رسالة علمية أصول الفقه الإسلامي

الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

تفاصيل المادة
المؤلف عبد المهيمن حميد محمود الجبوري
سنة النشر 2010
عدد الصفحات 208
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر العراق
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة كلية الإمام الأعظم
اسم المشرف والمناقشين المشرف : أ.د. سعدي خلف الجميلي ، المناقشون: د. مظفر شاكر الحياني ، د. محمود عبد العزيز ، د. احمد عيسى يوسف ، د. مكي حسين حمدان الكبيسي
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 1 من 208
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (1) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 1
عنوان المادة العلمية: «الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)»
المؤلف / الباحث: عبد المهيمن حميد محمود الجبوري — التخصص: أصول الفقه الإسلامي

:خيشاملا .د.ذ سعدع خمط الجميمي المششط عاهلل علي .طيفعملا عال كش ؿعصذ(صصخم ال .)هق ؿ دشجػن الماجسػميش فػي الػدععض عالخضابػن عهي جزخ مف ممضمباط يػ قد جشع محط زششافي في كمين اإلماـ .ـضعلأا في عمـ )ؿعصلأا مف قبؿ الضالص دبع( المهػيمف حميػد محمػعد )عشعػبجلا القيشعا ي عمشجيحامه في مبحثي الكماص عالس ن مف كماص لبػاص المحصػعؿ ذشػػػػهد ذف زعػػػػداد هػػػػتا الشسػػػػالن المعسػػػػعمن ـاملإا(ػػػػػب ابػػػػف ششػػػػيط إقرار المشرف المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش اآلحاد المضمص :ؿعلأا حد الخبش عفيه خمسن :صلاضم القيشعا ي فيما يمعمط بالس .ن اإلماـ المبحظ الثا ي : مشجيحاط قعؿ الصحابي في السخ المضمص :ظلاثلا المضمص الثا :ي سخ الممعامش باآلحاد المضمص :ؿعلأا هؿ البسممن مف القشدف الكشيـ عفيه ثبلثن :صلاضم .صامكلاب ابف ششيط القيشعا ي فيما يمعمط اإلماـ :ؿع مشجيحاط المبحظ األ عقسممه ال :فيثحبم ، الثا :ي مشجيحاط ابف ششيط القيشعا ي الصؿ .ؿعصلأا عمـ المضمص :فماثلا المعشيط بكماص لباص المحصعؿ في المضمص الساب : .همافع المضمص :صداسلا مرل .هما عث اخ العمماخ .هيمع مكا مه العممين المضمص :صماخلا المضمص الشاب : شيعخه .همتملبمع المضمص :ظلاثلا شحبلمه في ضمص .ـمعلا . : معلدا ع شأمه المضمص الثا ي اسمه عك يمه .هبقلع المضمص :ؿعلأا عيشممؿ عم ثما ين :صلاضم المحصعؿ، ابف ششيط القيشعا ي عكمابه لباص اإلماـ المبحظ الثا :ي عف حياض . : المعشيط بكماص المسمص الساب المضمص د م د

صفحة رقم (2) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 2
املثحث اال ل .ؿعصلاا المبحظ الثا ي : المعشيط باألماـ القيشعا ي عكمابه لباص المحصعؿ في عمـ . باألماـ الزالي عكمابه المسمص : المعشيط األعؿ المبحػظ : ف عفيه مبحثا القسـ الدشاسي د د . قكك ل المث ، ب داد، الاشػػش مكمبػػن ،)ػػػه قمك ط( األثيػػش محمػػد بػػف محمػػد بػػف عبػػد الكػػشيـ الشػػيبا ي الجػػزشع المعػػشعط بػػابف الكػشـ ذبػي بػف ز الحسف عمػي ذبع : عز الديف األ ساص المباص في مهتيص ، للك ل ع ، كلك ك ، ـ ملمك - هػػ مق ك ، بيػشعط داش الكماص العشبي، ، ل ع ض ش م د محقيط .د عمش عبد السبلـ م ،)ػه ل ك التهبي ط( ابع عبد اهلل شمص الديف محمػد بػف احمػد بػف عثمػاف بػف قايمػاز المشكمػا ي ، ماشيخ االسبلـ ) ي :شض ل ( . يف داش العمـ لممبلي ، ض ـ، ككمك خيػش الػديف الزشكمػي الدمشػقي ط الشجاؿ عال ساخ مػف العػشص المسػمعشبيف عالمسمشػشقيف، ألشػػػهش ـ قػػػامعص مػػػشاج االعػػػبلـ، ، كك - مكك ، ص ك لك بيػػػشعط، هػػػػ، مكمبػػػن المعػػػاشط، ) كك ( ط بػػف عمػػش بػػف كثيػػش القششػػي الدمشػػقي البدايػػن عال :نػػياه ابػػع الػػداخ عمػػاد الػػديف اسػػماعيؿ ) ي :شػػض ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد املطهة انثا . ) ل ( المرشخيف بام اط هع ابع حامد : ت ك ع .نفشحلا ذ الم ضقن زل ا يععد علقص الزالي كما تكش . ) ك ( زيف العابديف اإلسبلـ بحجن ص غ ق ع ل ف ، األئمػػػػن لقبػػػػه ضػػػػاـ الممػػػػظ فيز(ػػػػػب )فيدػػػػلا شػػػػشط قػػػػاؿ ابػػػػف :عزعػػػػجلا د ل د

صفحة رقم (3) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 3
د . مكل الزماف، ذب اخ عياف عذ باخ ععفياط األ ، كلل ص ـ، ك ك ، ل يػشعط، ض مػيف دمػج، ب ذ بن محمػد ي، الاشش مكم غ لمعبلمن عبداهلل مصض المشا د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد المضمص الشاب : شيعخه .همتملبمع ه في ضمص .ـمعلا المضمص :ظلاثلا شحبلم . : معلدا ع شأمه المضمص الثا ي : اسمه عك يمه .هبقلع األعؿ المضمص عيشممؿ عم ثما ين :صلاضم ) نثاب احملص ل يف عهى االص ل ( كتات انتعا ف تاألياو انمريأ املثحث انثا د كل د ف ا تعهك تانكتاب و انمريأ تاج حاخ االيا املثحث اال ل المضمص :صماخلا اإلجازض كضشيقن مف ضشط محمؿ الشعاين المضمص الشاب : تكش سبص الجشغ عالمعديؿ المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض عالشعاين المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش اآلحاد المضمص :ؿعلأا حد الخبش :صلاضم عفيه خمسن ماـ ابف ششيط فيما يمعمط بالس ن المبحظ الثا :ي مشجيحاط اال المضمص :ظلاثلا قعؿ الصحابي في السخ المضمص الثا :ي سخ الممعامش باآلحاد المضمص :ؿعلأا هؿ البسممن مف القشدف الكشيـ عفيه ثبلثن :صلاضم :ؿعلاا مشجيحاط االماـ ابف ششيط فيما يمعمط بالكماص المبحػظ عيشممؿ عم :فيثحبم د ك د

صفحة رقم (4) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 4
ي :شض المصدش .هس ) ( ) ي :شض المصدش .هس م ( . مقل ك ، عبدائ الص ائ ك ك ي :شض المبسعض ) ل ( د . كمل ك ) مم ما ميسش له مف غيشها، (غ عال ذمك ه معممها قشذ صحيح مسمـ، كماص الصبلض، باص عجػعص قػشاخض الامحػن فػي كػؿ شكعػن عا ػه زتا لػـ يحسػف الامحػن ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د . ) ك ( ) الممظ مباشظ التع بيدا حم غ ش له، لشجؿ دين ش عط القػشدف ثبلثػعف سعشض فػي ( :ؿاق عف البي ( ) ما شعع عف ابي هشيشض . ص د . ) ( عاخشها لمعبد قسماف اعلهما هلل الف المػػشاد لػػػيص حقيقػػػن الم صػػيط بػػػؿ المػػػشاد اف الامحػػػن لهػػػـ فيػػػه، ن داللػػ ا لع سمم ا بأف المػشاد مػف الحػديظ قسػمن ديػاط الامحػن فػبل ز : العجه الثا ي . ) م ( عال يشمشض المساعع في تلظ ، ع السجعد عغيشها ذ ع الشكعع ا عالػػػػدعاخ م صػػػػشط الػػػػ العبػػػػد سػػػػعاخ مػػػػاعق م ػػػػه فػػػػي القػػػػشاخض ، معػػػػال الث اخ م صشط الاهلل ف ث اخ عدعاخ، ششعع في الصبلض فهع قسمن التكش الم : اف المػػشاد مػػف الحػػديظ لػػيص ديػػاط الامحػػن عا مػػا المػػشاد هػػع العجػػه االعؿ عذجيص عف هتا مف :فيهجع . ) ل ( لمعبد فيها خ عال شي خ عمػػػػ اهلل معػػػػال ، بػػػػؿ يكػػػػعف مػػػػا هلل اكثػػػػش ممػػػػا لمعبػػػػد الف البسػػػػممن ث ػػػػا عال ػه لػع تكشهػا لمػا كا ػط صػ يف، عتلظ ال ه لـ يتكشها فػي القسػمن، م ها، قػػشاخض فامحػػن الكمػػاص عجعمهػػا صػػ يف فػػا م بػػتلظ اف مكػػعف البسػػممن ديػػن عبػػش بالصػػبلض عػػف عمػػف المعمػػعـ اف البػػي فيمػػا تكػػش مػػف دع السػػعش، مػػع كا ػػط ايػػن لػػتكشها ف دليػػؿ عمػػ اف المسػػمين ليسػػط ديػػن مػػف اعؿ الامحػػن، ، ) الحمػػػػػد هلل شص العػػػػػالميف ( داخ بقعلػػػػػه معػػػػػال : مػػػػػ ب اال ف عجػػػػػه :نػػػػػللادلا ز د . ) ك ( حمد ي عبدع ... )ظيدحلا : قاؿ اهلل معال ، :دػبعلا الحمػد هلل شص العػالميف فػاتا قػاؿ الصبلض بي ي عبػيف عبػدع صػ يف، ؿعػػقي( اهلل معػػال قسػػمط :ؿاػػق بػػي اف ال ( ) بػػي هشيػػشض ذ مػػا شعع عػػف . ذ د م د

صفحة رقم (5) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 5
. لكم ل ) كم الشحمف الشحيـ في الصبلض عالجهش بها عاخمبلط الشعاياط في تلظ، (غ ، كمػػاص الصػػبلض، بػػاص عجػػعص قػػشاخض بسػػـ اهلل سػػ ف الػػداشقض ي ، ل ) مكلل مامػػن مػػف الامحػػن، (غ ، جماع ذبعاص ص ن الصبلض، باص الدليؿ عمػ اف بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ ديػن الكبشع البيهقي س ف . ك م ك ) ل ل (غ ، ذعؿ كمػاص الصػبلض، بػاص المػأميف، المسػمدشظ عمػ الصػحيحيف ، ع ل ) مكلل مامن مف الامحن، (غ ؿ عمػ ذف بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ ديػن س ف البيهقي الكبشع، جماع ذبعاص ص ن الصبلض، باص الػدليي م . ل ك الم عالششغ الكبيش ع ، ي :شض المصدش سه ل كمم م ي ضش المجمعع ششغ المهتص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد قػػاؿ ابػػع :شػػكب الح ػػي عػػف عبػػد الحميػػد بػػف جع ػػش،عف ػػعغ بػػف ابػػي بػػبلؿ، ) فا ػه مػف شعايػن ابػي بكػش ( :صيجاع بأف الحديظ معقعط عم ذبي هشيشض د . ) زحداها عبسـ اهلل الشحمف الشحيـ ي، المثا عالسػب الكماص، عذـ ، ـ القشدف ذ ا ها العالميف فاقشرا بسـ اهلل الشحمف الشحيـ، اتا( قػػػشذمـ الحمػػػد هلل شص : قػػػاؿ اف البػػػي مػػػا شعع عػػػف ابػػػي هشيػػػشض، د . ل د د . ) م ( الشحمف الشحيـ ثبلظ دياط )... ، ديمػيف الحمػد هلل شص العػالميف الصبلض بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ فعػدها ديػن، فػػػي قػػػشذ حػػػديظ اـ سػػػممن يػػػضش( اهلل ع )اػػػه :طػػػلاق فا( شسػػػعؿ اهلل د . ك عاسمدلعا بما :يمأي . ل مح ابمن ل عجه عهع قعؿ، فػػي ن عاليػػه تهػػص الشػػافعي يػػضش( اهلل عػػ )ـه هػػمحش(عشهزلاع )للها ، عػػف ابػػف عباص عذبػي عبيػد عهػع شعايػن عذبػي ثػعش، عسعيد بػف جبيػش، عمحمد بف كعص، بي هشيشض، ذ ع ، شعع تلػظ عػف عمػي ، السػعش ععػدـ تكشهػا فػي بػاقي ، الجهػش بالبسػممن فػي الامحػن فيمشمػص عمػ هػتا عليسػط ديػن مػف كػؿ سػعشض، اف البسممن دين مف الامحػن، : انم ل انثانث . ك صحن االمش بهما مجشيد المصحط ممػا لػيص مػف القػشدف علهػتا لػـ يكمبػعا المعػعت عالمػأميف مػ د ل د

صفحة رقم (6) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 6
المصدش .هس : ي ضش م . ك ل م المحم : ي ضش ل . م الس ف الكبشع : ي ضش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عم ا ها اين مف كؿ سعشض عاهلل .ـمعذ ، ( ) اجماع الصحابن ش كمبعهػا ايضػا فػدؿ تلػظ عمػ عذشسمعا الاألمصا ( في عهد عثماف بف ع اف في مصحط عاحد كمبعا بسـ اهلل الشحمف الشحيـ في بدايػن كػؿ سػعشض ثػـ لمػا سػخعا ( ) لمػا جمعػعا القػػشدف فػي عهػد الخمي ػػن ابػي بكػش الصػػديط ، ( ) عالف الصػحابن ، عتلػػػظ لقػػػعض مػػػا اسػػػمدلعا بػػػه البسػػػممن ديػػػن مػػػف الامحػػػن عمػػػف كػػػؿ سػػػعشض، عػػػد مػػف لثػػا ي ا عالػػتع يميػػؿ اليػػه :ظػػحابلا هػػع مػػا تهػػص اليػػه اصػػحاص القػػعؿ . م ععم هتا فاف لبل ساف اف ي عؿ في قشاخمه اع تلظ شاخ ، د عػػػػف اهلل د عػػػػف جبشيػػػػؿ مبم ػػػػن كمهػػػػا الػػػػ شسػػػػعؿ اهلل لقشاخاط السب كمها حط مقضعع بها، اف هتا القشاخاط ذع ا عاسمدلعا :ـهلعقب . ل الضاهشين سػمؿ عبهػتا قػاؿ ـ القػشدف فهػع مخيػش بػيف اف يبسػمؿ عبػيف اف اليب يعدها دين مػف ذ يقػػشذ بشعايػػن مػػف اللػػـ يجػػز الصػػبلض اال بالبسػػممن عمػػف كػػاف مػػف عػػد البسػػممن ديػػن، ه فمػف كػاف يقػشذ بشعايػن يػ ععم عفي قشاخض صحيحن ليسط دين مف القشدف، مف القشدف، عصػاشط البسػممن فػي قػشاخض صػحيحن ديػن عكمهػا حػط، صحيحماف، القشاخماف : انم ل انااتع . ك ع ه ت ا ي د ؿ ع م ا ف ش ف ع ن ك ا ف ع ه م ا ر م ف ع ب د ا ل ح م ي د شاجعط فيه عحا فعق ه، د م د

صفحة رقم (7) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 7
مش اب ي عمه الحاشظ بف هشاـ ذ ع فبعظ اليها بمضميقن ثالثن بقيط لها، اهلل عميه )ـمسع الاليمف، مص( فخشع م عمي لما بعثه البي عهع ابف عـ خالد بف العليد بف الم يشض، الم يشض المخزعمي، ابف ح ص بف عمش :ؿاقيع ابع عمزعجها ابع عمش بف ح .ص عكاف لها عقؿ عجماؿ، المهاجشاط االعؿ، علي العشاط ليزيد بف معاعين عقمؿ بمشع شاهض عهـ مف ص اش الصحابن عهي اسف م ه عكا ط مف اظ بف قيص التع ح عهي اخط الض ، عفاضمن هي ب ط قيص بف خالد مف ب ي محاشص بف فهش بف مالظ قاؿ ابف :شجح ،) ( كماص الضبلط شقـ الحديظ ، كك م حيح البخاشع م فمح الباشع ص ) ( . كل ،) مك ) س ف الداشقض ي، كماص الضبلط عالخم ، (غ ( . ك ) سعشض :طلبضلا اآلين م ( . ممك م االحكاـ لبلمدع ع ، لم ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ل ( . للمعممد ألبي الحسيف البصشع ال ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ( لها البي :طلاقع اف فاضمن كا ط في مكاف عحص مخيط عمػ احيمهػا فمػتلظ اشخػص الز ػػػػػػػػاد عػػػػػػػػف هشػػػػػػػػاـ عػػػػػػػػف :هػػػػػػػػيبا عابػػػػػػػػط عائشػػػػػػػػن اشػػػػػػػػد العيػػػػػػػػص، عزاد ابػف ابػي هػتا ،)ظيدػحلا ه لػيص لهػا خبػش فػي تكػش فاضمنخ :طلاق اما ا :طػػػلاقف بػػئص مػػا صػػ عط :ؿاػػػق الػػـ مسػػمعي قػػػعؿ زعجهػػا البمػػن فخشجػػطخ قاؿ عشعض بف الزبيش :نشئاعل الـ مشع فبل ن ب ط الحكػـ ضمقهػا ( عالقصن :يه . ) الدع كماص شب ا ( غيش مح عض، عالمح عض ) بي ا عسػ ن ( قػاؿ الػداشقض :ي قعلػه فػي حػديظ عمػش ) م ( لا( مخشجعهف مف )فهمعيب : لقػػػعؿ امػػػشذض الػػػدشع صػػػدقط اـ كػػػتبط، ح ضػػػط اـ سػػػيط، قػػػاؿ اهلل ا ه :ؿاق الػدع كمػاص شب ػا عسػ ن بي ػا ( ) ما شعع عف عمش بف الخضاص د . ك عمف امثمن :ظلت . ل كا عا يمشكعف خبش العاحد اتا كاف فيه معاشضن لمكماص ( ) فاف الصحابن اما :عامجلاا جماع :ؿقعلاع عقد اسمدؿ الجمهعش عم الم باال . ) ك ( اماف( سخ الخبش الممعامش بأخباش اآلحاد فجائز في العقؿ، عالششع قد م م )ه عكػػػػتلظ تهػػػػص ذبػػػػع الحسػػػػيف البصػػػػشع زلػػػػ عػػػػدـ عقععػػػػه بالشػػػػشع :هػػػػلعقب د م د

صفحة رقم (8) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 8
. مك م االحكاـ لبلمدع ي :شض ) ل ( . مل مك المصدش سه :شض ي ) ك ( . كقم ك ،) ممك ) المصدش سه، باص المسح عم الخ يف، (غ ك ( . قم كك ) ف م ح ا ل ب ا ش ع ، ب ا ص ا ل م س م ي ـ ع ا ال س م ئ ت ا ف ث بل ث ا ر ، ( . لللك ،) قق ك دين األصاب ، (غ ) المصدش سه، باص ( د . لقل م ) فمح الباشع، باص الدفف بالميؿ، م ( . مك م ، عاالحكاـ لبلمدع ق ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ) ل ( . مك م االحكاـ لبلمدع ع ، كلك ك ، عالمسمص لم زالي قمك ) ي :شض زششاد الحعؿ ص ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( ، عكؿ خبش اتا عاشض العمـ لـ يقبؿ ) ل ( العاحد، عما اليقبؿ فبل يقػػعؿ :عدػػملاا عامػػا م يػػت االحػػاد لممبميػػغ، فا مػػا يجػػعز فيمػػا يقبػػؿ فيػػه خبػػش شيخ دخش في شط بيف السخ عال .ؿق الحكػـ بخبػش العاحػد شػيخ، ع سػخ الممػعامش باالحػاد الدععع عال مدعمهاخ الف اثبػاط عاجيص عف هتا :ؿيلدلا باف هتا االمثمن كمها في قبػعؿ خبػش العاحػد المزكػي د . ) ك ( اقامن المعمدض عف العفاض في بيمها خبش الشيعن ب ػط سػ اف اخػط ابػي سػعيد فػي ) ( قبؿ عثماف بف ع اف د . م د . ) ك ( الخ )في ف ابػػي عقػػاص يػػف( المسػػح عمػػ كمػػا قبػػؿ خبػػش سػػعد بػػ ، ) ( ) ص مػػف المجػػع خػت الجزيػن ذ مش الضػاععف عفػي ذ في ( عقبؿ ايضا خبش عبد الشحمف بف ععط ظيشعم( المشذض مف دين ،)اػهجعز عقبؿ خبش الضحاظ بف س ياف في ) ( )خا سع ديػن االصػاب ( خبش عمشع بػف حػزـ فػي :فا د عقبؿ عمش بف الخضاص د . ل . ) م ( يعـ االث )في مػاط اف البي ( خبش السيدض عائشن ) ( لقد قبؿ ابع بكش الصديط د . ك عمف امثمن :ظلت ل قبعله عاجبا االحكػػاـ ابمػػداخ، كمػػا يبم ػػع هـ الاسػػخ، علػػعال قبػػعؿ خبػػش العاحػػد فػػي تلػػظ لمػػا كػػاف يشسؿ االحاد الػ اضػشاط الػببلد لمبميػغ الػاص الدليؿ الثا :ي كاف البي . ك ععقعع محعلهـ الجهن الكعبن بخبش العاحد الػػػػػػػػػػػ جهمػػػػػػػػػػػه، البػػػػػػػػػػػي بضشيػػػػػػػػػػػط القضػػػػػػػػػػػ ، لمشػػػػػػػػػػػاهدمهـ صػػػػػػػػػػػبلض د ك د

صفحة رقم (9) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 9
. كل ك المسمص ي :شض ) م ( د .ـ م مك داش الكش العشبي الضبعن االعل ، ق ل بع زهشض ذ االماـ :ديز ، كل ك المسمص ي :شض ) ل ( د . للك اعبلـ المعقعيف ع ، ل المعافقاط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد علهػػتا :ؿػػيق لػػيص الخبػػش حػػعاؿ البػػي مػػالـ يقػػط عميػػه غيػػشا، ذ هـ مػػف ف ععقػػع فػي بيػاف االحكػاـ يػط شسػعؿ اهلل الػاص معشفػن بضش كثػش الجمها عكا عا ا سػػباص الحػػعادظ المػػي زلػػط االحكػػاـ قػػد شػػهدعا ذ ( ) فػػاف الصػػحابن الكػػشاـ عاما :ؿعقعملا . ) م ( احكامهـ عمخال مها قػػض : اشاد م ػػ مػػف بعػػدهـ مػػف الخم ػػاخ عالمجمهػػديف عمػػ االحممػػاؿ الثالػػظ . ) ل ( عاسم باضهـ لبلحكاـ عمشاعشمهـ ألصحابهـ ضشيقػػن اجمهػػادهـ بػػالشفط بالشعيػػن عكػػتلظ فػػي عمبلزمػػن سػػيشض الشسػػعؿ اف ي هجعا م هجهـ في العدؿ عاال صػاط مش الشسعؿ ذ : االحمماؿ الثا ي عس مهـ .ـهمكحع امػاشمهـ : )ـكيمع( :عه عميكـ بقبعؿ فعم هتا يمكف معجيه مع قعله الخمػػػط باال قيػػػاد عبػػػتؿ الضاعػػػن لهػػػـ، مػػػش الشسػػػعؿ االحممػػػاؿ :ؿعلأا ذ اتف فالمشاد مف الحديظ البعع الششيط ثبلثن :طلااممحا في مسألن الشذع يخممط عف االخشخ عجعص امباع كؿ عاحد م هـ فكيط يكعف الحاؿ ع ػدما يػتهص كػؿ عاحػد مػ هـ هػتا الحػديظ الػ ع ع ا ي ض ػ ا ر ف ػ ا ف م ػ ر د ، الخم اخ علػـ ي كػش الخم ػاخ عمػيهـ تلػظ الصػحابن الكػشاـ يخمم ػعف فيمػا بيػ هـ عبػيف الف علكف عاق الحاؿ غيش تلػظ، ، االشبعػػػػػػػػػػن اع اكثػػػػػػػػػػشهـ اع بعضػػػػػػػػػػهـ اع مػػػػػػػػػػا تهػػػػػػػػػػص اليػػػػػػػػػػه احػػػػػػػػػػدهـ يمزـ عم هتا الحديظ محشيـ االجمهاد عم سائش الصحابن اتا ام ط الخم ػاخ م اقشن :ؿيلدلا . ) ك ( كؿ عاحد م هـ في عقمه فهع مف س ن الخم اخ الشاشديف ا تلػظ عهػـ خم ػاخ فػي دف عاحػد فعمػـ اف مػا سػ ه ع عمف المعمعـ ا هـ لـ يسػ د لك د

صفحة رقم (10) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 10
. ققك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ل ( د .ـ ل مك مصشين اال جمع الضبعن الثا ين، ، مقم ض ابع زهش ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عاحمجعا بما شعاا الميمع ي ا ه قد سأؿ االماـ احمػد عػف الب عع، ع ا عالميمع ي عمه المػػشعزع ه عهػػتا مػػا قمػػه ع ػػ م يػػد اف قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن ع ػػدا، الشعاين االعل : .يباحصلا شعايمػاف فػي االحمجػاع بقػعؿ ) د شحمػه اهلل شحمػه اهلل ( عشدط عف االماـ احمػد بػف ح بػؿ هص الح :نمبا مت د القعؿ باالحمجاع بقعؿ .يباحصلا يعض خش دليؿ د عهتا ، المجمهد ي الػػ ي الػػ الصػػحابي كحػػاؿ اال سػػاف العػػام عيكػػعف حػػاؿ المػػابع ، عمشاميهػػا عكتلظ فالصحابن الكػشاـ هػـ اعمػـ الػاص بمقاصػد الشػشيعن ، عم شذع غيشهـ شذيهػـ يػشجح عكعف شذيهـ ابعد عف الخضأ مػف غيػشهـ، ، بيش في اصابن شذيهـ ك مم زيػػؿ عمعػػشفمهـ اسػػباص الحػػعادظ ععقائعهػػا لػػه ذثػػش ل اف معاصػػشض الصػػحابن يجاص :ـهيمع . ) ل ( المسألن ممب احد هتا االصعؿ اع الصؿ اخش غيشا في هتا الحالن اف يجمهدعا اع ي ضشعا عيمأممعا في االدلن ليمبيف لهـ اف هػتا معجعد في حط المابعيف عمف بعدهـ فاتا كػاف االمػش كػتلظ فيجػص ع ه ت ا ا ي ض ا ر ، االجمػػاع السػ ن، عاجمهػاد الصػحابي شاجػ الػ اصػؿ مػف :ؿعػصلاا الكمػاص، مف قبيؿ .اداهمجا ع هتا القعؿ التع قاله ه فيبق يصشغ به، فامػا الحػديظ فمػـ ، الصحابي اما اف يكػعف عػف اجمهػاد اع عػف حػديظ ع ػدا البػػي فػػي مبميػػغ الشػػشع عكػػتلظ فػػاف قػػعؿ عهػػع البشػػش اال مػػف عصػػمه اهلل عف عيصػػيبعف عال عصػػمن الحػػد مػػف ئػػ خض ع ا ل ب ش ػ ػ ش ي ف بشػػش، اف الصػػحابن الكػػشاـ م اقشن :ؿيلدلا . ) ك ( خت بالس ن ذ فاالخػت بػاقعالهـ ص بهػتا الػديف عبسػ ف البػي ػا فهـ اعمـ ال ، كالمعاي ن د مك د

صفحة رقم (11) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 11
عاحػػمج القسػػـ ، م ك داعد ا( مػػا المػػاخ مػػف )خاػػملا شعاا ابػػع : مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع ه قعلػػ ب تلػػظ عمػػ يجػص السػؿ مسػمدليف اخممػط العممػاخ فػي هػتا المسػألن مػ هـ مػف قػاؿ ، كمك ك ي ػ السؿخ ا ضش الم عميػػه ؿ اع اف الشجػػؿ اتا اعلػػج فػػي الجمػػاع علػػـ ي ػػزؿ فهػػ ال ا ػػزاؿ جمػػاع مػػف غيػػش ل :ؿاػػسكلاا هػػع ا ) ( د . مل ك اعبلـ المعقعيف ي :شض ) ( . ك المائدض : دين سعشض ) م ( د . ممم م ي :شض المصدش سه ) ل ( د .ـ لمك الضبعن االعل ، لمم م مكمعتا ي ل الممهيد في اصعؿ القه ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد لصػحن حػديظ ) ( فػي مػشظ السػؿ مػف االكسػاؿ ، عابي بف كعػص ، عذبي ذيعص ، عضمحن ، ععثمػػاف ، بػػدليؿ ا ػػه لػػـ يمم ػػط الػػ قػػعؿ عمػػي ، ) ( مػػف كػػاف م ػ ػ ف خ ا ل ػ ػ ه ك ا ئ ػ ػ ا ر عال عال يمم ػػػط الػػػ مػػػا خال ػػػه بمعجبػػػه، ذفمػػػ فػػػاتا عجػػػد االمػػػاـ احمػػػد الػػػ ص االصؿ االعؿ : ال ص قد ب فماعيه عم خمسن :ؿعصا ) رمحه اهلل رمحه اهلل ( حيظ اف االماـ احمد عال يخشع ع ها، يجد اف االماـ احمد يحمج بػاقعاؿ الصػحابن ) رمحهه اهلل رمحهه اهلل ( عالمممب ل قه االماـ احمد االقعع، فيمشظ الدليؿ االضعط عيأخػت بالػدليؿ ليؿ ذقعع مف دليؿ اخش يعممد عميه، لممجمهد د ات قػػد يبػػدع ، يمكػػف معجيههػػا مػػف بػػاص معػػاشض االدلػػن عا مػػا ، يحػػمج بقػػعؿ الصػػحابي ال ) رمحههه اهلل رمحههه اهلل ( عال مػػدؿ هػػتا المسػػألن عمػ اف االمػػاـ احمػػد ، مثػػاؿ لآليػػن االمػش لػػيص فيػػه ام عهػتا ، عاف مف يمسػح عمػ القم سػعض لػـ يمسػح عمػ شذسػه ، ) م ( ) عامسحعا بشخعسكـ ( مقمضػػػ اآليػػػن ل قػػػعؿ ابػػػي معسػػػ ) شحمػػػه اهلل شحمػػػه اهلل ( :يباحػػػصلا اف مػػػشظ االمػػػاـ احمػػػد عيمكػػػف اف يجػػػاص عػػػف الشعايػػػن االعلػػػ عالمػػػي مػػػدؿ عمػػػ عػػػدـ حجيػػػن قػػػعؿ . ) ل ( ه فماعي ظ ج ع ػ ؿ ا ق ػ ع ا ؿ ا ل ص ػ ح ا ب ن ا ص ػ بل ر م ػ ف ا ص ػ ع ؿ حيػػػ ، ) رمحهههه اهلل رمحهههه اهلل ( ماشهػػػا االمػػػاـ ابػػػف القػػػيـ خ عا عهػػتا مػػا شعاا ابػػع ضالػػص عػػف االمػػاـ احمػػد عهػػي الشاجحػػن، عمقػػدـ عمػػ القيػػاص، ) رمحهههههههه اهلل رمحهههههههه اهلل ( فا هػػػػػػػا م يػػػػػػػد اف قػػػػػػػعؿ الصػػػػػػػحابي حجػػػػػػػن ع ػػػػػػػد االمػػػػػػػاـ احمػػػػػػػد اما الشعاين الثا :ني . ) ك ( ا معس عا ا امعقا عهػػع قػػعؿ ابػػي ، خ شػػي لػػيص فيػػه عػػف البػػي عض :هػػباجأف المسػػح عمػػ القم سػػ د قك د

صفحة رقم (12) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 12
د . ل شعضن الاضش ي :شض ) ل ( . مكك - لكك يف ع اعبلـ المعق ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد الم مي .ادحع علػػـ ي قػػؿ الي ػػا االقػػعؿ عف الصػػحابن قػػد ام قػػعا عمػػ حكػػـ المسػػألن، اف يكػػ العجه الشاب : ف ه م ا ر خ ي ع م ي ا . سػبحا ه عمعػال اف يكعف الصحابي قد فهػـ المسػألن مػف ديػن مػف كمػاص اهلل العجه :ظلاثلا . اف يكعف سمعها ممف سمعها مف البي العجه الثا :ي . اف يكعف الصحابي قد سم تلظ مف البي العجه :ؿعلاا عجه :يهع ذ بسمن - ف المابعيف عمف بعدهـ م - عفمعاا قعؿ غيشا مػف اف الصحابي ع ػدما يقػعؿ قػعال ر اع ي مػي فمعع،فػاف قعلػه عفمػعاا يمميػز د . ل . ) ل ( االسباص عالحعادظ المي زلط االحكاـ مف اجمها خلا... شػهدعا فاف دليؿ المالكين سه التع اسمدلعا به مػف اف الصػحابن الكػشاـ قػد د . ك اما :ؿعقعملا سه التع عشد بعد هتا الم .نشقا يجاص عميهـ بالجعاص .خلا ... لػط فيهػا االحكػاـ اف الصحابن قد شهدعا الم زيؿ ععشفػعا اسػباص الحػعادظ المػي ز يشد عم هتا الدليؿ الم اقشن سػها المػي عشدط عمػ دليػؿ المالكيػن العقمػي : م اقشن الدليؿ . ) ك ( اليعشفعف الحط عالصعاص عاف مف بعدهـ عشفعا الحط عالصعاص اهلل ض شسػعؿ حكـ اهلل عالصحابن عجهمعا تلظ عهتا خبلط المعقعؿ ات اليمصعش اف مبلمت فهػتا سػيردع الػ اف مػف بعػدهـ قػد عػشط عال يعجد مف بعدهـ يصحح هتا الخضػأ، ع دما ي معف باف حكـ اهلل في هتا المسألن كيط عكيػط عيخضئػعف فيهػا ( ) الكشاـ د كك د

صفحة رقم (13) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 13
د . ك ك ، هػ لملك مصش الضبعن االعل ، عقعد الجعاهش الم ي ن، :شض ي ) ل ( كمابه عقعد الجعاهش ال ي ن اخمصاشا عف مشجمن المرلط مف كماص عش االبصاش لسيد .يمخيشلا مقدمػن :شػض ي هػػ فػي .شػصم قلك همحش( )للها يخػدـ العمػـ عيشقػي فػي دشع المعػالي حمػ مػعفي سػ ن هػػ عضمػص العمػـ فيهػا حمػ ذجػازا العممػاخ علػـ يػزؿ كككك هػ ثـ شحؿ المصش س ن كك د س ن عل هع محمد بف محمػد بػف محمػد بػف عبػد الػشزاط ابػع الػيض الشػهيش بالمشمضػ الحسػي ي الزبيػدع ) ك ( د اهلل عميه .)ـمسع عػف الشسػعؿ مػص( ا ر صػحيح ح ػ د ي ث ا ر اليممط القعؿ اع قائؿ مهما كا ط م زلمػه اتا عجػد فػي المسػألن كػاف - االمػاـ احمػد - عممدا االماـ احمد في اسم باضه لبلحكاـ مف ا ػه امثمن عم االصؿ االعؿ التع ا عقعله مػشدعد بمػا سػاقه االمػاـ ابػف القػيـ هػمحش( )للها مػف باع اع المقميد، م مف شعص الس ن اللمجشد اال تهص الشيخ محمد ابع زهشض الاف االماـ همحش(دمحا )للها يأخت بأقعاؿ الصػحابن عمػ ا هػا شػعبن ) م ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ط عدض مريد هتا القعؿ م :اه ضش ثـ اعشد شعاياط مف . ) ل ( ) عس ن بيه هلل اش الصػحابن مػا كػاف اقػشص الػ كمػاص ا دثػ اخػت مػف ل ـ ي ج ػ د خ ب ػ ش ا ر ع ػ ف ا ل ب ػ ي فػاف يعافط به الخبش االخش التع ليص له اال عجه عاحد في الضاهش عفط مػا بي همػا، ف اخممط خبػشاف كػاف الحػدهما عجػه فػي المأعيػؿ إ ف ما جاخا، يأخت بخبش البي - ي ػػن ابػػا ح - عتػػلاع( اجمػػ عميػػه اهػػؿ متهبػػه ا ػػه : ) ك ( قػػاؿ االمػػاـ الزبيػػدع .ضشعشضلا عكػػاف يقػػدـ اقػػعالهـ عمػػ القيػػاص عال يقػػيص اال ع ػػد ، بػػأقعاؿ الصػػحابن عاقضػػيمهـ عػػدض شعايػػاط م يػػد اف االمػػاـ ابػػا ح ي ػػن كػػاف يحػػمج ) ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( االمػػاـ ابػػي ح ي ػػن لقػػعؿ فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي فقػػد شعع عػػف فصػػؿ عممػػاخ الح يػػن ا متهص الح :ني . ) م ( غيشهـ قػعاؿ الصػحابن الػ اقػعاؿ ذ عكاف اليخػشع عػف ال ص مف كماص اع س ن اع اجماع، د مك د

صفحة رقم (14) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 14
د عتكش اف له شعاياط عدض اسا يدها كمها ضعي .ن اهلل ع ،)امه :ؿاقع شعاا عبد بف حميد مف حديظ ابف عمػش يػضش( ، مقك ك تكشا السيعضي في الجام الكبيش ) ( . ككك ل كشط االسشاش ي :شض ) ( د . ملك شعاا البخاشع ) م ( د . لقك ل االصعؿ ميزاف ي :شض ) ل ( . ققك :نبعملا دين سعشض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد يشد عم هتا الدليؿ ما :يمأي :ؿيلد م اقشن ال ص ح ا ب ي د خ ش ا م ا ق ا ر . يكػػف لمصػػحابي مخػػالط مػػف الصػػحابن الف قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ عاتا لػـ عال ص في هتا الحديظ مضمط يم اعؿ كؿ عاحد مػف الصػحابن الكػشاـ، ، عاتا كػػػاف االقمػػػداخ بهػػػـ اهمػػػداخ فهػػػتا يػػػدؿ عمػػػ اف قػػػعلهـ حجػػػن اهمػػػداخ، عاف االقمداخ بالصػحابن الكػشاـ ي الميؿ، يهدع الجـ المسافشيف الالضشيط ف ش كمػػا يػػ اف اصػػحابه الكػػشاـ يهػػدعف الػػاص الػػ الخ اخبػػش الشسػػعؿ عجه الداللن : . ) ( ) ديمـ م اصحابي كال جعـ بايهـ اقمديمـ اه ( : عقعله د . ل . ) ( فاف عجه الداللن مف الحديظ هع ما اسمدؿ به الح ابمن ، ) م ( ) يمػع هـ ش ي ثـ التيف يمع هـ ثـ الػتيف خيش القشعف ق ( : فم ها قعله د . ك عاما الس :ن . ) ل ( فقد اسمدلعا بما اسمدؿ به المالكين عالح ابمن . ) ك ( ) ف شضي اهلل ع هـ عشضعا ع ه ا بأحس عالسػابقعف االعلػعف مػف المهػاجشيف عاال صػاش عالػتيف امبعػعهـ ( : فقعله اما :صامكلا د كل د

صفحة رقم (15) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 15
. ملك ك شعاا مسمـ ) ك ( د . لك عع ؤلس ل هاين السعؿ ، ع لكم ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد مػداخ االمػن يعضػي مػف عجػعص اه شػبيه الجعـ الػ السػماخ عمػف المعمػعـ اف هػتا الم مه الاصػحابه عك سػبن سب جعؿ سبن اصحابه البعدهـ ك حيظ ا ه . ) ك ( ذصحابي ذم اممي ما )فعدععي ، عذصػحابي ذم ػن ألممػي، فػإتا تهػص م اصحابي ما يععدعف فاتا تهبط ذ الصحابي، م ػػػن ذ عا ػػػا امػػػ السػػػماخ مػػػا مععػػػدعف، م ػػػن لمسػػػماخ فػػػاتا تهبػػػط الجػػػعـ ذ الجػػػعـ : فقػاؿ ، سػه الػ السػماخ مػا يشفػ شذ ع ك ػ ا ف ك ث ي ػ ش ا ر سه الالسماخ ذ :ؿاق فشف ش اصبمـ، :ؿاػق احسػ مـ اع اهلل صمي ا معظ الم شص ثـ قم ػا جمػص حمػ صػمي معػظ .خاػشعلا :ؿاػق فجمسػ ا فخػشع عمي ػا :ؿاػقف مػا زلػمـ ه ػاخ قم :اػ يػا شسػعؿ ، صمي معه العشاخ لػع جمسػ ا حمػ : ثػـ قم ػا ، صػمي ا الم ػشص مػ شسػعؿ اهلل ( عف ابيه :ؿاػق ض بشد علكف مع اا صػحيح بػدليؿ مػا شعع ابػع ف هتا الحديظ ضعيط، بأ حف معكـ : يجاص عميهـ . ) ك ( ع ؿ ح ف ا م ب ا ع ا ر ل ض ش ي ق م ه ـ ي عمعف ) ( عيمحشعف لمعصعؿ الالصعاص فكما كاف الصحابن الكشاـ يجمهػػػدعف ال ع سػػػ ن اع لػػػيص فيهػػػا ػػػص مػػػف كمػػػاص ا ال م صػػػعص عميهػػػا ع ػػدما يبلقػػعف مسػػألن غيػػش ) ( سػػيشمهـ عمػػ هجهـ،ألف الصػػحابن الكػػشاـ ف الحػػديظ اليػػدؿ عمػػ عجػػعص االمبػػاع بػػؿ عمػػ االهمػػداخ عامبػػاع إ عكػػتلظ فػػ د فكتلظ يخشع العمماخ .ؿيلدب خػشع الصػحابي بػدليؿ اف يخػالط صػحابيا ر اخػش فكمػا ه ت لػ ز غيش داخػؿ فيػه بي بػدليؿ اف الصػحا ـ في االقمداخ بمف شارعا م هـ، عهع مخييش له ه الصحاب دشجػػػن المػػػعع بمعشيػػػط اف هػػػتا الحػػػديظ خضػػػاص مػػػ عػػػعاـ عصػػػشا د . ل د عالتع سعط ي ب ي عميه احكاـ .ضدع الششعين، االصػعؿ ؿ فػي اثبػاط اصػؿ مػف العال يصمح لبلسػمد ، اف هتا الحديظ ضعيط د . ك د لل د

صفحة رقم (16) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 16
. قمك - ملك اعبلـ المعقعيف ي :شض ) ل ( د . كقل ل ي :شض ميزاف األصعؿ ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ( عػف عبػداهلل بػف مسػععد ع فقػد شع ، المي ال ص ع ػدهـ فيهػا غايػن المأمػؿ عمأمػؿ المسػائؿ عكتلظ ضمبهػا عالمأمػؿ فيهػا، زيادض، عادائها كما هي مف غيش ضها الحط بما هع سبص قعاـ الديف عاالحمياض الشديد في ح ض االحاديظ عضب زيادض جهد عحشص في بػتؿ مجهػعدهـ فػي ضمػص ) ( اف لمصحابن الكشاـ العجه الثا :ي ا عصحمها عقعض .اهكاشدا عص ائه مػػف قػػعض االتهػػاف ( ) هػػتا الػػ مػػا خصػػعا بػػه قػػدمميف فقػػض، م عمػػ ممػػظ الم ـ عاجممعػط قػعاه الصحابن الكػشاـ اغ ػاهـ اهلل سػبحا ه عمعػال عػف تلػظ كمػه، عالمقصػػعد ه ػػا اف ، ) ل ( عض اتهػػا هـ قػػ ص سػػ فيػػدشكعف مػػف الحػػديظ عمع ػػاا بح ، لهػػػػػػػػػػػػػػـ همػػػػػػػػػػػػػػـ عصػػػػػػػػػػػػػػمعا اليػػػػػػػػػػػػػػه بقمػػػػػػػػػػػػػػعص عاتهػػػػػػػػػػػػػػاف كميمػػػػػػػػػػػػػػن فاتا عصمعا الالحديظ البػعع اف كا ػط ، عم اخمبلفهـ عما اشادعا به شعبن كػشهـ مػف كػبلـ شػيعخهـ الجشغ عالمعديؿ شعبن عكتلظ عمػؿ الحػديظ شػعبن عف عال ضػػش فػػي االسػػ اد ععمػػـ ، عبن شػػ فالم ػػن العشبيػػن اخػػتط مػػف قػػعع اتهػػا هـ اما الممأخشعف فإف حالهـ :يملاا د مع ال ص كتا .اتكع د - ل . كتا قاؿ سبحا ه عمعال كتا عقاؿ شسعؿ د - ك :فاشم ذ عضػػاع االصػػعلييف، فمػػيص فػػي حقهػػـ اال ذ قعاعػػد االصػػعؿ ع الحػػديظ عسػػ دا ع عال حاجػن بهػـ الػ الضػش فػي االسػ اد ععمػؿ ، ممشسخن في عقعلهـ ا عمعا يه فالم ن العشبين سػميقمهـ ، ـ م ح هـ سبحا ه عمعال مف معقد االتهاف عسعن الع مػػف غيػػشهـ لمػػا اقػػشص فػػي المعفيػػط الػػ المسػػألن ( ) الصػػحابن الكػػشاـ ف ز العجه :ؿعلاا د : عجه ن ذ لثبلث ) ك ( عمف بعدا عي المػػاب - الحػػط عالصػػعاص فػػعط اجمهػػاد غيػػشا ن اجمهػػاد الصػػحابي فػػي غمبػػ د ل د

صفحة رقم (17) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 17
د . كلك ل فعامح الشحمعط ع ، ككم م عؿ في االصعؿ ص ال ي :شض ) ك ( . م اثش االدلن ع ، قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ععمػػػػػػػػػػ :اتػػػػػػػػػػه ، فػػػػػػػػػػن فػػػػػػػػػػي القػػػػػػػػػػعؿ ز ا ػػػػػػػػػػه اليضػػػػػػػػػػف بهػػػػػػػػػػـ المجا عتلظ يبضؿ شعايمهـ عهع خبلط الصعص الدالن عم عػدالمهـ كمػا ب سقهـ، عفي حمػؿ قػعلهـ عمػ الكػتص عالباضػؿ قػعؿ ، ا مقمط صعص الديف بشعايمهـ فأ مػػا ، ات اليجػػعز اف يحمػػؿ قػعؿ الصػػحابي عمػػ الكػػتص ، مػف شذع اع سػػماع قعلػه البد اف يكعف له مسم د فػي في حكـ ششعي ق ع ال ر اف الصحابي اتا قاؿ بما :يمأي ) شحمه اهلل شحمه اهلل ( اسمدؿ االماـ الكشخي ع . ) ك ( الحسف الكشخي بػي ذ اش االمػاـ يػ يػدشظ بالقيػاص عهػتا اخم الال يجعز مقميػد الصػحابي اال فيمػا : لمح ين القعؿ الثا ي عهتا دليؿ دخش يعضد االحمجاع بقعؿ .يباحصلا ، المسألن ل قؿ الي ا حكـ ات لع كاف ه اظ خبلط في كتلظ قعله اف لـ ي شش، ف مف قبيؿ االجماع، الػه عكتلظ فاف قػعؿ الصػحابي اتا ا مشػش علػـ يعمػـ لػه مخػالط كػاف حجػن، مقدـ عم القيػاص - االجماع - قعؿ الصحابي ممحقط فيه جهن االجماع عهع عمػ اف ؿ حد مف الصحابن فهتا دلي أا ذ عال يعجد مف يصعص عيصحح له خض هػػػا هـ فػػػي مسػػػألن ا هػػػا كػػػتا عيخضػػػئ في لػػػيص مػػػف المعقػػػعؿ اف يقػػػعؿ احػػػد عكػتلظ فأ ػه المحػاد مكػا هـ، ق ع ؿ ا ل ص ح ا ب ي د ل ي بل ر ع م ػ ع ج ػ ع د ا ج م ػ ا ع ب ي ػ ه ـ ، فا ػه قػد يكػعف ػه دليػؿ الػدليؿ، أل ال ز أخت به أخت بقعؿ الصحابي ال ع دما : يجاص عميهـ .ي ض االحكاـ اليكعف بضشيط عاثبػػاط اع اصػػؿ مػػف اصػػعؿ ي، مػػاع امػػش لػػيص بقضعػػي بػػؿ ض ػػ اإلج محقػػط جمػاع اللقػعؿ الصػحابي عاف ثبمعف الحجػن لئل اف في قعلكـ دليؿ عم ا كـ م م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( العمؿ بالقياص التع ليص فيه هتا المع قضعا ر، فاتا مشجح عجعص االجماع في قعؿ الصحابي كاف العمؿ به اعل مف د كل د

صفحة رقم (18) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 18
د . كقم ي :شض المصدش سه، ) ( .ـ ل مك الضبعن االعل ، داش الكش ، قم زهشض ألبي ن بع ح ي ي :شض ذ ) م ( د .ـ لمك الضبعن االعل ، داش الكمص العممين ، ككم ل مسبكي ل االبهاع عم ششغ الم هاع ي :شض ) ل ( . كلك ل فعامح الشحمعط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد : متهص الشافعين . ) ( ه س ن اللمجشد المقميد بؿ أل الصحابي، ععمػ هػتا يكػعف االخػت بقػعؿ قػؿ، ه الصحابي في هتا الحالػن عمػ اف قعلػ فيمبػػ قػػػعؿ ، كالمعاقيػػػط ع حعهػػا ممػػا شػػػأ ه القػػؿ فيمػػا اليػػدشظ بالقيػػاص، اليأخػػت بقػػعؿ الصػػحابي اال ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الف الكشخػػي ، ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الكشخػػي اف االخت بقعؿ الصحابي ا ما هع مف قبيؿ الس ن عهتا ما تهػص اليػه : الثا ي . ) م ( ا خ القياص ععميه ادشك ا مشاي هـ بقعل سػعيد :يػعدشبلا مقميػد الصػحابن عاجػص يمػشظ ي كػتلظ قػعؿ ابػ ، اعشد اهػا المي ) شحمػػػػػػه اهلل شحمػػػػػػه اهلل ( ح ي ػػػػػػن عجمهػػػػػػعش اصػػػػػػحابه بػػػػػػدليؿ اقػػػػػػعاؿ االمػػػػػػاـ ابػػػػػػي بػػاص المقميػػد عهػػع مػػتهص االمػػاـ :ؿعلاا اف األخػػت بػػأقعاؿ الصػػحابن هػػع مػػف خت قعؿ الصحابي عم :فيمسق االح اط في ذ ف م هج إ ف عبعػػد اف بي ػػا ادلػػن عممػػاخ الح يػػن فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي المالكيػػن، الػػدليؿ الػػتع سػػاقه دط فػػي مػػشد عمػػ هػػتا الػػدليؿ الم اقشػػن سػػها المػػي عش م اقشن :ؿيلدلا :ؿاق )ـكيمع( عهتا يدؿ عم العجعص فمزـ امباعهـ عاالخت .ـهلعقب ا ه : عجه الداللن . ) ت ج عضعا عميها بالعا يف، ي الشاشديف المهد عمػػػيكـ بسػػػ مي عسػػػ ن الخم ػػػاخ ( : ه اسػػمدؿ القاضػػػي ابػػػع حػػػازـ بقعلػػػ :نلدلاا . ) ل ( بعحازـ ذ عهتا ما تهص اليه القاضي ، ) ك ( اف قعؿ الخم اخ الشاشديف حجن د لل د

صفحة رقم (19) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 19
. كلك ل معط الشح فػػػػػػعامح ع ، ممك ل ميػػػػػػزاف االصػػػػػػعؿ ، ع كل العصػػػػػػعؿ شػػػػػػشغ هايػػػػػػن السػػػػػػعؿ سػػػػػػمـ ي :شػػػػػػض ) ( د . كك هاين السعؿ ي :شض ) ( د . كك هاين السعؿ ع ، مك م االبهاع ي :شض ) م ( د . قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ل ( د . مك م هاع عم ششغ الم هاع ب اال ع ، ككل ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، ) ( البيػػه ( ) شػػهادض الحسػػف ا فػػي شد ) ( ح ا ل ق ا ض ػ ػ ي ع م ي ػ ػ ا ر ي خػػالط شػػش اف قعؿ الصحابي لع كػاف حجػن لمػا جػاز اف يخػالط المػابعي الصػحابي كمػا د . . ) ( الصحابي حجن في الشعع عحي ئػػػت يكػػعف قػػػعؿ ، يحصػػػؿ بػػه الضػػف عال يحصػػػؿ بػػه العمػػـ د الصػػحابي قػػ فكػػػتلظ قػػػعؿ خ اال ػػػشع اف خبػػػش العاحػػػد ض ػػػي فػػػأف المضمػػػعص فيهػػػا الضػػػف، بخػػبلط الػػشعع يجػاص :ـهيػػمع اف المضمػػعص فػػي االصػػعؿ هػع حصػػعؿ العمػػـ، م اقشن :ؿيلدلا د . ) م ( مف العقعط عم الحكـ عالجام بي هما ممكف المجمهػد فػي المعضػعيف ديف في فشععها، عم المجمه فػػبل يكػػعف حجػػن قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ غيػػشا فػػي اصػػعؿ الػػديف، د . م خاشع صعشض .نلأسملا خ ليؿ الافيف لمحجين يمحدظ عف شي د الف ما شاا، عهػتا ، ) ل ( لعجعد الم اعط بي هـ مػف عجػعا المػشجيح - اع المابعيف عمف بعدهـ - الصحابن قعؿ ـهماعاسمل.شخلاا فيمػا بيػ هـ بخػبلط غيػشهـ كؿ عاحد مف عكػتلظ فػبل يمػزـ االقعاؿ الضاهش الكمػاص اع السػ ن اع االجمػاع اع القيػاص، تا حصػؿ بيػ هـ اخػمبلط فأ ػا أخػت بمػا كػاف اقػشص ز امػا الصحابي عف قعلػه شجػػعع علػػـ يضهػػش، ، اتا ضهػػش قػػعؿ مػػف احػػدهـ علػػـ يعمػػـ لػػه مخػػالط مػػ هـ ات اف صػػػعش المسػػػألن :يػػػه - لصػػػعشض خاشجػػػن عػػػف محػػػؿ الػػػزاع اف هػػػتا ا م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( المابعيف اعل مف بعض دخش بعض امباع فمػع كػاف قػعؿ الصػػحابي حجػن لكا ػط حجػج اهلل مم اقضػػن مخمم ػن علػـ يكػػف د م د

صفحة رقم (20) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 20
. جازض كضشيقن مف ضشط محمؿ الشاعع المضمص :صماخلا اال المضمص الشاب : تكش سبص الجشغ .ؿيدعملاع المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض .نياعشلاع المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش .داحلاا المضمص :ؿعلاا حد .شبخلا : مضالص خمسن يشممؿ عم ع تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح املثحث انثا املثحث انثا هتا المسألن في اصمها عهع حجين قعؿ .نباحصلا بلماـ الزالي عمخالط االمػاـ البػاقبل ي لثبػعط ل ي معافط شذع العبلمن القيشعا عؿ الصحابي في السخ فقد ماؿ الباحظ الشذع الجمهػعش عهػع سػه ذما ق ن .فاسحمسلااع ح اخشع كالقياص عالمصم عقد ثبط اف العمماخ قػد اسػمدلعا بػاقعاؿ عافعػاؿ الصػحابن عمػ حجيػن اصػعؿ م زلن اليصؿ اليها غيشهـ مف .فيدهمجملا الصحابن ثػػػػـ اف القػػػػعاؿ ، ادلػػػػمهـ فيػػػػشجح لقػػػػعض مقػػػػديـ قعلػػػػه عمػػػػ القيػػػػاص ذمػػػػا ع ، شذع الجمهػػػػػعش ) هػػػػػع حجيػػػػػن قػػػػػعؿ الصػػػػػحابي مسػػػػػألن ( ذف الػػػػػشاجح فػػػػػي عالتع يميؿ اليه :ظحابلا د لم د

صفحة رقم (21) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 21
. بيشعط داش الكش مادض خ ص ش الالبف م ضعش محمد بف مكشـ لساف العشص، ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( قاؿ ابف :اديس البأ عالجم ذخباش عذخابيش جم الجم مسمخبش، ذمػاظ مػف بػأ عمػف ما ظ عاحد االخباش عالخبش قاؿ ابف م :شعض الخبش بالمحشي فالخبش ل :ن هع ال .أب .ؿعصلاا ثـ مضشط المعشي ه ع د المحدثيف بعد تلظ خػعض فػي تكػش معشي ػه ع ػد عممػاخ ، يف البد ل ا اف عشط الخبش ل ن ي قبؿ المضشط في معشيط الخبش ع د االصعل الجا ص :ؿعلاا حد .شبخلا عس م اعله في جا :فيب يف حذ اخلرب يف حذ اخلرب يغأنح يغأنح املطهة اال ل املطهة اال ل د مم د . للك سعشض المعبن ) ( . كمك مقعيـ االدلن ص ، قل ص عمبػػػػادا العصػػػػعؿ لمحمػػػػي ، ل ك ك عالمسمصػػػػ ، مك الك ايػػػػن فػػػػي عمػػػػـ الشعايػػػػن ص : ي ضػػػػش ) م ( . لك المعشيػط . لمجشجػا ي ص ع. قم فػي االصػعؿ لبلمػاـ البػاجي : ص ي( :شض الحػدعد .ضيق م احمماؿ الالجشجػا :ي با ػه االعمقػاد الػشاجح ه عشف مزين عم سائشها، ع :فضلا هع مجعيز امشيف فما زاد الحدها ) ل ( د كك : ك الك اين في عمـ :نياعشلا ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد فعجػػػص حممهػػػا عمػػػ مع ػػػ قشيػػػص مػػػف المعػػػا ي المبلزمػػػن ، محػػػاؿ حػػػط اهلل لمشجػي فػي عا ، سػمعمؿ لممشجػي م علعػؿ ـهمعل( )فعشتحي اجؿ ا تاش القعـ بعد الشجعع، ذمش اف مخشع مف كؿ فشقن ضائ ن لمم قن في الػديف مػف بيا :ه اف اهلل . ) ( ) لعمهـ يحتشعف قعمهـ اتا شجععا اليهـ يف علي ػتشعا د فمعال ش مف كؿ فشقن م هـ ضائ ن ليم قهعا في الػ ( قعله معال : : األ ل ن م انذ : ، عاسمدلعا بالكماص عالس ن ععمؿ الصحابن المعامش معمعـ عمعجص االحاد مض )فع فاػف( معجػص : فقػاؿ ) شحمػه اهلل معػال ( عهع التع تهص اليه ابف ششػيط ) م ( المحدثيف جمهػػعش االصػػعلييف عكثيػػش مػػف هػػع مػػتهص ع ، عيجػػص العمػػؿ بػػه ) ل ( ي يػػد الضػػف : ل ل ات ات ك انم ل اال ل :نيملآا ألقػػعاؿ زلػػ ا - اخػػمبلفهـ فػػي فائػػدض هػػتا الخبػػش، هػػؿ ي يػػد الضػػف ذـ العمػػـ اـ العمػػؿخ فػػي جػػعاز المعبػػد بخبػػش اآلحػػاد، عهػػتا الخػػبلط ػػامج عػػف - اخممػػط العممػػاخ اجلا ة : اثنا خالف انعه اء يف انتعثذ خبرب االحاد . ) ك ( )نعامجلا هع ما قصش عف ص ن المػعامش علػـ يقضػ بػه العمػـ عاف شعمػه :داحلآ ( عخبش ا د كقك د

صفحة رقم (22) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 22
. مل م ، باص ما في ميشاظ الجدا كماص الشائض، ، ) للكل ( شعاا المشمػػتع، غ مػػط بػػه فهػػع .)اػػهل فأيكمػػا خ تاظ السػػدص فػػاف اجممعممػػا فيػػه فهػػع بي كمػػا علكػف خ الػ عمػش بػف الخضػاص مسػأله فقػاؿ مالػظ فػي كمػاص اهلل شػي األخػشع قاؿ ثـ جاخط الجػدض .شكب ابػع فا ػتا لهػا شعبن هؿ معظ غيشظ فقاـ محمد بف مسممن اال صاشع فقاؿ ما قاؿ الم يشض بف ابع بكش، فقػاؿ اهػا السػدص، ض حضشط شسعؿ اهلل مص( اهلل عميه )ـمػسع فاع شعبن فسأؿ الاص فقاؿ الم يشض بف فػاشجعي حمػ اسػأؿ الػاص خ في س ن شسعؿ اهلل مص( اهلل عميػه )ـمػسع شػي ل ظ ف عما . خ هلل شي كماص ا فػي ل ػ ظ ف بكػش مسػأله ميشاثهػا :ؿاػق فقػاؿ :اػهل مػا بػي قػاؿ جػاخط الجػدض الػ ا عف قصيبن بف دعيػص، ) ( . ل م ل عالمقشيش عالمحبيش ، قم : ي ضش المبصشض ) م ( . ك ل عاالحكاـ في اصعؿ االحكاـ لآلمدع قم ي ضش المبصشض ص ) ل ( . قك ل عششغ مخمصش الم مه ، ك عالمسمص ، لم ك السشخسػػػي عاصػػػعؿ ، قم فػػػي عمػػػـ الشعايػػػن ص ، عالك ايػػػن مكك ي ضػػػش مقػػػعيـ االدلػػػن ص ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ال ػ ع ش ظ ف م ػ ا م ش ك ػ ا ا ( : خبػػػشا عػػػف البػػػي ) ( عقبػػػعؿ الصػػػحابن عػػػف ابػػػي بكػػػش ) ( مسػػػػػػػػػممن يػػػػػػػػػضش( اهلل ع )اػػػػػػػػػمه فػػػػػػػػػي معشيػػػػػػػػػظ الجػػػػػػػػػدض عمحمػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػف ضي اهلل ع )ه خبش الم يشض بف شعبن مثؿ قبعؿ ابي بكش الصديط ش( ا لـ ممعامش دحاد ما معامش عاشمهش مف عمؿ الصػحابن بخبػش العاحػد فػي عقػائ ال م حصػش عاف : انذن م اخلايظ . ) م ( في بعثن الشسؿ الكؿ جهن عاما عجعص العمؿ بخبش العاحد فقد عممعا به بما معامش به الخبػش ، بش ما معامش به الخ عشد :هيمع لع كاف قؿ اليهـ في تلظ معامش ل قؿ الي ا ععمم اا كما عمم ا كػؿ . ) ل ( عممعا في قعلكـ عجعص العمؿ بخبش العاحد قبؿ بعثن الشسؿ كمػا عيجعز اف يكعف قد بعثه القعـ فػي احكػاـ عممعهػا بػالمعامش قبػؿ بعثػن الشسػؿ علػػيص عمػػ العجػػعص، ز العمػػؿ بخبػػش العاحػػد، :صػػيجا اف هػػتا يػػدؿ عمػػ جػػعا . ) ك ( اليه بعثػه ف عم م بخبشا عيعممعهـ احكاـ الششيعن علـ يكف يبعظ احدا اال عالحجن قائمن لم ػػاص امػػش الػػديف عا عيبي ػػ عالػػ الممػػعظ ليبم ػػعا ع ػػه االخبػػاش الػػعاحي عاالضػػشاط، عقضػامه عسػعامه زلػ عشسػمه ا امشاخ د هع ما معامش مف ا ات شسعؿ اهلل : نااتع انذن م ا د ككك د

صفحة رقم (23) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 23
. كقم ك ي ضش المبصشض ) ( . ل م ل قشيش عالمحبيش ، عالم قل ك المبصشض ي ضش ) ( . مكم ل ،) قمكك ) معضأ اإلماـ مالظ، كماص االسمئتاف، باص االسمئتاف، (غ م ( كماص السيش باص ما جاخ في اخت الجزين مف .صعجملا ،) كمكك ( مك م عالمشمتع ،) مك ك ( ط اف البػي مػص( اهلل عميػه )ـمػسع اخػت الجزيػن مػف مجػعص )شػجه شعاا االمػاـ احمػد فػي مسػ دا عع اف يضش(شمع اهلل ع )ه كاف اليأخت الجزين مف المجعص حم اخبػشا عبػد الػشحمف بػف بجا ن عف ) ل ( مشك اا .هقدص ) كماص الشائض بػاص قػعؿ البػي الػعشظ مػا قملك بشقـ ( ل )همع شعاا البخاشع ص فيه اال عه ص ي شسػػعؿ اهلل مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع ذيػػط ش ا ر للهاع( الادع امػػش : ابػػع بكػػش ، قػػاؿ دؿ محمػػد مػػف هػػتا )ؿاػػملا أكػؿ ي ز مػا عشظ مػا مشك ػاا صػدقن ػ الهلل مػص( اهلل عميػه )ـمػسع :ؿعػقي ( فقاؿ ابع :شكب سمعط شسعؿ ا ش بػػ عسػػهمهما مػػف خي فػػدظ مػػف ذشضػػيهما مػػف شسػػعؿ اهلل مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع عهمػػا حي ئػػت يضمبػػاف ابا بكش يمممسػاف ميشاثهمػا اميا يضش(صابعلاع اهلل ع )امه عف عائشن يضش( اهلل ع )اه اف فاضمن ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ال ي يد العمـ عال :ؿمعلا انم ل : اثنا د د . ) ( ( ) فهي مم قن عم اثباط خبش العاحد فصاش كاألخباش الممعامش في شجاعن عمي عشد :هيمع باف هتا معامش مف ضشيط المع فا ها عاف عشدط فػي قصػص مخمم ػن . ) ( يععلعا عم ما اليعجص العمـ معبدهـ بالعمؿ باخباش االحاد في الششيعن فبل يجص اف ا ػه يعجػػص الضػػف فيمػػا ضشيقػػن العمػػـ عالقضػ ، الهػػـ يػػدععف القضػػ عالعمػػـ بػػأف اهلل معػػال الهـ اسمدلعا عم اف خبش العاحد حجن بأخباش االحاد فكيط يععؿ عم ما احسف ذحعاله ا ي ػ د ي ه ـ ع م ي ػ ه ، ا م ػ ا ه ػ ي ا خ ب ػ ا ش ا ح ػ ا د ال م ع ج ػ ص ع م م ػ ا ر ، :صيجا اف جمي مػا عضػععا . ) م ( ، عقبعؿ خبش ابي معس عابي سعيد في االسمئتاف ) ل ( المجعص خبػػػش عبػػػد الػػػشحمف بػػػف عػػػعط فػػػي ذخػػػت الجزيػػػن مػػػف ) ( ، عقبػػػعؿ عمػػػش ) ك ( ) صػػػدقن د لكك د

صفحة رقم (24) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 24
د . كمم ك ي ضش قعاض االدلن ) ك ( د . كك ل عميزاف االصعؿ ، كمم ك ي ضش قعاض االدلن ) ك ( د . للسعش الجـ دين ) ( د . كم م ك عقعاض االدلن ، مقم ي ضش المبصشا ص ) ( د مكك سعشع البقشض دين . ) م ( د . كم سعشض االسشاخ دين ) ل ( د بدعف .خيشام - ضهشاف - دامشكاض . كل ل ، عالتشيعن في اصعؿ القه لمشػشيط المشمضػ قك ل ي ضش المعممد في اصعؿ القه ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد علـ ي قمه .ؿعدعلا علـ يسم عال معع بما يشد، م الشاهد مف الجزـ بالشهادض بمػا لػـ يبصػش، اف المشاد مف اآلياط - ش ا ب ع ا ر اف عجعص العمؿ به معمعـ بدليؿ قاض مف االجماع، فبل جهالن .هيف - ثالثا الخضأ فيه، فهع اتا حكـ ب يش .ـمع اف ا كػػاشهـ القػػعؿ بخبػػش العاحػػد غيػػش معمػػعـ ببشهػػاف قػػاض ، بػػؿ يجػػعز - ثا يػػا . ) ك ( ع د الضف دلػيبل ـ مف يمب الضف، فمـ يدخؿ في تلظ مف امب اف اهلل معال ا ما ت - اعال اجيص : . ) ك ( فكاف عم عمعمه في كؿ معض ، عهتا المعض التع اخمم ا فيه مف جمممه عجػػه :ؿلادمػػسلاا ا ػػه تـ مػػف يمبػػ الضػػف، عبػػيف ا ػػه ال غ ػػ لػػه فػػي الحػػط، . ) ( ) شيئا اف يمبعػػعف اال الضػػف عاف الضػػف ال ي ػػي مػػف الحػػط ( عمعمقػػعا بقعلػػه سػػبحا ه . ) ( الالعمـ عمـ ألف العمؿ بخبش العاحد مسم د الالضف ال :اعلاقع اف العمؿ بخبش االحاد ام اقا ليص ل ا بػه عمػـ، عشػهادض عقػعؿ بمػا ال . ) م ( ) مقعلعا عم اهلل ما المعممعف عاف ( ، :هػلعقع ) ل ( ) عال مقط ما ليص لظ به عمػـ ( : قعله معال : انذن م اال ل :يمأي عاسػػمدلعا بمػػا ) ك ( ي، عبعػػض الشػيعن عهػع مػػا عميػه ابػػف عميػن عاالصػػـ عالجبػائ د مكك د

صفحة رقم (25) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 25
. قك ل ي ضش المعممد في اصعؿ القه . ك ل آلمدع االحكاـ في اصعؿ االحكاـ ل ، ع ق م ل المقشيش عالمحبيش ي ضش . كمم ك ي ضش : قعاض االدلن م . ك ل ، عاإلحكاـ لآلمدع كمك ل فعامح الشحمعط ي ضش ل . قكم ي ضش المبصشض ص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ه صدقه، عال سمـ جعاز المعبد بقعؿ مف غمص عم الضف كتب ع حػػف قم ػػا : يجػػعز عشعد المعبػػد بخبػػش مػػف ي مػػص عمػػ الضػػف بػػه ا مػػا هػػع كتبػػه، بػؿ الػتع يجػزـ لضػف بصػدقه، بدععاا ما يعجص القض بصدقه، فبل يمصعش حصػعؿ ا فػاتا لػـ يقمػػشف اف دعػعع الشسػالن،ع زعؿ الػػعحي مػف ا ػدش االشػػياخ، - ا ع ال ر : اجيص . محاؿ ه المعجزض بقعل عشعد المعبد بقبعؿ خبش العاحد عف اهلل معػال باالحكػاـ الشػشعين، عتلػظ دعف اقمػشاف ا بصػدقه، عتلػظ الحممػاؿ كع ػه مصػمحن، لجػاز ع د ض ػ الششعين عف الشسعؿ : ا ػػه لػػع جػػاز المعبػػد بقبػػعؿ خبػػش العاحػػد فػػي االحكػػاـ انةةذن م اخلةةايظ . يثبط م ها بخبش العاحد ض ين غيش قضعين ما فاف ضشيػػػػػط اثبامػػػػػه قضعػػػػػا عخبػػػػػش العاحػػػػػد لػػػػػيص بقػػػػػاض ، بخػػػػػبلط احكػػػػػاـ الشػػػػػشع، الدالن عمػ صػدقه عال بػد اف يكػعف ص : اف القشدف معجزض الشسعؿ اجي . م قؿ القشدف : لع جػاز المعبػد باخبػاش االحػاد فػي الػشعع لجػاز المعبػد فػي انذن م انااتع . ل فأ ها مب ين عم الض عف بخبلط ال .ععش اجيص : اف المقبعؿ فػي االصػعؿ القضػ عاليقػيف، عال قضػ فػي خبػش العاحػد، . ك يجعز،فحيف لـ يجز في االصعؿ ف ي الشعع كتلظ عمػا يجػعز عميػه، عمػا العشعد المعبد به في االصعؿ، عتلظ فػي صػ اط اهلل معػال ، : هػع ا ػه لػع جػاز المعبػد باخبػاش االحػاد فػي الػشعع، لجػاز انذن م انثانث د كك د

صفحة رقم (26) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 26
د . ق ل ي ضش المعشي اط ص به، ع بيف اليقيف عالضف :ؿيقع هع معشفن المعمعـ عم ما ه مط عمػ االعمقػاد الػشاجح الػتع هػع القػدش المشػمشظ عيض العمـ هع االعمقاد الجازـ المضابط لمعاق . ) ( . ل ك ك ، عالمسمص ككك ل ميزاف االصعؿ ي ضش ل . ككك ك اششاد الحعؿ ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ك شعامه ععشفػػط ه عاتا اعجػػص اف يكػػعف فيهػػا صػػحيح عجػػص اف يكػػعف تلػػظ مػػا اشػػمهش ضشيقػػ اليجػعز اف يكػعف كمهػا كػتبا، :اعلاق باف اصػحاص هػتا االخبػاش عمػ كثشمهػا الشيط :ؿعلاا .شخ د ا ر علـ يشمشضعا ذمش عهػـ اهػؿ الضػاهش عبعػض الح ابمػن عاكم ػعا بصػحن الحػػديظ - الشيػط الثػا ي :ؿثم مالظ عاحمد بف ح بؿ عس ياف الثعشع عاال فبل يعجص .ـمعلا اشػػمشضعا اف يكػػعف فػػي اسػػ اد الحػػديظ امػػاـ عهػػـ بعػػض المحػػدثيف - االعؿ : صحاص هتا المتهص كا عا عم فشيقيف عا .ؿمعلاع ) ( اف خبش االحاد ي يد العمـ : انم ل انثانث . ل حديثهـ بعشعهـ ععدالمهـ هػػع ا هػػـ معشعفػػعف بالجػػاا عالقػػدش ع ػػد الػػاص لصػػدقهـ عصػػحن - الثػػا ي ليعممد عميهـ الخمط في االخت ع .ـه د عاحياخ س ف البي الضهاش ديف الحط، بتلعا ا سهـ عامعالهـ في ح ػض االخبػاش الحديظ ع قمن هع اف الشعاض - االعؿ :شخا ا م اف ها ه ا عجد شجحاف الصدط مف عجع بؿ المض عم الشاعع .دعبا عال مض جائزاف عم الم مي كما عم الشاعع، عالكػػتص يخبػػش عػػف ض ػػه فالػػتع يخبػػش بالسػػماع الػػتع الشػػظ فيػػه اعلػػ بالمصػػديط، عػػامي باالجمػػاع مػػامعش بامبػػاع الم مػػ عمصػػديقه مػػ ا ػػه شبمػػا اف ال - ثالثػػا . ك كالقعؿ )حيشصلا يعجص العمـ العادع بام اقهـ، علػػـ ي كػػشا احػػد، علػػع ا كػػشا م كػػش ل قػػؿ الي ػػا، عتلػػظ االحػػاد عشػػاع تلػػظ عػػ هـ عتاع، عقػػاؿ االمػػاـ الشػػعكا ي ػػمجاع( الصػػحابن عالمػػابععف عمػػ االسػػمدالؿ بخبػػش د ككك د

صفحة رقم (27) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 27
. كقك مقدمن ابف الصبلغ ششغ االماـ البمقي ي ص ي :شض ل . ملك ل ي ضش فعامح الشحمعط ك . سه ي ضش المصدش ك . مم ل ع ي ضش االحكاـ في اصعؿ االحكاـ لبلمد . المصدش سه ي ضش . مك ل ي ضش كشط االسشاش في ششغ الم اش م . ك ك البقشض جزخ مف دين سعشض ل . ك المؿ جزخ مف دين سعشض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ل )ؿعبقلاب لممقي االمن لكؿ عاحد مف كمابيهما مه فهع مقضعع بصح فالعمـ اليقيف الضشع عاق به، عما ام ط عميه الشيخاف اع ا شد به كؿ عاحػد مػ هـ، اع احػػدهما قػػاؿ االمػػاـ ابػػف :غلبػػصلا فا( مػػا اسػػ دا الشػػيخاف، اليقي ػػي عاقػػ بػػه، لشيخاف اع احػدهما فػالعمـ اف ما اس دا ا متهص التيف :اعلاق : انم ل انااتع . ك ي ج ص ا ل ع م ؿ ب ض ا ه ش ا ل ك م ا ص م ك ع ه م ض ع ا ر اال مػشع ا ػػه :صػيجا اف العمػػؿ بػالضف عاجػػص فػي العمميػػاط بالػدالئؿ القاضعػػن، . ك التمن بػػاالقشاش عمػػ سػػه عال عجبػػط فعكل.دعدػػحلا تلػػظ قاضػػيا عمػػ دليػػؿ العقػػؿ عبػػشاخض لمػػا ابػػيح قمػػؿ المقػػش ، ا ػػه لػػع لػػـ يكػػف الخبػػش معجبػػا لمعمػػـ الالشابػػ الػػدليؿ . حكـ االحاد ي ايش الف حكـ الجماعن :صيجا هتا غيش الزـ، . الف ما جاز عم االعؿ جاز عم مف بعدا العدد الحد المعامش، كثػػش ا ا ت ا ع لمػػا اعجبػػه لػػع لػػـ يكػػف خبػػش العاحػػد م يػػدا لمعمػػـ، - الثالػػظ الػػدليؿ . م ف مع عجعص العمؿ بها االثاش ال م ظ ع فثبط ا هـ مشكعا عقد القمص عم ثبعمه بعد العمػـ بػه عفػي هػتا بيػاف اف هػتا . ل ) عفشعي ه كما يعشفعف اب اخهـ : عقاؿ ، ك عجحدعا بها عاسميق مها ا ـهس ( قاؿ معال : تلظ ليص مف ضشعشاط العمـ، فػاف هػـ، ذ بم زلن االحاد بالعمؿ بػه اع خ البمبلخ بعقد القمص عم الشي عا القمص عميه د كلك د

صفحة رقم (28) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 28
معشي .نػػي ف يػػش معشي يػػن : عهػػي القػػشائف . عهػػي :فامػػسق قػػشائف معشي يػػن عغيػػش الممػػعامش اع قشيبػػا م ػػه ها الالخبػش الممػعامش مثؿ سكع سكف ال ص ع دا، عم معها .ؿاممحا يبق المشاد بالقشي :ن هي ما ال . قمك ك الجبلؿ لجم الجعام : شػشغ .فئاشػقمل ي ضػش اما الخبش العاحد فبل ي يػد مضػشدا : الف افادمػه بسبص .فئاشقلا د عاف لـ يضش .ادشضم بسػبص كثػشض العػدد يع ػي اف الممػعامش العمػـ الضػشعشع فكا ه مف ص الخبش خبلط ما ها ه .اػ الممصمن عهػػػع القػػػشائف فػػػشط بيػػػ هف :شماعػػػمملاع الف حصػػػعؿ العمػػػـ بعاسػػػضن ال ي عػػػظ المعشيػػػط ع ػػػه عػػػادض م . المصدش سه : ي ضش ل . للك ك ا ي ص ع معضيح االفكاش لم : ي ضش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، عابػػف الحاجػػص مػػ :ـه االمػػدع، عاخمػػاشا كثيػػش مػػف الممػػأخشيف، عالخضيػػص الب ػػدادع، عهػػع مػػتهص االمػػاـ الشػػافعي بقشي ػػن م مػػتهص الػػتيف :اعلاػػق ا ػػه ي يػػد العمػػـ : انم ل اخلايظ . ل ا فبل ي يد احػػػػػد علعمػػػػػه قػػػػػد يكػػػػػعف ع فالػػػػػدليؿ عميػػػػػه قػػػػػؿ ممػػػػػظ الضبقػػػػػن الممقػػػػػي بػػػػػالقبعؿ، عاما مف بعدهـ مف ذهؿ االزم ػن الممػاخشض، الصحيحيف عهي الضبقن االعل مف تلظ، هػػػع مػػػف بعػػػد مػػػأليط ثػػػـ اف هػػػتا الممقػػػي المػػػدع مػػػشاد بػػػه ممقػػػ العممػػػاخ، . ك لممشجيح مسمظ ما بق فمع كاف الجم مقضععا به القمين شجيحػػاط مػػف الم ا عمػػ بعػػض بعجػػع قػػديما عحػػديثا يشجحػػعف بعػػض احاديػػظ الشػػأف ع جػػد عممػػاخ هػػتا عا مػػا يقػػ المػػشجيح بػػيف م هعمامػػه، ف احػػادا، ي يمكػػف المػػشجيح بػػ الف المقضػعع بػه ال ي فمػتلظ ا كػش عمػ االمػاـ مػف ا كػش العمـ اليقي ي فمع ػاا القضعػ امػا القعؿ ـمعلا(ػب ال ،)عشض عاالقمصاش عم ا المقاـ، :صيجاع كاف االليط بهت د للك د

صفحة رقم (29) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 29
. ك محمد بف حسيف ص ، عمعػػالـ اصػػعؿ القػػه ع ػػد اهػػؿ السػػ ن عالجماعػػن كل م البػػف ميميػػن عال مػػاعع الكبػػشع ، ك ل لآلمػػدع اـ فػػي اصػػعؿ االحكػػاـ االحكػػ ع ، ك ل عشػػشغ مخمصػػش الم مهػػ ، ل م ل ي ضػػش المقشيػػش عالمحبيػػش ) ك ( . ك ي لمعبلمن محمعد بف عبد الشحمف االص ها ش صػػ عامػػا الخبػػش الػػتع يكػػعف معػػه قشي ػػن ل يػػش المعشيػػط فقػػد يحصػػؿ العمػػـ .)هقدػػصب ي ضػػش بيػػاف المخم الدليؿ العقمي التع يقمض العمػـ بممعمػط الخبػش فاف الم يد لمعمـ بصدقه لعمـ بصدقه اثش له في افادض ا فػالخبش الػتع يكػعف معػه قشي ػه لممعشيػط الجػ الم ع الدالن عم صدط الخبش مثؿ طػش.خاكبلا الجيػعص لمدليؿ العقمي عخبش الصادط هيمع( )ـلبسلا اع مكعف القشي ن ل يش المعشيط كاالمػاشاط كمعافقمه لممعشيط يكػػعف معػػه قشي ػػه .لاعا فامػػا اف مكػػعف القشي ػػػن عقػػاؿ العبلمػػن االصػػ ها ي : خبػػش االحػػاد اليخمػػػع اف . كل عالبحش المحيض لمزشكشي ، م ل البي يعم بالقبعؿ .ؿمعلاع ممقاا االمن م اع بػاف ا هـ عمػ الكػتص عيقػشع ر صعش م.ضشيثك ها االخباش بحضػشض البػي اع بحضػشض جمػ يسػمحيؿ معاضػ ف كا ػػط لممعشيػػط بصػدط دػػقف.شبخلا يػػشد عمػ القضػػ فػػي ع حػع تلػػظ فيمػػا اتا اخبػش ممػػظ بمػػعط علػدا عا ، عالج ػازض ، عخػشعع .طاشدػخملا كالصػشاخ الم صمن اليش المبلزمن فػي احػعاؿ فػي الخبػش عالمخبػش ع ػه، د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد فاتا اخبش م عجعد ممػظ القػشائف حصػؿ القضػ بصػدط الخبػش كا ط دالن عميه قضعا، فػاف عاف كا ط القشائف قشائف صدط المخبػش، هتا االحمماؿ مف البيف فبل قض ، يشم فػبل عاالخباش ايضا يحممؿ عػدـ ثبػعط مضػمع ه، احمماؿ عدـ ثبعط مضمعف الخبش، عاف كا ط غيػش قاضعػن فمعهػا يبقػ فيحصؿ العمـ بها، فاف.صعشضملا كا ط قاضعن، :صػػيجاع اف القػػشائف اتا كا ػػط قػػشائف ثبػػعط مضػػمعف الخبػػش كمػػا فػػي المثػػاؿ . ) ك ( مخبشا ععقعع كما يعمػـ صػدط خبػش المػعامش ا بش القشائف يعمـ صدط تلظ الخبش عيحصؿ له العمـ بمخ هػتا عشػاهد عالممظ ممزط الثعص عغيشها مف القشائف،فاف كؿ عاقؿ سم تلظ الخبػش عمػػػػا شػػػػاهد اا مػػػػف الصػػػػشاخ فػػػػي داشا عخػػػػشعع الج ػػػػازض محم ػػػػن بالخػػػػدـ، المشيض في داش الممظ .ااعس عا ػه عاقمػشف بػتلظ عمم ػا بمشضػه، حد اف علد الممظ قػد مػاط، ا ه لع اخبش عا :هلاثم يزاؿ المزايد في الضف بزيادض اقمشاف القشائف الاف يحصؿ العمـ كما في خبش المعامش، ثػـ الفبل يبعد اف مقمشف بالخبش الم يد لمضف قائمػن مقػاـ اقمػشاف خبػش اخػش بػه لمعمـ االماـ بف ح بؿ كما شاي اا مما سبط :اعلاقع اتا كا ط القشائف الممضافشض م يػدض متهص عالضاهش ا ه عابف الهماـ، عابف حجش العسقبل ي، عالسبكي، عابف القيـ، عابف ميمين، د ملك د

صفحة رقم (30) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 30
د . للك ي ضش فعامح الشحمعط ششغ مسمـ طعبثلا ) ل ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عال بمشكظ مف لػه اد ػ مماشسػن بػالعمـ عاخبػاش الػاص اف مالكػا لػع شػافهه غيشهـ، ما يقعـ مقػاـ العػدد الكثيػش مػف ط البلئقن المعجبن لمقبعؿ ا عامه،عاف فيهـ مف الص ش فا ػػػه ي يػػد العمػػػـ ع ػػد سػػػماعه باالسػػػمدالؿ مػػف جهػػػن جبللػػػن عػػف مالػػػظ بػػف ا ػػػص عيشػاشكه غيػشا عيشػاشكه فيػه غيػشا عػف الشػافعي، التع يشعيه احمد بػف ح بػؿ مػثبل كالحػػديظ اض المميق ػػيف حيػػظ اليكػػعف غشيبػػا، ػػ م :اػػه المسمسػػؿ باالئمػػن الح بكش بف فعشظ .اهشيغع عاالسػمات ابػع ابعم صعش الب دادع، عممف صشغ بافادمه العمـ الضشع االسمات . عالعمؿ مف ضعط الشعاض، شاي يي عم :اه المشهعش اتا كا ط له ضشيط ممباي ن سػالمن االسمات ابع اسحاط االس مػػشجيح الحػػدهما عمػػ االخػػش عممػػف صػػشغ بافػػادض مػػا خشجػػه الشػػيخاف العمػػـ الضػػشع ح السمحالن اف ي يد المم اقضاف العمـ بصدقهما مف غيػش حيظ اليمشج في الكمابيف، ممػا عقػ ه عبما لـ يق المجاتص بيف مدلعلي ض مما في الكمابيف، ا احد مف الح ا ي قد اال اف هػتا يخػمص بمػا لػـ افادض العمـ مف مجػشد كثػشض الضػشط القاصػشض عػف المػعامش، عهػتا الممقػي عحػدا اقػعع فػي عممق العمماخ لكمابيهما بالقبعؿ الصحيح عم غيشها، ممييػز عمقدمهما في م :اه جبللمهما في هتا الشأف، المعامش فا ه احم ط به القشائف، يبمػػغ حػػد لػػـ فػػي صػػحيحهما ممػػا ) شحمهمػػا اهلل معػػال شحمهمػػا اهلل معػػال ( مػا اخشجػػه الشػػيخاف بالقشائف ا عاع م .اه عالخبػػش المحمػػط مػػا ي يػػد العمػػـ الضػػشع بػػالقشائف عمػػ المخمػػاش، ععزيػػز عغشيػػص، بػاش االحػاد الم قسػمن الػ مشػهعش عقػد يقػ فػي اخ عقاؿ الحػافض ابػف :شػجح . ) ل ( زاؿ الخبش بالمعط با ه لـ يمط ا ما اشمبه الحاؿ، عكعف الجزـ جهبل مشكبػا اال مػشع ا ػه لػع اخبػش الممػظ بعػد هػتا الخبػش مضابقن الخبش بل لجػػعاز عػػدـ فػػ عامػػا كع ػػه عممػػا زـ، جػػ عكػػتلظ غايػػن مػػا يمػػزـ م ػػه ثبػػعط المحققهػػا فػػبل بػػد مػػف اثبػػاط المػػعاد، عاهػػؿ االجمػػاع فا ػػه لػػـ يػػدؿ عمػػ محققهػػا فػػي مػػادض مػػف لكف فػي محقيػط هػتا القػشائف فػي غيػش المعصػعـ مػف البػي عمحقط مضمع ه قضعا، د لك د

صفحة رقم (31) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 31
ـ، ع.ص . لكمك هػػ لممك ض الثا يػن .ػػه ككم ال م ل مدشيص الشاعع لخاممن الح اض جػبلؿ الػديف السػيعضي ي :شض . لم - كم ـ داش السبلـ ص ققل - هػ كل ك االعل اف الضبعػػػػػػػػػن مػػػػػػػػػأليط عبػػػػػػػػػد اهلل شػػػػػػػػػعب ؿ الشػػػػػػػػػشعي لقعاعػػػػػػػػػد المحػػػػػػػػػدثيف، أصػػػػػػػػػي الم ي :شػػػػػػػػػض . ممل ل باص ما جاخ في الكتص، اط، ق اخشجه الداشمي في س ه كماص الش م . م ل معجـ مقياص الم ن ي :شض ل د . هػ كل :يعمصلاا عالـ الم ن عبد الممظ بف قشيص بف عمي بف اصم ط ) ك ( د . مكك ك هػ، لق ك شعط لمضباعن عال شش، بي عف ممف اإلق اع لمبهعمي، محقيط الشيخ هػبلؿ مصػيمحي، عمصػض هػبلؿ، الضبعػن االعلػ ، داش الكػش د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد انفاق تني انشعادج أناأ ح اجلا ة انثا . الاضها عمحشيػػش عشعايمهػػا عضػػبضها، عافعالػػه، د عمػػـ يشػػمؿ عمػػ اقػػعاؿ البػػي ا ل ش ع ا ي ن ا ص ض بل ح ا ر : . عف الكتص ذع مكثش شعايمهـ فيه ع ذع التيف يش عالهاخ لممبال ن عقيؿ جم شعاين، ن، عي كش عاصمها الهمزض :ؿاقي شعذط فػي االمػش عقيػؿ جمػ شاعيػن لمشجػؿ كثيػش الشعايػ عش ز يػ جم شعيػن عهػي مػا يػشعع اال سػاف فػي سػه مػف القػعؿ عال عػؿ ذع . م شش الشعايا شعايا الكتص عفي :ظيدحلا المزادض شعاين عقيؿ .صكعلا فشػبهها بهػا عم ػه سػميط يػن، اع :ؿبلا الحعامؿ لمماخ عاحدمها ش عالشعايا مف ا . ل )ظلت ف فيشعيه عكأ ه ذماهـ بشيهـ م ذع بخبػػش ثػػـ شػػبه بػػه الػػتع يػػأمي القػػعـ بعمػػـ، فاالصػػؿ هػػتا، الػػتيف يػػأمعف بالمػػاخ، عهػـ ، عهػع شاع مػف قػعـ شعاض ( ش ع ي ط ع م ا ه م ي ذ ش ع ع ش ي ػ ا ر ، : ) ك ( قاؿ االصمعي شط في الكبلـ لحاصؿ ما يشعع م .ه ث ـ ي ص خبلط العضص، فاالصػؿ اصػؿ عاحػد، ، الػشاخ عالػعاع :خاػيلاع شعع ذما الشعايػن فهػي فػي الم :نػ د كلك د

صفحة رقم (32) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 32
. مكك ل الجعام جم ، قكل ك االحكاـ لبلمدع ، لكك ك المسمصػ ، كمل احكػاـ الصػعؿ ، ل م ،ميسػيش المحشيػش ق ك ل ي ضش فعامح الشحمػعط ك . ك سعشض العش مف اآلين . ك : ،سعشض السػاخ ديػن فاسمشهدعا عميهف اشبعن م كـ في حاؿ الشهادض عم الز ا مثاؿ تلظ قعله معال كؿ دياط عاحاديظ الشهادض م ص عم قبعؿ الشهادض اما مف شجميف اع شجؿ عامشذميف اع اشبعػن شجػاؿ . لكل ك ) ي ضش المسعدض م ( . كلل البحش المحيض ، ق ك ل فعامح الشحمعط ، ل ل ي ضش الكعكص الم يش ل . كلل البحش المحيض ، ع ك ل ابف الحاجص العضػػد عمػػي ، لكك ك المسمصػػ ع ، ل ل شػػشغ الكعكػػص الم يػػش ، ق ك ل فػػعامح الشحمػػعط : ي ضػػش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ك كد عم ما سيأمي مف قعؿ جمهعش االصعلييف د عال ها . حالن الز ا شهادض ذشبعن شجاؿ فػي ع ، كما دلط الس ن المضهشض عمػ قبػعؿ شػهادض الػشجميف اع شجػؿ عامػشاميف . ) فاسمشهدعا عميهف اشبعن م كـ : ( معال عقعلػػه ) عاسمشػػهدعا شػػهيديف مػػف شجػػالكـ ( : كقعلػػه معػػال ، فيهػػا مػػف جهػػن الػػ ص لقبػعؿ الخبػػش عألف الجػػشغ خبػش عكػػتلظ المعػػديؿ بخػػبلط الشػهادض فػػاف العػػدد مشػػشعض الف العػػدد لػػيص بشػػشض عسػػبص تلػػظ ) م ( عبػػه قػػاؿ دؿ ميميػػن عجمهػػعش الح ابمػػن . ل حش اع عبد لشاهد عمخبش اع ا ث ، القاضي عالتع يعجبه القياص عجعص قبعؿ مزكين كؿ عػدؿ مشضػي تكػش عقاؿ عقاؿ :عشايبلاا هع قياص .ظلام كم اخ بعاحد عقد حكاا القاضي عف اكثش فقهاخ المدي .ن اال : انم ل انثا . ك العبل ين دعف السش عقػاؿ :طاػصخلا يشػمشض العػدد فػي مزكيػن عمبعه في تلظ بعض المحػدثيف، الشهادض ع ش ف د ب ا ه ػ ا خ ب ػ ش ) الها شهادض فاعمبش فيها العػدد ( : ف حمداف بقعله يف اب ي االصعل مف عمف تهص زل هتا ا ذع نياعشلا( )ضداهشلاع لبلحمياض م عهع اشمشاض العدد فيه د كمك د

صفحة رقم (33) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 33
عما .اهدعب كل ي ضش البحش المحيض . ل ل ،الكعكص الم يش ق ك ل معط ي ضش فعامح الشح م . كم ك لباص المحصعؿ المصادش سها، ع ي ضش ل . كلل البحش المحيض ، مكم ي ضش احكاـ الصعؿ ص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د لزعش فاحميج الاالسمضهاش .اهيف شهادض ا بخػػبلط د الكػػتص عمػػ شسػػعؿ اهلل اف الالػػص عمػػ المسػػمميف مهابػػن د . ك : لم اسبن العدد في الشهادض دعف الشعاين م ه ع ج ع ه ػ ػ ا ر ) د شحمػػه اهلل معػػال شحمػػه اهلل معػػال ( عقػػد تكػػش الشػػيخ عػػز الػػديف بػػف عبػػد السػػبلـ . م ع ال ش ش ع ا ر ق بل ر ع االصؿ عزيادض الشعع عم االصعؿ غيش معهعدض ػػي شعايػن العاحػػد عال يك ػػي فػي معديمػػه اال اث ػػاف لػزاد الػػشع عمػػ فمػع قم ػػا مك .اهل عاحػد فكػتا مػا هػع مبػ عفػشع ا ع غ عالشعاين اليعمػد فيهػا العػدد بػؿ يك ػي فيهػا ش ا ما يشاد .اهمجلا عيك ي في الشعاين بعاحد بخبلط الشهادض فمعديؿ الشاعع مبػ لمشعايػن عفػشع لهػا الػه قاؿ ابف م :حم يك ي جػشغ عاحػد عمعديمػه الف الشػشض اليزيػد عمػ مشػشعضه . ل )دحاعل هع الثقن بصدط الشاعع عقد يحصؿ تلظ بمزكين ا كسػائش الشػهاداط عالف المعممػد فػي الشعايػن ا مػا شهادض لممزكي فيعمبش فيهػا العػدد، االشػػػمشاض فػػػي الشػػػهادض دعف الشعايػػػن الخمصاصػػػها بمزيػػػد مػػػف المعبػػػد عالف المزكيػػػن حيػػظ قػػاؿ شػػهضلااع( ع ػػدع ) شحمػػه اهلل معػػال شحمػػه اهلل معػػال ( كمػػا تهػػص اليػػه ابػػف ششػػيط . ك )ض يشمشض في جشغ شعامه عال في معديمهـ بخبلط الشهاد الف العدد اليشمشض في قبعؿ الخبش فػبل عهع( الصحيح التع اخماشا الخضيص عغيشا، : دع عقػاؿ ابػف الصػبلغ عهع متهص الجمهعش كما حكاا االمدع عالص ي اله ػ .دحاعب فيشمشض في الشػهادض اث ػاف عيكم ػي فػي الشعايػن بيف الشهادض عالشعاين الشط : ل ل ات ات ك انم ل انثانث د لمك د

صفحة رقم (34) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 34
د . للك ل االحكاـ لآلمدع ، ع كقم ك عمدشيص الشاعع ، كقل ل المحصعؿ لمشازع : ضش ي ) ( د . كقم ك مدشيص الشاعع ي :شض ) م ( د . مل عالبحش المحيض ، لكك ك عالمسمص ، كقل ل المحصعؿ ي :شض ) ل ( د . مل قؿ هتا الزشكشي في البحش المحيض ) ك ( . ضش المصادش في الهامص السابط ي ع ، ملك ل ، االحكاـ لآلمدع م ك م عع لؤلس ، هايػػن السػػعؿ لك ، عاششػػاد الحػػعؿ ص كقم ك الػػشاعع مػػدشيص ، ل ك ل ضػػش فػػعامح الشحمػػعط ي م . مل البحش المحيض لمزشكشي ، كقل ل المحصعؿ لمشازع ي :شض ل . مكل اللكل الم خعؿ ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ) ( المعديؿ ثقن ب اخ عم المضاهش المخمع مف المص خاصن في ذمعش العدالن عغيػػشا اليػػشاا كػػتلظ عقػػص عمػػ تلػػظ العدالػػن فقػػد جػػشط العػػادض بمسػػاشع الػػاص الػػ جػاشغ خ ثـ اف الاص مخمم عف فيما يجشغ به فه ػاظ مػف يػشع اف هػتا الشػي . ) م ( ) بما اليقدغ كتلظ يعثط المعدؿ بما اليقمضي العدالن لأ(ع ػه كمػا قػد يجػشغ الجػاشغ ) ل ( عاحمج بما اسمدؿ به ذصػحاص القػعؿ االعؿ عالثػا ي ) ك ( عبػػػػه قػػػػاؿ المػػػػاعشدع البػػػػد مػػػػف تكػػػػش السػػػػبص فػػػػي الجػػػػشغ عالمعػػػػديؿ، : انم ل انثانث . م اضهاشا فبل حاجن التكش السبص بخػبلط الجػشغ فػبل يمصػ فػي يكثش المص فيهاخ عكثشض المص مشيص في العدالن، عألف ذسػػباص العدالػػن ، ل فػػبل بػػد مػػف )صبػػس ػػاخ عمػػ الضػػاهش، ث لمسػػاشع الػػاص الػػ ال ؿ الثقػػن، غ يبضػػؿ الثقػػن عمضمػػط المعػػديؿ اليحصػػ :اعػػجمحا طمضم(فأػػب الجػػش . ك الجشغ مف غيش تكش السبص عال يقبؿ المعديؿ اال بتكش السبص عهع ا ه يقبػؿ القيض القعؿ األعؿ، الزالي عالقاضي في ذحد قعليه تهص : انم ل انثا د كمك د

صفحة رقم (35) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 35
. مل - مل ي :شض البحش المحيض . مل ، البحش المحيض ك ك ي :شض البشهاف . لقل ل المحصعؿ ي :شض م ي :شض المصدش .هس ل . مل البحش المحيض ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عهػػع الػػتع تهػػص اليػػه الجمهػػعش عهػػع قبػػعؿ المعػػديؿ مػػف غيػػش شجحػػاف القػػعؿ األعؿ، يبػػدع لػػي بعػػد عػػشض االقػػعاؿ الخمسػػن عذدلمهػػا، عالػػتع يميػػؿ زليػػه :ظػػحابلا . ا اعمباش عهػػتا هػػع األصػػؿ اال اف يسػػقض لػػئبل كػػعف مقمػػديف غيػػش معصػػعـ، المػػي اسػػم د اليهػػا فػبل بػد عاف يبػيف ل ػا اسػباص الجػشغ ع المعػديؿ المعديؿ اال ا ػه يكػعف عشضػن لم مػض، فاف مف الػاص مػف يػشع ا ػه عاف كػاف مػف اهػؿ المضمط فيمف هع مف اهؿ المعديؿ، عالكبلـ ه ػا فػي المعػديؿ ؿ المعديؿ، فاما اف يعمـ مف حاله تلظ عاال فميص هع مف ذه امػا مقػديش خػبلط تلػظ ف يػه سػبن الػ مخال ػن الشػشع، ، اسمقص عػف حػاؿ الػشاعع عيػػشد :هػػيمع اف المزكػػي اتا كػػاف مػػف العػػالميف بشػػشائض العدالػػن فػػالضف ا ػػه . ) مف الممساهميف فبل عاف كاف فمضمط معديمه كاط، كمالظ، بعد اسمقصاخ، لمعػديؿ اال عحكاا الضيص الضبشع عػف امػاـ الحػشميف بم ػض فا( كػاف اليضمػط ا . م ) عالمعديؿ اسمخبش اا عف اسباص الجشغ عالمعديؿ علـ عشط اضبلعه عم ششائض الجػشغ عاف عمم ا عدالمه في سه، اكم ي ا باضبلقه، ف ا ف ع م م ا ك ع ه ع ا ل م ا ر ب ا س ب ا ص ا ل ج ػ ش غ ع ا ل م ع ػ د ي ؿ هتا يخممط باخمبلط احعاؿ المزكي، ف ا عالحػط ( : حيػظ قػاؿ عالشازع ل عقعؿ الزالي ك )طلبض فيقبؿ قعله ع د اإل ال ي جص، عاف المػاخ اتا بمػغ قممػيف اف يعمـ مف حاؿ المخبش ا ه يعمـ اف سرش السػباع ضػاهش، المهػـ اال : قػاؿ الشػافعي ( ثػـ :ؿاػق اتا بيف السػبص، اخبش ب جاسن الماخ يعممد خبشا، جػاخ فيػه : فا( مػف بػاص اآلعا ػي، قعال لمقاضي ابػي الضيػص الضبػشع فػي معميقػن فػي عذعشد بعػد تلػظ ، : :طمق عهع ضاهش مصشفه ه ثـ عقص الزشكشي بقعل ماـ .يعفاشلا لئل بعػػض الشػػافعين ا عػػزا ذ ػػه : قػػؿ الزشكشػػي عػػف القاضػػي ابػػي بكػػش البػػاقبل ي د لمك د

صفحة رقم (36) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 36
راخ انصهح اللتعا تثعض األنفاظ تعا ف االجاصج نغح ع اجلا ة اال ل عفيها جا :فاب ، عاضحن عاصضبلحا ر ليمس ل ا السيش عم م هجين ل ػػن هػػا الػػ معشي مضػػشط البػػد اف الػػ مػػا تكػػشا القيشعا ػػي عمػػا قيػػؿ فيهػػا ؿ المضػشط بػ عق شمها في التكش الها معضعع مسألمي في البحػظ خ عا ، االجازض د . 4 د الم .نلعا د . 5 د عم الشيخ عالشيخ يسم .طكسيع الضالص اف يقشذ د . ل ض الشيخ عم الضالص في معشض الشعاين .شابخلااع اخ قش د . ك ، :يهع القيشعا ي اشبػػ ضػػشط كمػػا قمهػػا فػػي محمػػؿ الشعايػػن الػػتع جػػشط بػػه عػػادض المحػػدثيف االجاصج طا مح ي طاق حت م اناائ م املطهة اخلايظ .ـمعذ مقعاا ضاهشا عباض .ا عاهلل المزكي التع المخ عميه عدالن المزكي ععممه عصدقه ع خاصن لمعالـ ا ر ععاضح ا ر اسبابه لكثشمها علكع ه ضاهش بخبلط المعديؿ فيصعص تكش كؿ لتلظ عجص تكش سبص المجشيح علكع ه يحصؿ بخصمن عاحػدض فيسػهؿ تكشهػا .خاممعلا عهتا اليعد جاشحا ع د معضػـ بيف بعض امباع المتاهص .نفعشعملا ع الحديظ عالشذع، كمػػا عقػػ بػػيف مدشسػػمي فكػػاش، لػػه دعش كبيػػش فػػي مجػػشيح المخػػالط فػػي المػػتاهص عاأل معد مف الجعاشغ ع د الجمهعش عكتلظ فػاف االخمبلفػاط المتهبيػن عالمعصػص المػتهبي فهػتا عغيػشا مػف االسػباص ال ه شتعف فمشكػط حديثػ بػ :ؿاقف شذيمه يػشكض عمػ فبلفخ د قيػؿ :نبعػشل لػـ مشكػط حػديظ عقػد عقػ مثػؿ تلػظ فقػ يجشغ الشاعع بما ليص بجػشغ، عالف الجػاشغ قػد عهػتا لقػعض مػا احمجػعا بػه، ععدـ الجشغ اال بتكش سػببه، تكش سببه، د ممك د

صفحة رقم (37) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 37
. . ممم ، عالبحش المحيض ك ل - ق ل د الحعؿ ا زشش ) ي :شض م ( . كمك ك هػػػ ض :ضشهاػػقلا لك بكػػش مسػػععد بػػف احمػػد ط المع ػػ ي ضػػش، البػػدائ لؤلمػػاـ ابػػي عبػػ ص ، كك ل ، كك ل :ػػه ل لك ف عبد العزيز الدمشقي الح ي ط اشين ابف عابديف لؤلماـ محمد ب ي :شض ح ل . ككك ل القامعص :ضيحملا ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد .ف ع األصعلي - د .خاشقلا - ع .ف ع المحدث - ص ال .خاهق - ذ :اتكهع مػػػػػا هػػػػػي ع ػػػػػد القهػػػػػاخ ع عألف االجػػػػػازض لهػػػػػا مع ػػػػػ ع ػػػػػد المحػػػػػدثيف مخممػػػػػط امجػػػػػػػػػػػػاا مػػػػػػػػػػػػف هػػػػػػػػػػػػتا االمجاهػػػػػػػػػػػػاط ععميػػػػػػػػػػػػه سػػػػػػػػػػػػ عشد معشي ػػػػػػػػػػػػا ر لكػػػػػػػػػػػػؿ فقػػػػػػػػػػػد م اعلػػػػػػػػػػػه اعال القػػػػػػػػػػػشاخ عالمحػػػػػػػػػػػدثعف ثػػػػػػػػػػػـ القهػػػػػػػػػػػاخ عاألصػػػػػػػػػػػعليعف، لقػػػػػػػػد م ػػػػػػػػاعؿ العممػػػػػػػػاخ معضػػػػػػػػعع اإلجػػػػػػػػازض مػػػػػػػػف امجاهػػػػػػػػاط مخمم ػػػػػػػػن : تعا ف االجاصج اصطالحا . ) م ( تف في )خادمبلاا جازض في اال مهاخ كاإل اإل جػػازض عقػػد شػػاع بػػيف القهػػاخ اف فيحمػػاع الػػ اإل ب يػػش تع عاليػػن ػػه يكػػعف إ جػػازض ف اإل بخػػبلط المصػػشط الصػػادش قبػػؿ المصػػشط الصػػادش بمقمضػػاا مصػػشفا مػػف تع عاليػػن عمػػػػف ثػػػػـ يكػػػػعف فتلااع( اتا كػػػػاف سػػػػابقا ر لممصػػػػشط كػػػػاف بمع ػػػػ العكالػػػػن د . ل عق ععمـ به اآلتف لما عق ، عاف األتف يكعف بمع االجازض اتا حػدظ بعػد المصػشط عكػاف ألمػش عاالجػازض ا مػا مكػعف سيق ، قاؿ ابف :فيدباع االتف ا ما يكعف بما ، ط ا ل م ص ش ري فاألجازض مممقػي مػ االتف بعػد ك تف ضمص االجازض ذع اإل ز :ؿاقي اسمجا :فت اإل د . د ك ك د

صفحة رقم (38) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 38
د . ال م المحصعؿ ي :شض ) ل ( د . ممم ي ضش البحش المحيض ) ك ( . لكك ك الحعؿ اششػاد ع ، ك هػػ : ص كقمك كشط االسشاش لبلمػاـ عبػد العزيػز البخػاشع ضبػ بالقػاهشض سػ ن ي :شض م . لك ل : مدشيص الشاعع هػ كلك هع عاصـ بف ابي الجعد الكعفي االسدع الممعفي س ن ل . كقل م ض :طعشيب ، هػ م مك العبل الممعفي عبدالشحمف بف عبد الشحيـ المباش ك عشع ابع ، مح ػػػن األحػػػعزع لمحمػػػد لك ل مػػػدشيص الػػػشاعع لعبػػػد الػػػشحمف بػػػف ابػػػي بكػػػش السػػػيعضي ي :شػػػض ك د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد : ا ها بدعن غيش .ضزئاج ) م ( عقاؿ ابف حزـ في كماص االحكاـ ، ) ل ( عمي مػػف قػػاؿ ل يػػشا اجػػزط لػػظ اف مػػشعع ع ػػي فكأ ػػه قػػاؿ اجػػزط لػػظ اف مكػػتص الدباص مف الح ين :ؿاقع عابػػع ضػػػاهش ، عالمػػاعشدع عالشعيػػا ي مػػػف الشػػافعين عالقاضػػي حسػػػيف، االصػػ ها ي، حشبػي عابػع الشػيخ ع م ف ا ل م ا ع ي ف ا ي ض ا ر ا ب ش ا ه ي ـ ا ل ، ) ك ( عل( صحط االجازض لتهص )ـمعلا عقاؿ ابع زشعه الشازع ،) دقع،)هيمع عافقه شعبه قاؿ عل( صحط االجازض بضمط الشحمن حيظ قاؿ عتلاع( ع ػدع ا ػه المجػعز الشعايػن بهػتا الضشيقػن الػه مػا سػم م ػه عال ا ػه المجػعز الشعايػن بهػتا الضشيقػن ) شحمػه اهلل شحمػه اهلل ( التع تهػص اليػه القيشعا ػي ل ل ات ات ك المقصعد م ها في بحث .ا حػػديظ اع هػػتا الكمػػاص اع هػػتا الكمػػص عهه ػػا بػػيف اجػػزط لػػظ اف مػػشعع ع ػػي هػػتا ال : عهػػع اف يقػػعؿ تكش ػػا فػػي الجا ػػص األعؿ مػػف هػػتا المضمػػص معشيػػط اإلجػػازض االلإل املزكإج يف لث ل االجاصج اجلا ة انثا . م العاقؿ ؿ عغيػش عباالباحػن مصػح لمعاقػ هي اباحن المجيػز لممجػاز لػه اف يػشعع ع ػه، االجازض ع د :فييلعصلأا - د د م ك د

صفحة رقم (39) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 39
. مق ل كشط االسشاش ، لمم البحش المحيض : ضش ي ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د .ظحابلا لقعؿ هع ما يميؿ اليه هتا ا ع عدـ جعاز سخ الممعامش باالحاد ب : الجمهػعش زلػ قػعؿ حاد فتهص ابف ششيط آل ا اما في مسألن سخ الممعامش ب د . د ما تهص اليه .نيعفاشلا هػع البسممن دياط مف القشدف الكشيـ حيظ عجػدط، عالػتع مػاؿ اليػه الباحػظ عمػػػف كػػػؿ سػػػعشض غيػػػش سػػػعشض بػػػشاخض، عايضػػػا خػػػالط األح ػػػاط :ـهلعػػػقب اف الامحػن عال مف ذعائؿ السعش عفي هتا خالط الشافعين بقعلهـ ز ها ديػن مػف شجػػػح االمػػػاـ ابػػػف ششػػػيط القيشعا ػػػي ذف البسػػػممن ليسػػػط ديػػػن مػػػف الامحػػػن د . م د قا ع ه الفشط بيف عشبي عال اج بي اال .ععقملاب لبلماـ بعد الػتع ب ػاا ب سػه مػف مجػد لػه عال سػيما ا ػه عػاص فػي مجممػ الباحػظ ا ػه اليشػكؿ فشقػا ر فاشص اـ ا ه مف اصؿ فاشسػي عالػتع مػاؿ اليػه ه ػػاظ خػػبلط فػػي اصػػؿ االمػػاـ الزالػػي ذهػػع مػػف سػػبللن عشبيػػن تهبػػعا الػػ د . ل د اميؿ اليه هع ما تكشا ممميتا الم تشع لبلجمماع به .همشصاعمع المرلط عاالجمماع به عكتلظ حصؿ الخبلط فػي سػ ن معلػدا ععفامػه عالػتع تا الم ػتشع عتلػظ لسػبقه فػي السػماع مػف القيشعا ي في جدا كمػا تكػشا ممميػ ضهػػش لػػي ذف الصػػعاص هػػع مػػا تهػػص زليػػه المحقػػط فػػي اثبػػاط اسػػـ العبلمػػن د . ك اخلامتح القؿ عف االعبلـ بجعازها، عاهلل .ـمعا هػػع قػػعؿ الجمهػػعش القائػػؿ بجػػعاز الشعايػػن باالجػػازض عتلػػظ لقػػعض ادلػػمهـ عكثػػشض عالتع يميؿ اليه :ظحابلا . ك حكاا ابع الحسيف بف القضاف فبل، ال ا ا ع فػػػػاف خاضبػػػػه بهػػػػا صػػػػح، القػػػػعؿ الخػػػػامص : المصػػػػح اال بالمخاضبػػػػن، اع فشععا ر كمبط ع ها عي ضش فيها .اهححصيع اليه اصعله، القعؿ الشاب : حكاا الخضيص عف احمد بف صالح عهػع يجػعز بشػشض اف يػدف د ك ك د

صفحة رقم (40) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 40
بف مالظ بف قيص بف اهلل عبد هع دخشعف عقاؿ األصـ بف زائدض بف اهلل عبد هع بعضهـ فقاؿ ذبيه اسـ ف عاخمم عا مخزعـ بف عامش بف ع كثن بف اهلل عبد ب ط عامكن مكمعـ ذـ ذمه اسـ ع لرع ابف عامش ب مف ذ ه يخمم عا لـ العامشع القشش األعم مكمعـ ذـ ابف اهلل عبد هع : مكمعـ ذـ ابف د . مك . قكك ك ، عهدين :فيفشاعلا لمم ك التهص، ،)ػه ي :شض شتشاط ككل حمف(شيشحملا )شيدقلا في ذصعؿ القه، معفي س ن ( ك دشع المعشعط بابف الهماـ، ذصعلي، م سش، محدظ، مف مرل :هما االس ابف :ـامهلا هع محمد بف عبد العاحد بف عص الحميد كماؿ الديف د . لك . قمم ص ك ع الح اض ضبقاط ي :شض ،)ػه لكم ( س ن بمكن ماط ذ ح د ا ر يقمد ال م ج م ه د ا ر عالدليؿ االخمبلط معشفن في غاين كاف عالم سيش عاإلجماع عالمبسعض األششاط م :اه مثمها يص ط لـ المي الكمص عصاحص ، الحشـ شيخ عشع اليساب الم تش بف زبشاهيـ بف محمد بكش ذبع األعحد الثقن العبلمن الحافض ابف الم :شت هع د . كك . ككل ل الععاض ب ين . ي :شض عسممائن عمسعيف مس س ن مالظ ماط غش اضن بجهاط القضاخ ععلي المعثيط بص اعن محشط عميه ذغمص عالشعش الكمابن حسف البديهن سشي مضبععا شقيقا شاعشا عالم ن لآلداص تاكشا كاف األديص الحعع المالقي المشحؿ بف الحكـ ذبع الشع بف الشحمف عبد بف عمي بف الشحمف عبد بف مالظ ابف :ؿحشملا د . قك . ممم ك عشتشاط التهص ، كك م الببلخ اعبلـ يش ععمين هي امه معفي س ن ثبلظ عمسعيف .نئامع ي ضش س االسدع ف عبا.ـسقم بشيش ن اسماعيؿ فب. ابشاهيـ ب ابف :نيمع هع االماـ العبلم د . م د . كل قل بالعفياط العافي ي :شض . المتهص في عبشع مدض بها فاشم ؿ المعصؿ زل عالدا قمه ثـ بشهشزعش الصبلغ عالدا عم م قه ، عسممائن عذشبعيف ثبلظ س ن عمعفي عخمسمائن عمسعيف سب س ن علد الشافعي الشهشزعشع الكشدع الديف صبلغ القاسـ د ق ك د

صفحة رقم (41) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 41
عامبل جمن عمعـ في مم ا عكاف بالضاهش القعؿ زل ا مقؿ ثـ المتهص شافعي عكاف ، العمـ ثشض عك عالتكاخ الح ض في الم مه زليه كاف الجسعش ابف ذعلهـ جماعن مف عسم )ػه ك )ػه عمعفي س ن ( لم ( س ن بقشضبن محمد ذبع علد األ دلص دخؿ مف ذعؿ خمط عجدا ذبعا القشضبي األ دلسي األصؿ الاشسي محمد ذبع العبلمن الحافض اإلماـ األمعع حشص بف س ياف ذبي بف يزيد معل يزيد ف ب س ياف بف معداف بف خمط بف صالح بف غالص بف حزـ بف سعيد بف ذحمد بف عمي الضاهشع حزـ ابف : هع حزـ ابف د . كك . مل - للعهدين :فيفشاعلا ، قل ك ، عشتشاط :صهتلا مك ،)ػه ي :شض البداين عال هاين، كلك ( ه ػ ) م ا ط م ع م ق بل ر ب ق م ع ن د م ش ط س ن ككك زصبلغ الشاعي عالشعين، علد س ن ( ششعين في مف مرل :هما الصاشـ المسمعؿ عم شامـ الشسعؿ، السياسن الاألصعلي، الحعع، العاعض، الخضيص، الكامص، األديص، مف كباش الح ابمن، الدمشقي مقي الديف ذبع العباص اإلماـ المحقط، الحافض، المحدظ، الم سش، ابف :نيميم هع ذحمد بف عبد الحميـ بف عد السبلـ بف ميمين الحشا ي د . ك د . ل ل ك القهاخ .)ػه ي :شض ضبقاط لك ( س ن معفي االشكاؿ حؿ في المثؿ به يضشص تكيا عكاف الشاشي عم شجحعا حم عاألصعؿ المتهص في عبشع عالشاشي عال زالي الكيا الهشاسي عم عم قه عذشبعيف ذشب س ن شعاؿ في بب داد علد بشهاف بف عمي بف ذحمد المح :فاهشب هع ذبع ابف د . ك . كم ك ببلخ الذعبلـ سيش ، لمم - كمم م االسميعاص . ي :شض القادسين يعـ اسمشهد عيقاؿ ، عمش بعد بتكش له سم علـ بها فماط المدي ن زل شج ثـ الشاين معه القادسين شهد العاقدع قاؿ ، غزعامه ذكثش ف عميها يسمخم ه المدي ن قدـ لما عسمـ عميه اهلل صم اهلل شسعؿ كاف ، المدي ن زل هاجش ع بمكن اإلسبلـ قديـ كاف العامشع القشش لرع بف عامش ابف معيص بف عبد بف صخش بف شعاحن بف األصـ د ك ك د

صفحة رقم (42) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 42
في عفامه عكا ط ذعشاقها عم عالمحافضن لكمبها لجم عا بالشعاين االعم اخ كثيش كاف علي القضاخ عم بعمبظ، دمشط م مي الماجد األديص المس د العبلمن عابديف بف ذحمد بف الخيش ذبع محمد هع : عابديف ابف د . مك . كك ك الح اض ضبقاط .)ػه ي :شض لقك ( س ن ص ش في ماط ، المصشين الدياش قضاخ علي عالمعقعؿ األصعؿ في ضعل يد عله مثمه العيعف مشع ذف قؿ ممق ا حافضا زما ه ذهؿ زماـ عشعا عقعشا ساك ا االشم اؿ عم مكبا لمسهش مديما العمـ عاس زما ه ذتكياخ مف كاف ، المساعين عاألشبعيف الحديظ عمعـ في عاالقمشاغ عاإللماـ األحكاـ في عاإلماـ العمدض ششغ ص ط ،)ػه لك ( س ن شعباف في علد المصا يط صاحص الم معضي شع القشي مضي بف عهص بف عمي بف محمد المح ذبع الديف مقي اإلسبلـ شيخ المجمهد العبلمن المحدظ الحافض القيه اإلماـ العيد دقيط ابف ابف :طيقد هع د . لك . كمم كك الببلخ ذعبلـ سيش ي :شض . .)ػه قلم ( س ن االعؿ شبي في معفي ، الشسي حماد بف عبداالعم عف يشعع جدا عكاف ، الجعهشع مد مح عذبع المحسف بف ععمي الخبلؿ محمد عذبع االزهشع القاسـ ذبع ع ه ، عحدظ االش ا ي الحسيف بف عمحمد الب عع القاسـ عابي البجمي زيداف بف اهلل ععبد غيبلف ابي بف عمش ععف جدا عف حدظ ، عاقعؿ ديش قاضي الب دادع بكش ذبع المس د االماـ : هع حمداف ابف د . كك . مم قل بالعفياط العافي : ي ضش . عاألخباش عالسيش عالشعش الببلغن مف حض عفعش له عكاف الحديظ كمص مف سيما الكثيشا شيئا الكمص مف جم ، الممظ عمدبيش العزاشض مف عله ألبيه كا ط المي الشياسن بعد زاهدا بعممه د ل ك د

صفحة رقم (43) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 43
البصشعع، عماد الديف ذص يال داخ، محدظ، مرشخ، م سش، فقيه، علد بج دؿ ابف :شيثك هع اسماعيؿ بف عمش بف كثيش بف ضعخ بف كثيش بف تشع د . ل . لل ، عشتشاط :صهتلا مم مك )ػه بدمشط، ي :شض البداين عال هاين، قلك ( ،)ػه عمعفي س ن ك الاضش عج ن الم اضش، عالم ي في القه، علد س ن ( ح بمي، اإلماـ الزاهدخ، شيخ اإلسبلـ عذحد األعبلـ، مف مص :هما شعضن الالصالحي، الممقص طفعم(ػب )فيدلا المك بأبي محمد، القيه العالـ ابف :نمادق هع عبد اهلل بف احمد بف قدامن المقدسي الدمشقي د . مل . لكل ، ععفياط :فايعلأا كلك م شتشاط :صهتلا ،)ػه ي :شض كق مرل :هما مشكؿ الحديظ، عالحدعد في األصعؿ، معفي س ن ( يسابعش عب فيها مدشسن، مف ذبع بكش الشافعي، ذصعلي، ممكمـ، حدظ ب ابف :ظشعف هع محمد بف الحسف بف فعشظ األ صاشع األصبها ي، د . لل . لكك ك الزماف ذب اخ عذ باخ األعياف عفياط ي :شض .)ػه قمم ( س ن معفي ، المقاماط صاحص الهمتا ي الزماف بدي اشم ؿ ععميه بهمتاف مقيما كاف ، مسألن مائن عهي الضيبين المقامن في القهين المسائؿ عض ، القهاخ حمين كماص ع الم ن في المجمؿ كمابه عذلط ذمق ها فإ ه الم ن عخصعصا شم عمعـ في زماما كاف الم عع الشازع حبيص بف محمد بف زكشيا بف فاشص بف ذحمد الحسيف ذبع : هع فاشص ابف د . كل . لل م :فايعلأا ، ععفياط كلك ،)ػه ي :شض اإلصابن في ممييز الصحابن، ك بمكن س ن ( صحابي جميؿ هاجش زل المدي ن عشهد فمح مكن عمعلدا ععفامه فيها، معفي ابف :شمع هع عبد اهلل بف عمش بف الخضاص يضش( اهلل ع )امه د . قل . ك عالمسمسبلط المعاجـ عمعجـ عاألثباط الهاشص فهشص ي :شض .)ػه م مك ( س ن د م ك د

صفحة رقم (44) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 44
الحسيف بف عمحمد ععا ن عذبع ماجن عابف عال سائي عالمشمتع مسمـ ع ه شعع ع اآلفاط في عضبقمهـ عقبيصن عالقع بي عيـ ذبي عف شعع ، األعبلـ ذحد الحافض الشازع زشعن ذبع الكشيـ عبد بف اهلل عبيد : هع زشعن ذبع د . مم . ل ك ل العاشفيف ، عهدين ك ك ،)ػه ي :شض شتشاط التهص ك )ػه عمعفي س ن ( ك ( ي الحع، علد س ن الديص لما في القشدف مف الشيص، عمكميؿ المقاصد ف عغيشهما، له مصا يط كثيشض م :اه البحش المحيض في م سيش القشدف، عمح ن محدظ مقشا مرشخ، اخت العشبين مف ذبي الحسف االبتع عابف الصائغ ال ش اضي الجيا ي األ دلسي ذثيش الديف ذبع حياف، ذديص حعع ل عع م سش ف يعسط بف حياف ذبع :فايح هع محمد بف يعسط بف عمي ب د . لم . كلل - كلل ك الح اض ضبقاط ، ع كمل ك الهشسط . ي :شض عمائميف ذشبعيف س ن في عمعفي متهبه عم يم قهعف عذشمي ين اتشبيجاف ذهؿ عذكثش الشافعي كمص مشميص عم مبسعض عله الشافعي متاهص مف اشمقه متهبا ل سه عذحدظ ذشياخ في عخال ه ع ه عشعع فعي الشا عف ذخت ، ع ها عتص الس ف عم عفشع ص ط عديا ن ععشعا عفضبل ععمما فقها الد يا ذئمن ذحد ، القيه الب دادع اليماف الكمبي بف خالد بف زبشاهيـ ذبع :شعث هع د . كم . ممل ك الكبشع الضبقاط ي :شض .ف هاشع بف اهلل عبد خبلفن في عمائميف ذشب س ن بالبصشض معفي ثقن عكاف المجيد عبد بف الكبيش عبد عاسمه الح ي بكش ذبع ذبع بكش الح :ي هع د . قم . كل ك األمصاش ي :شض مشاهيش .فيعبشذع خمص س ن بالمدي ن ماط عازص بف البشاخ خاؿ عهع بدشا شهد ممف عقبن بف ياش بف ها ئ اسمه ياش بف بشدض ذبع : هع بشدض ذبع د . مل . كم - م ك المتهص الديباع ، ي :شض س ن عمسععف سط عله )ػه كل ( س ن معف )ػه ل ( س ن علد ، ال ص ع زاهن الماـ عالمعاض د ك د

صفحة رقم (45) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 45
. لم ،)ػه ي :شض الضبقاط الكبشع، ل )ـمسع بعد زسبلمه عبد اهلل معفي س ن ( صحابي جميؿ، مشهعش بالشعاين عالح ض، سماا البي مص( اهلل عميه بف صخش يضش(يسعدلا اهلل ع )ه ذبع :ضشيشه هع عبد الشحمف د . لم . قمم م األ ساص ي :شض .)ػه ككك ( س ن ص ش في عفامه كا ط ، بها عحدظ ب داد سكف ، الخضيص ثابط بف عمي بف ذحمد بكش ذبع ع ه شعع ، ب داد ذهؿ مف السعاط عثماف بف محمد بف محمد الب :عداد هع ذبع م صعش م صعش ابع د . كم . مم - لم ضبقاط الم :فيشس ،)ػه ي ضش م ن ( )ػه عمعفي س ككم مف حدظ بأصبهاف، علد س ن ( مهشبزد ذبع مسمـ األصبها ي، األديص الم سش الحعع المعمزلي، هع دخش ذبع مسمـ األصبها :ي هع محمد بف عمي بف محمد بف الحسيف بف د . كم د . ك ك - ك ك كك الببلخ ذعبلـ سيش .)ػه ي :شض ك ك ( س ن شجص سادص في معفي ، الشافعين ضبقاط في الصبلغ بف عمشع ذبع تكشا ، عغيشا األزهشع عف المساف عمـ ذخت ف الشيبي صاحص المردص الم عع الشافعي الهشعع الشحمف عبد بف محمد بف محمد بف ذحمد عبيد ذبع العبلمن ذبع :ديبع هع د . 53 . كك ك ، عص عض الص :ضع مك ك :طاقبضلا ،)ػه ي ضش ك ذحد لص ش س ه ثـ شاشظ في غزعض األحزاص معفي س ن ( )ـ يعـ بف عباد بف األبجش صحابي جميؿ شدا البي مص( اهلل عميه عسم ذبع سعيد :عشدخلا هع سعد بف مالظ بف س اف بف عبيد بف ثعمبن د . م . ملك ك الكاشط ي :شض .)ػه كل معفي س ن ( مضعؿ م اقبه ذصؿ له فميص زشعن ذبع يعشفه الحديظ كؿ شاهعيه بف قاؿ ، عذمـ القضاف د ك ك د

صفحة رقم (46) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 46
. ق ل ك ضبقاط الشافعين )ػه عدفف زل جا ص البشش الحافي، ي :شض مك المحاممي، معفي س ن ( )ػه عم قه عم القاضي ذبي الضيص الضبشع عذبي الحسف لمم علد س ن ( الحافض ذبع بكش الخضيص الب دادع، ذحد ح اض الحديظ عضابضيه الممق يف، يص الب :عداد هع ذحمد بف عمي بف ثابط بف احمد بف مهدع الخض د . كك . لل - كل ك الح ين ضبقاط ي :شض . )ػه ككل ( س ن بب داد ماط ، يدا كسص مف يأكؿ عشعا زاهدا الخصاط كاف ، القاضي ذدص كماص عالسجبلط المحاضش كماص الشضاع كماص الص يش الششعض كماص الكبيش الششعض كماص العصايا كماص مجمديف ف الحيؿ كماص المص اط مف عله ، الم اسظ ف عممه ماص ك جمممها مف كمبه بعض عتهص الخصاط هص المهمدع قمؿ فمما الخشاع في كمابا لممهمدع عص ط ، باهلل المهمدع ع د مقدما عكاف ذصحابه بمتهص عاشفا حاسبا فاشضا فاضبل كاف ، الخصاط بمقبه العديعن ف الهداين صاحص تكشا الخصاط بكش ذبع اإلماـ الشيبا ي مهشاف عقيؿ مهيش بف عمش عقيؿ عمشع بف ذحمد :طاصخلا هع د . ك . مم ك ، :صاعيمسلااع ل اإلصابن ،)ػه ي :شض كم عذمه الشباص ب ط كعص، كاف مف كباش الصحابن معفي س ن ( شبيعن بف جشعض بف الحاشظ بف مازف بف قضيعن بف عبص العبسي القضيعي، اليماف حسيص بف جابش عاليماف لقص، عيقاؿ حسيص بف جابش بف عمشع بف ، عاسـ حتي ن بف :فاميلا هع حتي ن بف اليماف يك ذبا عبد اهلل د . ك . ككمك كك :يمكشزلا ، عاعبلـ ك م ،)ػه ي :شض ضبقاط الشافعين، لك القه، معفي س ن ( اليسابعشع المعضف، ذصعلي فقيه، له مرل اط م :اه البشهاف في ذصعؿ الجعي :ي هع عبد الممظ بف عبد اهلل الجعي ي الممقص بإماـ الحشميف د . مك د مكك د

صفحة رقم (47) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 47
. ل - ك ع مك ل اإلصابن ي :شض . عثبلثيف خمص س ن الحجن تع ععششيف ثا ي في اسمشهد بالشهادض له عشهد الج ن ذهؿ مف ععدا بالج ن بششا عسمـ عميه اهلل صم اهلل شسعؿ ذف ممعامشض ذعجه مف جاخ ، عضمحن الزبيش يدا عم اسمـ ، الصحيح عم س يف بسط اليؿ بعد علد ، عمش عذبع اهلل عبد ذبع المرم يف ذميش األمعع القششي شمص عبد بف ذمين بف العاص ذبي بف ع اف بف عثماف ، خشع ذ بعد عاحدض عسمـ عميه اهلل صم البي بب مي مزعع لكع ه لمسمين بهتا ا هش م عاش العشيف تع عثماف بف ع :فا هع د . م . لك - كك ك الببلخ ذعبلـ سيش ي :شض .)ػه لم ( س ن معفي ، العمماخ ذتكياخ في معدعدا كاف قمط فض الضي ا اهلل عبد كاف قاؿ زبشاهيـ عف االعمص عشعع شيبه ي يش العكاف دمن األ شديد ق ص ي ش ا ر ح ي ا ر ش ج بل ر اهلل عبد كاف ، عضائ ن ضيمن بف ععبيد السممي الشحمف عبد ذبع القشاخض ع ه عشعع كثيش عخمط عاالسعد ععمقمن الصحابن مف ضائ ن في ذمامن عذبع عذ ص عجابش حصيف بف ععمشاف عمش عابف عباص عابف هشيشض عذبع معس ذبع ع ه حدظ ك ث ي ش ا ر عمما شعع غزيشض عم اقبه ، ال ؿ عم اليشمعظ يعـ عكاف ، الهجشميف عهاجش د ش ا ر ب شهد العالميف الجباخ عمف االعليف السابقيف مف كاف زهشض ب ي حميط ، البدشع المهاجشع المكي الهتلي عبدالشحمف ذبع ، االمن فقيه ، الحبش ماـ اإل ، حبيص بف غافؿ بف مسععد بف اهلل عبد عبد اهلل بف :دععسم هع د . مم . لمك ك الكاشط ي :شض . س ن عسبععف خمص عله لم س ن ذشهش سمن بعد عفاا فم عثماف قبؿ يمعفاا ذف اهلل فدعا له بعدا بالخبلفن فكمص مشض عثماف ذف عشد ، المجاشض مف ماله ععامن شاحمن خمسمائن ععم اهلل سبيؿ في فشص خمسمائن عم عحمؿ دي اش ذلط بأشبعيف مصدط مبعظ غزعض في خم ه ) عسمـ عميه اهلل صم ( د قكك د

صفحة رقم (48) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 48
اث ميف عقيؿ عسميف ثبلظ عقيؿ عسميف اث ميف س ن قيؿ ع عسميف زحدع س ن بالكعفن معفي ، عالحجاز األعكاش مف بأعالدهف م ها يخشجف فجعمف معال اهلل فدعا عالحششاط عالحياط السباع مف مشاـ الغيضن معضعها عكاف القيشعاف عاخمض فافممحها دالط عششض ف زفشيقين زل معاعين بعثه الهشع اف بف عقبن المابعيف مف خمط عع ه الصحابن مف جماعن عف عمقمن شعع عقد مسععد بابف يشبه عكاف ععممائهـ مسععد ابف ذصحاص ذكابش مف كاف الكعف الخع شبؿ ذبع قيص بف عمقمن : هع قيص بف عمقمن د . لم . ككل م ،)ػه ي :شض عفياط األعياف كك بالم اسظ عضاخ، معفي س ن ( ذجؿ القهاخ، مابعي مف ذهؿ مكن عزهادها، قاؿ :ضدامق ذعمـ الاص كاف مف :خاضع هع ذبع محمد عضاخ بف شباغ ذسمـ :ؿيقع سالـ بف ص عاف، د . كم . لكك ك لمزشكمي ،)ػه ي :شض اإلعبلـ ل ل )ػه عمعفي س ن ( قلك صحيح البخاشع، علد س ن ( م :اه الدشش الكام ن في ذعياف المائن الثام ن، عاشهشها فمح الباشع في ششغ ؿ في ضمبه، علي القضاخ مشض، عمص ي امه كثيشض ا كص عم الحديظ عشح ذئمن العمـ عالماشيخ، ذصمه مف عسقبلف ب مسضيف، معلدا ععفامه بالقاهشض، بف محمد بف ذحمد العسقبل ي ذبع الضؿ، مرشخ محدظ فقيه شافعي، مف العسقبل :ي هع اإلماـ الحافض شهاص الديف احمد بف عمي بف محمد د . كم د . مك - مك الثقاط ي :شض .ف عمسعي ذشب س ن عقيؿ ن مائ س ن عقيؿ عمسعيف خمص س ن عقيؿ عمائن زحدع س ن قاؿ مف عم هـ عمسعيف مس س ن ماط ز ه قاؿ مف فم هـ في عفامه اخممط ، الميؿ مف صيبه مشظ ما ، ليمن به عيقعـ ض ش ا ر المصحط في القشدف شب يعـ كؿ عيقشذ ععممائهـ المدي ن ذهؿ ذفاضؿ مف كاف ، الصديط بكش ذبي ب ط ذسماخ ذمهما ش الزبي بف اهلل عبد ذخع اهلل عبد ذبع ك يمه المدي ن ذهؿ مف القششي الععاـ بف الزبيش بف عشعض عشعض بف :شيبزلا هع د . 53 د ككك د

صفحة رقم (49) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 49
ش عكاف مف دهاض العشص، )ػه عقيؿ بيف الحديبين عخيبش، علي مص ل س ن ( عبد اهلل عذبع محمد، امه الاب ن مف ب ي عمشض، ذسمـ قبؿ المح في ص ش بف سهـ بف عمشع بف هصيص بف كعص، ذميش مصش، صحابي جميؿ، ذبع عمشع بف :صاعلا هع عمشع بف العاص بف عائؿ بف هاشـ بف سعيد د . كقك د . لمك ك الكبيش الماشيخ ، ع ك ألمصاش ا مشاهيش ي :شض . الصديط بكش ذب بج ص عدفف لياؿ عذشب ذشهش عسمن س يف عشش خبلفمه عكا ط س ن عخمسعف خمص عله )ػه مل ( س ن ه ي اهلل ع شض عمش عمعف ث مه في ضع اط ثبلظ ضع ه الجش صبلض زل قيامن ع د الحجن تع مف بقيف لياؿ ألشب األشبعاخ يعـ عجاخا بخ جش شعبن بف الم يشض ـ غبل لرلرض ذبع قممه ، فيها معف المي عممه في له كمص بعهد حيامه في الصديط بكش ذبع اسمخم ه قد كاف ، العدعع ح ص ذبع مالظ بف فهش بف غالص بف لرع بف كعص بف عدع بف شزاغ بف قشض بف اهلل عبد بف شياغ بف العزع عبد بف يؿ بف الخضاص بف عمش عمش بف :صاضخلا هع ذميش المرم يف د . ققك د . مك - ك الصحابن ممييز في اإلصابن . ي :شض شهش ع صط ذشهش ثبلثن زال س يف خمص خبلفمه عمدض )ػه ق ( س ن شمضاف شهش مف عشش الساب ليمن في ، اسمشهد عاإلقداـ عالشجاعن بالشعسين اشمهش قد عكاف ي، ذخ ذ ط له قاؿ ذصحابه بيف عسمـ عميه اهلل صم البي دخ علما المشاهد ذكثش في بيدا المعاخ عكاف ن، فاضم ب مه عزعجه معس مف هاشعف بم زلن م ي مكعف ذف مشض ذال بالمدي ن له مأخيشا بسبص له فقاؿ مبعظ غزعض زال المشاهد معه عشهد ي اشقه علـ عسمـ عميه اهلل صم البي حجش في فشب الصحيح عم س يف بعشش البعثن قبؿ علد العمـ ذهؿ مف كثيش قعؿ في ما زسبل الاص ذعؿ الحسف ذبع الهاشمي القششي م اط عبد بف هاشـ بف المضمص عبد بف ضالص ذبي بف عمي عمي بف ذبي :صلاض هع د . مم . لل م الص عض ص ن ، ع ككل ل عال هاين البداين ي :شض . اهلل شحمه س ن مسععف عله عسبعيف ثبلظ عقيؿ عسبعيف د لكك د

صفحة رقم (50) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 50
.ـ ملمك - هػ مق ك ، ك الشسالن، ض مرسسػػن محقيػػط عدشاسػػن دػػبع.د اهلل محمػػعد الجبػػعشع، ،)ػػػه ك ط(،يجاػػبلا ذحكػػػػاـ الصػػػػعؿ فػػػػي األصػػػػعؿ : لئلمػػػػاـ ذبػػػػي عليػػػػد سػػػػميماف بػػػػف خمػػػػط د . م .ػه ق ك ، م قضش، ض الالدعحن لم عـ احمد، داش الثقافن، عبدا اإلجماع لئلماـ ابػف الم ػتش مقػديـ عبػد اهلل بػف زيػد دؿ محمػعد، محقيػط فػراد د . ل ز .دي الحميد ذبع محقيػط دػبع.د هػػ، لق ك ، ك ض دمشط، بيػشعط، الجعي ي، داش القمـ، معس االجمهػػاد فػػي كمػػاص المخمػػيص : ألبػػي المعػػالي عبػػد الممػػظ بػػف عبػػد اهلل بػػف د . ك .) مك ن اإلسبلمين، المعسععن العممين (ـقش الجامع ذثػػػش الحػػػديظ البػػػعع فػػػي اخػػػمبلط القهػػػاخ : دػػػبع.د اهلل حسػػػف الحػػػديثي، د . ك .ػه مك ك اإل سا ين، داش العمػػػػػػػعـ لب ػػػػػػػاف، السػػػػػػػعشيا، بيػػػػػػػشعط الدمشػػػػػػػط داش العمػػػػػػػـ لم شػػػػػػػش، ا، ػ الب قه اإلسبلمي : لمدكمعش مصػض ديػص ذثش األدلن المخممط فيها في ال د . . ـ ققل - هػ لك ك،ل بيشعط، ض مرسسن الشسالن، ف، ا الخ سػػعيد ذثػػش االخػػمبلط فػػي القعاعػػد األصػػعلين فػػي اخػػمبلط ال :خاػػهق مصػػض د . .ـ لممك هػ، لك ك ، ك ض ، مصػػػػػػػش الالم صػػػػػػػعشض داش العفػػػػػػػاخ لمضباعػػػػػػػن عال شػػػػػػػش عالمعزيػػػػػػػ ، الح ػاعع، ذثش اإلجماؿ عالبياف في القه اإلسػبلمي : لمػدكمعش محمػد زبػشاهيـ د . م . هػ قكمك ، م ض ، مصػػػػػػػش ضبعػػػػػػػن مصػػػػػػػض البػػػػػػػابي الحمبػػػػػػػي، م ،)ػػػػػػػػه ككم ط( السػػػػػػػيعضي اإلمقػػػػػػػاف فػػػػػػػي عمػػػػػػػعـ :فدشػػػػػػػقلا لئلمػػػػػػػاـ جػػػػػػػبلؿ الػػػػػػػديف عبػػػػػػػد الػػػػػػػشحمف د . ل . جماعن مف العمماخ ، محقيػػط ك ، ض هػػػ ق ك داش الكمػػص العمميػػن بيػػشعط، ،)ػػػه ك ك ط(، السػػبكي اإلبهػػػاع فػػػي شػػػشغ الم :عاػػػه لئلمػػػاـ مقػػػي الػػػديف عمػػػي بػػػف عبػػػد الكػػػافي د . ك د لكك د
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
عبد المهيمن حميد محمود الجبوري (2010). «الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
عبد المهيمن حميد محمود الجبوري. (2010). الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول) [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=117

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع