٣يشغبيشنت ٣يشزحب ) وشمن أن حغنذ ٣يشىضىء و٣يشضال٥ أن لا ر ضخل يف ٣يشضال٥ قؤشزه ٣يشهبي صري ٣ يلمنـو : قنو و ١٩٦ خذحج ركن ، ٤٤١ ١ ٣يشىضىء شه ٣يشكيكيت يف ٣يشضال٥ تـب٤ كزـ يف ٣يشبنيكـي رو٣ه ، وخـذحجيب ( ق يــ ق يــ ) شـبد٥ ٣١٥ ٣١ يشبـبن ٣يشغـز٤ ) خل ٣طـثذ٣د ٣يشطـ : ٣يشكيكيت مل ( ٤ ) ) ٤٢١ ح هعز قحزغ ٣ىلرص٣٥ ص مل ( ٣ ) ) ٩٢٢ شرلز٥ يف أصىل ٣يشقكو يشمصهكنظي ، ٠٥١ ١ ٣إلأضـبف يشمنـزد٣وي ، ٥٢ ٢ ٣يشغ٩ ٣يشلبرب الته كذ٣شـت : ٣ىلبؤيشت يف لالم ٣يشقكيبء و٣ألصىيشنىل يف ٣أعز مل ( ٢ ) ) ٤٥ ٣يشغذ٥ يف يش٩ ٣يشغنذ٥ يشمبيبء ٣ىلكذرش ، ٨٩٢ ١ ٣ىلفهي الته كذ٣شت : ٣أعز خـذحج خبـه صـخنخ ، : ، وكـبل ٥٣٥٣ ، خـذحج ركـن ٥٤٥ ٥ رو٣ه ٣يشسشري يف لثب٤ ٣يشذيلى٣٦ تب٤ يف قطم ٣يشثىتت ) أن الأهسع ملقبقهب جالجت أحبم ويشنبيشنيه ١ال شه تتبه يشله شه فبئظ وتىل وأـىم ( أي ٣يشهبي صري ٣ يلمنو وشمن ( أشزأب : كبل يض ٣ يلهـو أأـو ٣يشهىم أبكط يشمىضىء يف ٣جلنمت ويى كىل يلبشت أيم ٣يشغمـن ، و٣شـثذيشى٣ تخـذحج صـقى٣ن تـه يلبـبل ر مل ( ١ ) ) ٣ألديشت ٣يشغيلنت ه ش أو فربيب ، أو ٣الشثضخب٤ ، أو ٣الشثخببن ، أو ٣يشكنبم كنبشب ، و٣ألصىل يلبشت طبشمت يشمهضىص شه ٣يشلثب٤ و٣يشبـهت ، أو ٣المجـبع ، ويشنش لم أصم أصـم ، شهيـب ، ويشـريشل لـم كنـبم شه ٣ألصـىل ألأـو أصـم ٣يشكنبم أملض أن : و وو ذيشل ) ب شظمكب وملضىص ، ب و٣خلرت ٣ىليسبيشق يشألصىل يلنىش ، يشمكنبم ن تـىل ٣خلـرت ٣ىليســبيشق ١ و٣خلضـىص خنـج ، ٣يشقـزق تنـهيام شـه تـي ٣يشغنـىم قبـىل رمحـو ٣ ) ٣يـ ( ٥ ) (( يلهذين تـم يشغـذم صــخثو ، ىليسبيشقثـو ٣يشكنـبم ( ٤ ) يـت ك ي دون ٣آلملـز، وأصـخبتهب مل حسلـى٣ خـذحج ٣يشك ك أخـذجيب و٣يشكبنت رتبيلنت؛ ألن ٣خلرت ١شب أن حى٣قك ٣يشكنـبم و٣ألصـىل، أو خيـبيشقيام، أو حى٣قـ ) شى٣قكت يشكنبشو يلري ٣خلنز، و٣يشهض يلري ٣إلمجبع يلري حتزحنيب، و٣يشهض يلري حتزحن لم شبلز بنـر، هلـام، لبآلجـبر يف حتـزحن ٣يشه ب يلـري ذيشـل، وكـذ حلـىن شى٣قكـ و٣إلمجـبع دل ، لريشل ٣يشـهض ٣يشرصـء تنجمـو، ، قىضن ٣يشكنبم لام دل يلـري ضـامن ( ٣ ) ، ليسرت ٣ىلرص٣٥ ب هلام مجنغ ب وكذ حلىن خمبيشق ) ( ٢ ) ملزو٨ ٣حلذ٧، وكذ ذية ١رش ذيشل تغط أيم ٣يشغمن ، ١ذ ٣ألصم يلـذم يشبغط ٣ألصىل، ويى ٣الشثضخب٤ كت تنعبهنب، ويى خمبيشق ٣ألخلبم ٣ىلغم ثـو، لبـبئز ، شى٣قك يشمكنبم شه خنـج ١أـو كـنمغ يشمخلـن تنعه ( ١ ) لبأثكبض ٣يشىضىء تبيشهىم ١١٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (366) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 366
) ٥٧١ ٢ تذ٣حت ٣ىلحثيذ الته رطذ مل ( ٣ ) ) ٥٣ ٥ ، ٣إلأضبف يشمنزد٣وي ٧٥١ ٥ ٣حلبوي يشماموردي : ٣أعز مل ( ٢ ) ) ٣يشغمن أيم يلهذ ير٣ يلري و٣يشغنم و ىشي٣ ير٣ فرب شه ٣حلذحج ير٣ روي وكذ ، صخنخ خبـه خـذحج يـر٣ : ٣إلشـبم ٣يشسشـري كـبل و ، ٥٨٢١ خذحج ركـن ، ١٨٥ ٣ يلنبب تو ذ جن وحبثفمو ٣يشغبذ حصسي قننه ءبـ شـب ن تـب٤ ، و٣يشسشري يف لثب٤ ٣يشبنىع يله رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشـم ٠١٥٣ ، خذحج ركن ٤٠٣ ٣ يلنبب تو ذ و جـن قبشـثغنمو يلبـذ٣ ٣طـسى قـننه رو٣ه أتى د٣ود شه خذحج أم ٣ىلإشهىل يلبئصت ريض ٣ يلهيب يف لثب٤ ٥ربـ لإ٣ تـب٤ مل ( ١ ) ) ٣ىليسبيشق يشألصىل شى٣قكثـو جلنيـىر ٣يشغمـامء يف ٣ىلبــؤيشثىل ، شبـؤيشت خمبيشقـت ٣خلــرت يشمكنـبم ، وشبـؤيشت ٣خلــرت : أوال : م ٣ىلضهق رمحو ٣ شب حني وحالخع شه لال ) ٣يـ ( ٣ ) (( حمذود ييهب و٣يشغىض ، ز وحلج ، حكم قىضأو وأحطب ، ٣يشكذر شغمـىم فـرب تـو ش ديشمت ٣يشري ٣يشمبه ألن ٣ىلغمىم تبىللنم ٣جلس٣ف أي ٣ىلحيىل ٣يشظغبم تنا : وشهيب ) شجال وال ، كننت يشنش يشبه يف متز شه صبع و١يلظبء ٣ىلجم و١شب ، ٣يشكنن ١شب ٣ىلثمقب٦ يف صم ٣أل أن : وشهيـب ) ( ٢ ) قبـق بت ـىز الوذيشـل ، أبنئت تظغبم ظغبم تنا شها شغبرضت قنو أن : وشهيب ) يلمنو شثقـك أصـم ويـى ( ١ ) امن تبيشط ـ ٣خلز٣٨ : و٣يشبالم ٣يشضال٥ يلمنو يشكىيشو شغبرض أأو : قنهيب : هى و شه يشألصىل شقبرق أأو وذيشل ٣ألصىل ىلقبركثو يلنــال ةـ ىح الأن ـة ٣٥ رص ــ ٣ىل وخـذحج كـبيشى٣ )) : ىلـرية ٣حلهقنـت يف يـره ٣ىلبــؤيشت تكىيشـو يف خلبحثـو رمحـو ٣ ٣حلقنـذ تـه رطـذ حمنـذ شـبم أطـبر ١يشنيـب ٣إل شه هىـ و وملبيشق ٣ألصىل ) تنجمو يشكنـبم خنـج مل ح طـنه ٣حلمنـة حلـىن ذيشـل خمبيشقـب هلـر٣ ٣ شه متـز وشمن تزدمت ٣يشصب٥ شا صبع قمام أشز ٣يشهبـي صـري ٣ يلمنـو رصمت٣٥ تخمنة شجمو ألن ٣يشكنبم حكثيض أن حلىن ضامن خمنة ٣ىل وهلر٣ شجمتم ٣ىلضهق رمحو ٣ تخذحج ٣ىلرصمت٣٥ ، خنج ١أو ملبيشق ٣يشكنبم ، وملبيشق ٣ألصـىل ، ، ٣يشرحه ٣ىمغ ٣ىليسبيشقـت ملبصـت تبيشكنـبم ، و٣حلهقنـت يلننـىه يف خمبيشقثـو يشمكنـبم ويشألصـىل شـه ملـالف ٣ىلبيشلنـت أن ملالف ٣حلهقنـت أيلـن شه تي وشه يهب حلىن يهبك قزق تىل ٣ىلبؤيشثىل ٢١٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (367) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 367
يفوطلا ماملإا دنع ةیلوصلأا قورفلا - اللها ھمحر - ٤١٣ بنأبج : هبرف قزقشي٣ ٣ري يرلي وتمبأ هش ذ أ لمو ، مايهنت قزقشي٣ نبنبت ٣ وحمر وثحبهلي ) بجشيبج : تمجشلأ٣ ٤ست ٣ وحمر وثحبهلي يثشي٣ تنيكقشي٣ لىغ ق يرلي ي تشيؤبلى٣ ن ) بغت٣ر : ـ صرلى٣ ترـسيت مبـنكمشي قشيبـسيلى٣ ترسيمشي نيمنجتم في تنقهلح٣ يرلي ول٣رذثش٣ ربـطؤق ٥٣ ١ نأ شر قشيبمخ ٣ري نلهبجش تي هش مبنكمشي قشيبمخو ، تي هش لىصلأشي تنأبج ) ببشبلم : ملال هش زيع شي٣ ـصرلح٣ منشيذت وثحبهلي ٣ وحمر قهضلى٣ ترـلخ٣ تـقشيبمخ مبـبكأ في ينـكغ يرلي لىغح بش ، لىصلأ٣و مبنكمشي ذحذتح فلالخ٣ ممح وخنضى و ، تشيؤبلى٣ في ) ، ٣ىلبثضـقي يشمفـس٣ب ٩٢١ ٣ ب٤ ، ٣يشثنينـذ أليب ٣خلظـ ٤٣٩ ٣ ٣يشغـذ٥ أليب حغـري ، ٣٦٣ ١ ةحرذ ٣يشز٣وي يشمبـنىظي ، ٦٧١ ٢ ، قـثخ ٣ىلفنـج يشمبـيسبوي ٩٨ ٣ملثضـبر يلمـىم ٣حلـذحج التـه لجـرب ، ٤٠١ تـه ٣يشضـال٩ ذحج اليلمىم ٣حلـ مل ( ٥ ) ) ٤٠٢ ٣يشقخىل يشمصىلبمه ، ١رطبد ٣٦ ٢ ، يش٩ ٣يشغطذ يلري ٣ته ة بلح٣ ٨٠١ ٣ ، ٣يشثنينذ أليب ٣خلظب٤ ٢٦١ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٤ ) ) ( ع د ل ) شبد٥ ٣٢٣ يشمقنىشي ، ٣ىلضـبب٩ ٣ىلهـرب ( ع د ل ) شـبد٥ ٠٣٤ ١١ ، يشببن ٣يشغـز٤ التـه شهعـىر ( ع د ل ) شبد٥ ٢٢٢ يشمز٣زي خمثبر ٣يشضخب٩ مل ( ٣ ) ) ٨٨١ أسيت ٣يشهعز الته خحز : ، و٣أعز ٣٦١ ٢ يش٩ خمثرص ٣يشزوضت مل ( ٢ ) ) ( ٨ ر ٩ ) شبد٥ ٨٨ يشمقنىشي ، ٣ىلضـبب٩ ٣ىلهــرب ( ٨ ر ٩ ) شـبد٥ ٢٢٤ ٢ ، يشبـبن ٣يشغــز٤ التـه شهعـىر ( ٨ ر ٩ ) شـبد٥ ٣٦ خمثـبر ٣يشضـخب٩ يشمـز٣زي مل ( ١ ) ( ز٩ وخكنكـت ٣جل ـ )) : تكىيشـو بنبن ٣يشقزق تنهيام ت رمحو ٣ شبم ٣يشظىيف ٣يلثهي ٣إل وكذ ، ( ٥ ) كمنت ٣يشه هت شـه ٣ألديشـت نببخـج ٣يشب ـ ٣ىلثغمكت ت ٣ألصىيشنت غذحم شه ٣يشقزوق و٣يشث ، حغثرت ٣يشقزق تىل ٣جلز٩ ) ( ٤ ) ذق، وجمبأبت ٣يشلر٤ ي ٣يشض يشذاليشت يره ٣ألخى٣ل يلري حتزمت ب ؛ كبىل كىيشو يشيل شـب حبـىغ ذحه، تقغـم ،٦بـب ٣ىشي٣ كزـ و ٣ىلخزشـب٦ زوء٥، و٣يشث ـ نبأت، و٣ىل ت، و٣يشض ٣خلرب، و٣يشغق أي أن حهبة ١يشنو شه ، (( يسض أببت شب حكبم وم لأ كىل ٣يشص )) : قيى شب يف ٣صظال٩ ٣يشغمامء أ و ) ( ٣ ) و نحىك : ء ٣يشرص ـ ٣يشظزحكـت ، محذـغ و بـثىي ضـنب ش ز ل ١ذ٣ لـبن ش يلذ لاحذغ ١ذ٣ كىمتشو قبشثكبم ، وقالن ، ل ٣يشرصـء بـثكنن ، حكـبل يلـذ ٣يشرصـء ٣ىل : ل صـم ٣يشغـذ أ شه ٣يشغذ٣يشـت ، و منغق : غذحم يشفت و٣يشث ) ( ٢ ) (( ، أو ٤بل ر٣ دأنئت أو صفرب٥ ، لبرب٥ شغضنت شه قغم كىيشو وم لأ زد هبة ١رش ٣يشصيسض شب ح أن ح )) : قيى صظال٩ ٣ال شب يف أ و ) ( ١ ) تو و دبيط ١ذ٣ أعيز قنو يلنبب حزد ٣يشصبيذ ٣حلبلن ٩ز : حكبل كض ، و٣يشه ، ة ن ـ بـخز ، بـخز و ، وح ظمـك لـريشل يلـري ٣يشغ ، ٩ ـز ، ز٩ ٣يشكظا ، حكبل ـ : يشفت ٩ ز ٣جل ٣لفرق بني ٣جلر٩ و٣لتعديل عرش ٣ملبحث ٣لثالث ٤١٤ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان (2008). «ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان. (2008). ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=317

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع