صفحة رقم (54) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. ٨٩ ص : ل ؛ ٢٣٣ - ٩٢٣ ٢ : ؛ ٩١١ ٢ : ؛ ىѧلع عѧمج ٧٤٢ ٤ : ؛ رѧحبلا طيѧحملا ٧٨ ٣ : ؛ نهاية ٥٥ ٢ : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧجاحلا ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ؛ ٣٥٣ ص : : ( 160 ) . ٦٢ ٤ : وانظره في باب القياس . ٣٠٢ - ٥٩١ ٢ : نهاية شرح منهاج األصول : أنظر ( 159 ) . ٢٩٣ ٥ : ؛ ( ٦٠٤١ ) ٠٥ ٢ : ؛ ( ٩٦٤ ) ٠٢٢ ٢ : ؛ ٩٣ ٣١ : ؛ ( ٠٦٢ ) ٣٨٢ ١ : ؛ تاѧقبط ( ٣٥١١ ) ٨٥١ - ٧٥١ ٨ : تاѧقبط نѧبا يكبسѧلا بنظـر هѧتمجرت يѧف . هـ ٥٨٦ اهللا سنة ،اѧهريغو هѧمحر حاضѧيلإا ، عѧلاوط راوѧنلأا ، مختصر ابن الحاجب حرѧش ، منهاج لوѧصولا ىѧلإ مѧلع لوѧصلأا ، مختصر : مصنفاته قضاء شيراز عنه في نѧم هѧمحر اهللا اء ،سراѧفب ناѧآ يѧف ةѧنيدم ضѧيبلا عبد اهللا بن رѧمع نѧب نѧب ،يѧلع يѧضاقلا رѧصان يواضѧيبلا : هو ( 158 ) . ٥٩ ٣ : اإلحكام وانظره في باب القياس في . ١١٢ - ٠١٢ ٢ ( 157 ) . ١٢١ ٤ : وانظره في باب القياس . ٥٢٣ ٣ : ؤول شرح مختصر ابن الحاجب، تحفة المس : أنظر ( 156 ) ١٣٢ ٥ : الذهب ؛ ( ٢٣٦١ ) ٥٣١ - ٤٣١ ٢ : ؛ ٦٦٢ - ٤٦٢ ٣٢ : ؛ ريѧѧس ملاѧѧعأ ( ٣١٤ ) ٠٥٢ - ٨٤٢ ٣ : تاѧѧيفو ناѧѧيعلأا رѧѧظني هѧѧتمجرت . هـ ٦٤٦ سنة اهللا رحمه في العروض، المقصد الجليل في النحو، الكاقية ، المنتهى ر ، : ـѧه ٠٧٥ يوسك الصالحي ولده بذلك، ابن الحاجب بإسنا سنة عثمان بن عمر بن أبي رѧكب نѧب ،سنوѧي ناѧآ هوѧبأ رѧيملأل : هـــو ( 155 ) . ٠٧١ ٢ ٢ : المحصول : أنظر ( 154 ) . ٠٢٣ ١ ١ : المحصول : أنظر ( 153 ) . من سورة اإلسراء ( ٣٢ ) من اآلية ( 152 ) لص نعاني ةѧѧباجإ ،لئا سѧѧلا حرѧѧش بѧѧآوكلا رѧѧينملا عѧѧماوجلا يѧ لحملا الس ول بѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ دضѧѧѧعلا ىѧѧѧلع نѧѧѧبا حرѧѧѧش حيѧѧѧقنت ،لوصѧѧѧفلا يѧѧѧفارقلل رـѧѧѧظنأ أيضا الس ول شرح منهاج األصول : أنظر 159( ) تارذѧѧش به ذѧѧلا ةѧѧيغب ةاѧѧعولا ةبهѧѧش تاѧѧقبط نѧѧبا يѧѧضاق ةѧѧيادبلا ةѧѧياهنلاو يونѧѧسلإا ي فوѧت الكش اف متكلما ، مفس را نحويا ، ثول ى ثم ص رف لشد ته الحق اѧهيقف ايلوѧصأ الش افعي، دѧل و دѧ محم ني دѧلا أيضا أيضا للر هوني تحفة :سملا أنظر )156( تارذѧѧش ةѧѧيغب ةاѧѧعولا ءلابѧѧنلا يѧѧف توف ي صѧѧتخم ىѧѧهتنم لوسѧѧلا لѧѧملأاو يѧѧف يѧѧملع لوѧѧصلأا لدѧѧجلاو هتافنصѧѧم هѧѧ قفت ىѧѧلع بهذѧѧم ماѧѧملإا كѧѧلام ،هѧѧنقتأو رѧѧ حبتو يѧѧف مѧѧلع ةѧѧغللا ،لوѧѧصلأاو نѧѧم الد ين فع رف و لد اѧبجاح زѧع هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٦٦٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (55) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( هـ ٨٠٤١ : ) . األهدل نسѧح يلوѧبقم : القاضي حسين بن دѧمحأ روتآدѧلاو : تحقيق ( هـ ٢٨١١ ) األمير بن إسماعيل بن صالح . إجابة شرح اآلمل - ١ ادر المص . ٦٣ - ٥٣ ٢ : الموافقات ( 165 ) . ٨١١ ١ : ؛ معجم المؤلفين ٤٠٢ ٢ : ؛ الفتح المبين ٧٢١ ٢ : ؛ ٠٥ - ٦٤ ص : ( ٨٢٨ ) ١٣٢ ص : ؛ ( ٩٣٢ ) ٢٨١ ١ : لاѧѧجحلا رѧѧظني . هـ ٠٩٧ سنة رحمه اهللا ، ، وغيرها االتفاق في علم االشتقاق ، ، يѧف لوѧصأ ماѧكحلأا تاѧقفاوملا الفقيه آتاب اطبي، : ( 164 ) . ٥٣٢ ٤ : البحر المحيط ( 163 ) . ٥٥ ٢ : شرح العضد على مختصر ابن الحاجب ( 162 ) . ٤٧١ ٦ : شذرات ؛ ( ٦٧٤١ ) ٦٧ - ٥٧ ٢ : ؛ ( ٨٧١٢ ) ٩٢٤ ٢ : ؛ ( ٤٩٥ ) ٥٣ - ٣٣ ٣ : بن يѧضاق ةبهѧش ؛ طبقات ا ( ٧٥٨ ) ٨٣٢ ٢ : اإلسنوي ؛ تاѧقبط ( ٩٦٣١ ) ٨٧ - ٦٤ ٠١ : تاѧقبط نѧبا : ينظـر هѧتمجرت يѧف . هـ ٦٥٧ رحمه اهللا وهو في حبسه سنة وغيرها، توفي شرح مختصر في أصول المواقف : مصنفاته عليه فأمر بحبسه، من في قامت بينه وبين أمير آرمان ىѧلإ بضѧغ رѧيملأا عضد اإليجي، واألصولي ،يѧقطنملا ناѧآ : عبد نѧب دѧمحأ نѧب دѧبع نѧب ،دѧمحأ دضѧع لاѧقيو : هو ( 161 ) الط بعة الث انية، ةسѧѧسؤم ،ةلاѧѧس رلا كارتѧѧشلااب عѧѧم ةѧѧبتكم لѧѧيجلا دѧѧيدجلا ،ءاعنصѧѧب تورѧѧيب دѧ محم ،يغاي سѧلا محم د الص نعاني الس ائل ب غية والمراجعالمص :٢ ٣٥-٣٦. الموافقات )165( حاضѧѧيإ نوѧѧنكملا لѧѧين جاѧѧهتبلاا ةѧѧم دقملا ةرجѧѧѧش روѧѧѧ نلا ،ةѧѧѧيآ زلا در ة هѧѧѧتمجرت يѧѧѧف توف ي سلاѧѧجملا ماصѧѧتعلاا باѧѧتآ لدѧѧي ىѧѧلع هلضѧѧف ،هѧѧملعو هѧѧلو اضѧѧيأ باѧѧتآ عماѧѧجلا لوѧѧصلأ هѧѧقفلا ني دѧѧلاو عورѧѧفلاو ةѧѧ يهقفلا ةѧѧقيرطب مѧѧل قبسѧѧ ي ،اѧѧهيلإ وѧѧهو الل غوي األصولي ، المتبح ر أل ف ماѧѧملإا ميهارѧѧبإ نѧѧب ىѧѧسوم يطاѧѧنرغلا ،يѧѧمخ للا وѧѧبأ قاحѧѧسإ شѧѧلا وѧѧه )164( :٤ ٢٣٥. البحر المحيط )163( :٢ ٥٥. شرح العضد على مختصر ابن الحاجب )162( الذ هب ةѧѧѧѧيغب ةاѧѧѧѧعولا رر دѧѧѧѧلا ةѧѧѧѧنماكلا يكب سѧلا دѧѧѧعاوقلا ةѧѧѧيثايغلا يѧѧѧف لوѧѧѧصأ ،هѧѧѧقفلا ةلاѧѧѧسر يѧѧѧف عѧѧѧضولا نѧѧѧبا بѧѧѧجاحلا الد ين، جريئا الحق ، مناقشة أد ت الد ين العال مة الش افعي يوѧق ةѧ جحلا نمح رѧلا راѧ فغلا ةѧ لملا ٧٦٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (56) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( م ٥٩٩١ دار الغرب اإلسالمي، األولى، : بيروت ) عبد المجيد ترآي، : تحقيق ( الهجري لѧئاوأ نرѧقلا ѧتملا ) أبو محمود بن زيد يدѧيرتاملا . أصول - ٠١ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ دار الكتاب العربي، : بيروت ) ( هـ ٤٤٣ ) أبو علي أحمد بن بن إسحاق . أصول - ٩ ( . لجنة إحياء المعارف : حيدر أباد ) أبو الوفا األفغاني، : حقيق ت ( هـ ٠٩٤ ) شمس األئمة بن أحمد بن أبي . أصول - ٨ ( . م ٤٧٩١ ـ هـ ٤٩٣١ : دار باѧتكلا يѧبرعلا : تورѧيب ) مطبوع مع شرحه آشف رارѧسلأا يراѧخبلل ( هـ ٢٨٤ ) أبو علي بن بن عبد الكريم فخر اإلسالم . أصول البزدوي - ٧ ( . م ٦٨٩١ ـ ٦٠٤١ اإلسالمية، األولى، كѧѧلملا : ) دѧѧيجملا . د : قѧѧيقحت ( هـ ٣٤٧ ) عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني . إشارة في تراجم - ٦ ( . دار المعرفة : بيروت ) ( هـ ٥٥٢١ ) بن القاضي بن علي . إرشاد الفحول إلى تحقيق من علم األصول - ٥ ( . مكتبة ابن تيمية باالشتراك مع مكتبة العلم : القاهرة ) . األمين الشنقيطي . آداب البحث والمناظرة - ٤ ( . م ٥٨٩١ هـ ٥٠٤١ دار االعتصام، األولى، : القاهرة ) . ميهارѧبإ . د : قѧيقحت ( ـѧه ٨٦٣ ) أبو سعيد الحسن بن عبد اهللا . أخبار - ٣ ( . م ١٨٩١ هـ ١٠٤١ دار الفكر، الطبعة األولى، : بيروت ) ( . هـ ١٣٦ ) أبو الحسن علي بن بن سالم سيف اآلمدي . اإلحكام في أصول اإلحكام - ٢ الط بعة وف ى سدا سѧلا الث ناء الال مشي الال مشي محم د الش اشي الش اشي الن عمانية محم د سه ل الس رخسي الس رخسي الع س ر محم د البزدوي والدراسات الط بعة زѧѧѧآرم لصѧѧѧيف ثوѧѧѧحبلل ضاѧѧي رلا دѧѧѧبع ،باѧѧѧيد الت عيين الن حاة والل غويين محم د الش وآاني محم د الحق بجد ة الش يخ محم د الط بعة البن ا دѧ محم يفاري سѧلا الن حويين البصري ين محم د الد ين هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٨٦٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (57) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. اإليضاح في شرح - ٩١ ( . مكتبة : بغداد ) ( هـ ٩٣٣١ ) إسماعيل باشا بن أمين بن مير سليم البغدادي . إيضاح المكنون في على آشف - ٨١ ( . م ٦٩٩١ هـ ٧١٤١ مكتبة المعارف، الطبعة األولى، : بيروت ) . عمر فاروق : تحقيق . أحمد الدمنهوري . إيضاح المبهم في معاني - ٧١ ( . م ٥٥٩١ هـ ٤٧٣١ مكتبة ،ىѧلولأا : القاهرة ) حامد الفقي، : تحقيق ( هـ ٥٥٨ ) عالء أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي . اإلنصاف في معرفة من على مذهب اإلمام أحمد بن حنبل - ٦١ ( . م ٢٥٩١ هـ ١٧٣١ ةѧعبطم دار بѧتكلا ،ةيرصѧملا : ةرهاѧقلا ) أبو الفضل ،ميهارѧبإ : تحقيق ( هـ ٤٢٦ ) أبو الحسن علي بن يوسف جمال القفطي . إنباه على أنباه - ٥١ ( . م ٨٦٩١ هـ ٨٨٣١ مكتبة : القاهرة ) ( . هـ ٤٠٢ ) اإلمام أبو عبد اهللا بن إدريس . - ٤١ ( . م ٢٠٠٢ ـ ه ٣٢٤١ اإلمــام بن سعود، الطبعة األولى، من مطبوعات جامعة : الرياض ) محمود أحمد أبوآتة الدراويش، . د : تحقيق ( هـ ٠٠٧ ) تاج أحمد بن محمود بن عمر الجندي . اإلقليد شرح - ٣١ ( . هـ ٠٥٦ ) األضداد ألبي الفضائل الحسن بن بن الحسن يѧف وبذيلها ( دار الكتب العلمية : أوغت هفنر، بيروت . نشرها د ) ( هـ ٥٥٢ ) أبو حاتم بن بن عثمان ( هـ ٤٤٢ ) أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن ( هـ ٣١٢ ) أبو سعيد عبد الملك بن األصمعي . ثالثة في األضداد . األضداد - ٢١ ( م ٧٨٩١ ـѧه ٧٠٤١ ةѧبتكملا ،ةيرصѧعلا : تورѧيب ) أبو ،ميهارѧبإ : تحقيق ( هـ ٧٢٣ ) أبو بكر بن القاسم بن بن األنباري . األضداد - ١١ المفص ل المثن ى محم د الذ يل الظ نون الطب اع الش يخ السل م السن ة المحم دية، الط بعة محم د الد ين الر اجح الخ الف محم د الد ين الر واة الن حاة الش عب، محم د الش افعي األم محم د الد ين المفص ل محم د الص غاني باѧتآ رѧ خآ سه ل محم د الس جستاني الس كيت ق ريب آتب محم د الفض ل محم د محم د بش ار ٩٦٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (58) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. إبراهيم صالح : تحقيق ( هـ ٩٧٨ ) أبو زين قاسم بن قطلوبغا . تاج - ٧٢ ( . م ٦٨٩١ هـ ٦٠٤١ العلمية بجامعة القرى، نѧم تاروشѧنم دѧهعم ثوѧحبلا : م ) مظهر ،اѧقب . د : تحقيق ( هـ ٩٤٧ ) شمس محمود بن عبد بن أحمد األصفهاني ( شرح مختصر ابن الحاجب ) بيان المختصر - ٦٢ . ( م ٥٦٩١ ـѧه ٢٨٣١ مطبعة عيسى البابي الحلبي، الطبعة : القاهرة ) . إبراهيم : ( ١١٩ ) من . بغية الوعاة في طبقات اللغويين - ٥٢ هـ ٩٩٣١ مطابع الحديثة، ةѧعبطلا ،ىѧلولأا : قطر ) عبد العظيم . د : تحقيق ( هـ ٨٧٤ ) أبو المعالي عبد الملك بن عبد اهللا إمام الحرمين الجويني . البرهان في أصول الفقه - ٤٢ ( . هـ ٨٤٣١ ، مطبعة الطبعة األولى : القاهرة ) ( هـ ٥٥٢١ ) القاضي بن علي بن . البدر بمحاسن من بعد القرن - ٣٢ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ دار الفكر، : بيروت ) ( هـ ٤٧٧ ) أبو الفداء عماد إسماعيل بن عمر بن آثير القرشي . بداية والنهاية ال - ٢٢ ( . دار الفكر : بيروت ) ( هـ ٥٩٥ ) أبو الوليد بن أحمد بن بن أحمد بن رشد الحفيد . بداية المجتهد ونهاية المقتصد - ١٢ ( هـ ٩٠٤١ وزارة : ) ( هـ ٤٩٧ ) بن عبد اهللا بن بهادر بدر أبو عبد اهللا . البحر المحيط - ٠٢ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ إحياء اإلسالمي، وزارة فاѧقولأا نوؤشѧلاو : دادѧغب ) موسى بناي ،يѧليلعلا . د : تحقيق ( هـ ٦٤٦ ) أبو عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب العد ل الد ين الت راجم أم ةѧ ك ةѧم ركملا محم د الد ين الر حمن ،ةѧينا ثلا دѧѧ محم وѧѧبأ لضѧѧفلا قѧѧيقحت ـѧѧه يطويسѧѧلا للاѧѧج ني دѧѧلا دѧѧبع ح رѧѧلا والن حاة الد وحة الد يب، الس عادة، محم د محم د الش وآاني الط الع الس ابع الد ين محم د محم د تاروشѧѧنم فاѧѧقولأا نوؤشѧѧلاو ،ةيملاѧѧسلإا ةѧѧعبطلا ،ىѧѧلولأا تѧѧيوكلا الد ين الز رآشي محم د الت راث ،ةѧيني دلا هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٠٧٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (59) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( . م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ دار الكتب العلمية، الطبعة : بيروت ) ( هـ ٩٧٨ ) إبن أمير حاج بن بن بن حسن الحلبي . حرير والتحبير شرح - ٦٣ ( . م ٧٨٩١ هـ ٨٠٤١ األولى، دار برѧغلا ،يملاѧسلإا : تورѧيب ) حسين سالم . د : تحقيق ( هـ ٨٧٣ ) أبو القاسم عبيد اهللا بن الحسين بن الحسن بن . - ٥٣ ( . م ٢٠٠٢ هـ ٣٢٤١ دار الكتاب العربي، : بيروت ) بياري، إبراهيم األ : تحقيق ( هـ ٦١٨ ) علي بن بن الجرجاني . - ٤٣ ( . م ٤٨٩١ مطابع سجل العرب، : القاهرة ) عبد الكريم بن مراد األثري . د . تسهيل المنطق - ٣٣ ( ٠٨٩١ هـ ٠٠٤١ العلمية بجامعة الملك عبد العزيز، من منشورات معهد ثوѧحبلا : ة ) آامل برآات، . د : تحقيق ( هـ ٢٧٦ ) جمال عبد اهللا بن عبد اهللا بن ابن مالك . تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد - ٢٣ . ( دار ءاѧيحإ يѧبرعلا : بيروت . ) عبد يحي : تصحيح ( هـ ٨٤٧ ) بن أحمد بن عثمان شمس أبو عبد اهللا . تذآرة - ١٣ ( م ٢٠٠٢ ٢٢٤١ دار : يѧبد ) يوسف رضѧخلأا ،ميѧقلا . الهادي بن الحسين شبيلي، د . د : تحقيق ( هـ ٣٧٧ ) أبو زآريا يحي بن موسى . ي شرح مختصر منتهى تحفة المسؤول ف - ٠٣ ( . دار إحياء الكتب العربية : القاهرة ) ( هـ ٦٦٧ ) قطب محمود بن الرازي . تحرير القواعد شرح - ٩٢ ( . دار الكتاب العربي : بيروت ) سعيد العرفي، : تصحيح ( هـ ٣٦٤ ) أحمد بن على الخطيب البغدادي أبو بكر . تاريخ بغداد - ٨٢ ( . م ٢٩٩١ هـ ٢١٤١ دار المأمون، األولى، : بيروت ) الث انية، محم د محم د محم د الت قرير الت ةѧعب طلا ،ينامه دѧلا الجال ب الت فريع محم د علي الت عريفات الط بعة الث انية، مك ة المكر م محم د الد ين محم د محم د ثارѧ تلا الر حمن المعل مي محم د الذ هبي الد ين الحف اظ ـѧѧه ثوѧѧحبلا تاѧѧسار دلل ةيملاѧѧسلإا ءاѧѧيحإو ،ثارѧѧ تلا ةѧѧعب طلا ،ىѧѧلولأا الر هوني الس ول الد ين محم د المنطقي ة الر سالة الشمسي ة السي د محم د الط بعة ١٧٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (60) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( دستور العلماء ) لعلوم في اصطالحات الفنون جامع ا - ٥٤ ( . مكتبة دار الحديث : القاهرة ) مطبوع مع شرحه فيض القدير للمناوي ( هـ ١١٩ ) أبو جالل عبد بن أبي بكر . الجامع - ٤٤ ( . هـ ٠١٤١ الفكر المعاصر ببيروت، الطبعة األولى، دار دار : ) ن . د : ( هـ ١٣٠١ ) بن عبد المناوي . على - ٣٤ ( . دار الكتب العلمية : بيروت ) ( هـ ٧٤٧ ) عبيد اهللا بن مسعود المحبوبي . شرح - ٢٤ ( . م ٩٦٩١ هـ ٩٨٣١ مطبعة على صبيح، : اهرة الق ) ( هـ ٢٩٧ ) سعد مسعود بن عمر بن عبد اهللا التفتازاني المتعال الصعيدي، ( ) . - ١٤ ( . م ٤٦٩١ هـ ٤٨٣١ للتأليف والترجمة، : القاهرة ) . هارون دѧبع : قѧيقحت ( هـ ٠٧٣ ) زهري أبو منصور بن أحمد األ . تهذيب - ٠٤ ( هـ ٦٠٤١ منشورات دѧهعم ثوѧحبلا ةѧيملعلا ةѧعماجب ،ىرѧقلا ةѧعبطلا ،ىѧلولأا نѧم : ) ىѧلع ،ميهارѧبإ . دѧيفم وѧبأ ةشѧمع ، د . د : تحقيق ( هـ ٠١٥ ) أبو محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني . أصول الفقه في - ٩٣ ( . م ٨٧٩١ وزارة الثقافة، دار ،بѧتكلا : ) ،ملاѧس . د : قѧيقحت ( هـ ٥٩٥ ) أبو الوليد بن أحمد بن بن أحمد بن رشد . تلخيص آتاب أرسطوطاليس في العبارة - ٨٣ ( . أصول فقه ٥٢١ ميكروفيلمي برقم طوѧطخم ةѧعماج ،ىرѧقلا دѧهعم ثوѧحبلا ،ةѧيملعلا : ) ( هـ ٠٣٤ ) أبو زيد عبيد اهللا بن عمر بن عيسى . تقويم األدلة - ٧٣ الفض ل الد ين الر حمن الس يوطي الص غير رѧѧكفلا كارتѧѧشلااب عѧѧم قشѧѧمد ،ةѧѧيا دلا دѧѧ محم اوѧѧضر قѧѧيقحت محم د الر ؤوف الت وقيف مهم ات الت عاريف صد ر الش ريعة الت وضيح الت نقيح محم د الد ين دѧѧبعل دѧѧيدجت مѧѧلع قѧѧطنملا عوѧѧبطم عѧѧم باѧѧتآ بيذѧѧهتلا يѧѧف مѧѧلع قѧѧطنملا الد ار الس لفية ملا سѧلا دѧ محم محم د الل غة أم ةѧ كم ةѧم ركملا دѧ محم الخط اب الت مهيد ةѧѧعبطم نѧѧم تاروشѧѧنم ةرهاѧѧقلا دѧѧ محم ميلѧѧس محم د محم د بن أحمد بن رشد صيخلت. آتاب أرسطوطاليس في العبارة ٣٨- ر وصѧم أم مك ة ةѧم ركملا الدب وسي هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٢٧٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (61) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( هـ ١١٩ ) أبو جالل عبد بن أبي بكر . المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة - ٣٥ ( . هـ ٩١٤١ الشيخ أحمد حسن الطبعة األولى، من منشورات : ) عبد الوهاب إبراهيم أبو سليمان، . د . أ : يق تحق ( هـ ٩٩٣١ ) حسن بن . الحدود في القواعد - ٢٥ ( . هـ ٣٠٤١ دار بѧتكلا : تورѧيب ) مطبوع عѧم حرѧش دضѧعلا ىѧلع رصѧتخم نѧبا بѧجاحلا ( هـ ٦١٨ ) علي بن بن علي الجرجاني . الجرجاني على العضد حاشية - ١٥ . ( دار الكتب : بيروت ) مطبوع مع التوضيح المحبوبي ( هـ ٢٩٧ ) سعد مسعود بن عمر بن عبد اهللا التفتازاني . حاشية التفتازاني على - ٠٥ ( . م ٨٧٩١ ٨٩٣١ ةѧعبطم ىسѧيع يباѧبلا ،يѧبلحلا : القاهرة ) عبد الحلو، . د : تحقيق ( هـ ٥٧٧ ) أبو عبد القادر بن بن بن اهللا القرشي . الجواهر المضيئة في طبقات - ٩٤ ( . واالجتماعية : ) . غراب دعѧس : قѧيقحت ( هـ ٦٤٦ ) عبد اهللا بن ناماور الخونجي أفضل أبو . في المنطق - ٨٤ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ دار الفكر، : بيروت ) ( هـ ١٧٧ ) تاج عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي . جمع الجوامع - ٧٤ ( . هـ ١٧٢١ العثمانية بالهند، دار : ) ( هـ ٧٢٣ ) أبو عبد بن أبي حاتم بن إدريس . و - ٦٤ بالهند، الطبعة األولى : ) . القاضي عبد بن عبد األحمد نكري الفض ل الد ين الر حمن الس يوطي حس ن المش اط، مك ة المكر مة الش يخ محم د المش اط المك ي البهي ة المنطقي ة العلمي ة، السي د الش ريف محم د الش ريف العلمي ة لصد ر الش ريعة الد ين الت وضيح الفت اح محم د محم د محم د محم د نص ر الحنفي ة ةѧѧѧѧعماجلا ،ةيسѧѧѧѧنوتلا زѧѧѧѧآرم تاѧѧѧѧسار دلا ثاѧѧѧѧحبلأاو ةيداصѧѧѧѧتقلاا سنوѧѧѧѧت محم د الد ين الج مل الد ين الس بكي بѧѧتكلا ،ةѧѧ يملعلا ر وصѧѧم نѧѧع ةѧѧعبط سѧѧلجم ةرѧѧئاد فراѧѧعملا تورѧѧيب محم د الر حمن محم د الر ازي الجر ح الت عديل ةسѧѧسؤم ،يѧѧملعلأا ر وصѧѧم نѧѧع ةѧѧعبط ةرѧѧئاد فراѧѧعملا ةѧѧيماظ نلا تورѧѧيب النبي الر سول ٣٧٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (62) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( . المكتبة : بيروت ) أحمد شاآر، : تحقيق ( هـ ٤٠٢ ) اإلمام بن إدريس . - ١٦ ( . م ٧٨٩١ هـ ٧٠٤١ األولى، دار : ب ) اهللا . د : ( هـ ٨٣٥ ) أبو القاسم جار اهللا محمود بن عمر . رؤوس المسائل - ٠٦ ( . دار المعرفة : بيروت ) مطبوع مع آتاب ( هـ ٥٩٧ ) أبو الفرج عبد بن أحمد بن رجب . على طبقات الحنابلة - ٩٥ ( . راث دار : ) . د : ( هـ ٩٩٧ ) برهان إبراهيم بن بن فرحون اليعمري . المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - ٨٥ ( . العلمية بجامعة القرى، الطبعة األولى نѧم تاروشѧنم دѧهعم ثوѧحبلا : ) د ،توتلѧش فهيم : تحقيق ( هـ ٤٧٨ ) أبو المحاسن جمال يوسف بن تغرى بردى . على المنهل - ٧٥ ( هـ ١١٤١ جامعة القرى، رسالة ماجستير في : ) . أحمد بن بن حمود اليماني . د . داللة االقتضاء وعموم - ٦٥ . ون جامع العلوم في اصطالحات الفن دستور العلماء ( . م ٦٦٩١ هـ ٥٨٣١ دار الكتب الحديثة، الطبعة : القاهرة ) . الحق داѧج : قѧيقحت ( ـѧه ٢٥٨ ) شهاب دѧمحأ نѧب رѧجح ينلاقسѧعلا . الكامنة في أعيان المائة - ٥٥ ( . م ٠٧٩١ هـ ٠٩٣١ المكتبة العتيقة بتونس، دار كارتѧشلااب عѧم : القاهرة ) األحمدي أبو . د : تحقيق ( هـ ٥٢٠١ ) أبو أحمد بن بابن القاضي المكناسي . الحجال في أسماء الحجال - ٤٥ ( . م ٨٦٩١ هـ ٧٨٣١ دار : ) يم، : العلمي ة محم د محم د الش افعي الر سالة رئاشѧѧبلا ،ةيملاѧѧسلإا ةѧѧعب طلا تورѧѧي دѧѧبع ريذѧѧن ،دѧѧمحأ قѧѧيقحت الز مخشري الط بقات الر حمن الذ يل والن شر ةѧѧѧعاب طلل ѧѧѧ تلا ةرهاѧѧѧقلا دѧѧѧ محم يدѧѧѧمحلأا وѧѧѧبأ ،روѧѧѧ نلا قѧѧѧيقحت الد ين محم د الد يباج أم ةѧ كم ةѧم ركملا ѧ محم الد ين الد ليل الش افي الص افي أم الش ريعة، مك ة المكر مة محم د المقت ض ى الث انية، دѧ محم د يѧس الد ين الد رر الث امنة الت راث، محم د الن ور، العب اس محم د الش هير در ة ءاѧѧيحإ بѧѧتكلا ،ةѧѧ يبرعلا ةرهاѧѧقلا دѧѧ محم وѧѧبأ ل ضѧѧفلا هارѧѧبإ قѧѧيقحت هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٤٧٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (63) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. شذرات في أخبار من ذهب - ٠٧ ( . م ٠٩٩١ هـ ٠١٤١ : ) : تحق ( هـ ٨٤٧ ) أبو عبد اهللا بن أحمد بن عثمان شمس . سير أعالم - ٩٦ ( . م ٧٨٩١ هـ ٨٠٤١ دار الكتب األولى، : بيروت ) . أحمد شاآر ، فؤاذ عبد الباقي ، آمال يوسف الحوت : تحقيق ( هـ ٧٩٢ ) سى بن سورة أبو عيسى بن عي ( . الجامع ) سنن - ٨٦ ( . هـ ٥٩٣١ دار إحــــــــــياء ،يѧبرعلا : بيروت ) فؤاد عبد الباقي، : تحقيق ( هـ ٥٧٢ ) أبو عبد اهللا بن يزيد بن ماجة القزويني . سنن ابن ماجة - ٧٦ ( . م ٩٦٩١ هـ ٨٨٣١ األولى، يث، دار دѧحلا : بيروت ) عبيد ، عادل : تحقيق ( هـ ٥٧٢ ) أبو داود سليمان بن األشعث . سنن أبي داود - ٦٦ ( . م ٩٨٩١ هـ ٩٠٤١ مكتبة اإلمام أحمد، الطبعة األولى، : الرياض ) ( هـ ٥٩٢١ ) بن عبد اهللا بن حميد الحنبلي . ة على ضرائح الحنابلة الوابل - ٥٦ ( م ٧٩٩١ هـ ٨١٤١ دار ابن آثير، الطبعة األولى، دار الكلم باالشــتراك عѧم : بيروت ) محي ديب مستو، : تحقيق ( هـ ١٥٧ ) شمس أبو عبد اهللا بن أبي بكر ابن الجوزية . روضة ونزهة المشتاقين - ٤٦ ( . م ١٩٩١ هـ ٢١٤١ المكتب اإلسالمي، : دمشق ) . رѧيهز : فارѧشإ ( ـѧه ٦٧٦ ) أبو اѧيرآز يѧحم يѧحي نѧب فرѧش . روضة وعمدة المفتين - ٣٦ ( هـ ٧١٤١ : ) الغامدي، روصѧن دѧمحأ زاوѧف م : قѧيقحت ( ـѧه ٨٣٨ ) بن يناѧجرجلا . في شرح اإلرشاد - ٢٦ الذ هب الس ابعة، ةسѧѧسؤم ،ةلاѧѧس رلا ةѧѧعب طلا تورѧѧيب بيعѧѧش طوؤاѧѧنرلأا ،نورѧѧخآو قѧѧي محم د الد ين الذ هبي الن بالء العلمي ة، الط بعة محم د محم د الت رمذي محم د الص حيح الت رمذي ثارѧ تلا محم د محم د ةѧعب طلا عز ت الد عاس السي د، الس جستاني محم د الس حب الطي ب، الد ين الد ين محم د قي م المحب ين الط بعة الث الثة، الش اويش ني دѧلا يووѧ نلا الط البين نѧѧم تاѧѧعوبطم يداѧѧن ةѧѧ كم يفاѧѧقثلا ،يѧѧبدلأا ةѧѧعبطلا ،ىѧѧلولأا ةѧѧ كم ةѧѧم ركملا محم د السي د الش ريف الر شاد ٥٧٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (64) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( هـ ٦١٧ ) نجم سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم . شرح مختصر - ٨٧ ( . م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ انية، دار الكتب العلمية، : بيروت ) ( هـ ٦٥٧ ) عضد عبد بن أحمد بن عبد اإليجي . شرح مختصر ابن الحاجب - ٧٧ بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب ( . م ٣٩٩١ هـ ٣١٤١ األولى، ةѧبتكم ةѧعبطلا : ضاѧيرلا ) ن وهѧس لازѧن ،يѧبيتعلا ترآي ب . د : تحقيق ( هـ ٤٥٦ ) األستاذ أبو علي عمر بن بن عمر األزدي . شرح الجزولية الكبير - ٦٧ ( . م ٨٨٩١ هـ ٨٠٤١ دار الغرب اإلسالمي، األولى، : بيروت ) عبد المجيد ترآي، : تحقيق ( هـ ٦٧٤ ) بو إسحاق إبراهيم بن بن يوسف أ . شرح في أصول الفقه - ٥٧ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ منشورات معهد البحوث العلمية بجامعة القرى، : ) . ، د . د : ( هـ ٢٧٩ ) بن أحمد بن عبد العزيز ابن الفتوحي الحنبلي . شرح الكوآب المنير - ٤٧ ( . م ٣٩٩١ هـ ٤١٤١ سعود، عمادة البحث العلمي، الطبعة األولى، جامعة اإلمام نѧب : ) حسن إبراهيم الحفظي، . د : تحقيق ( هـ ٦٨٦ ) نجم األئمة بن الحسن اإلستراباذي . شرح لكافية ابن الحاجب - ٣٧ ( . م ٦٨٩١ هـ ٦٠٤١ دار ،مѧلقلا : قـشѧمد ) مصطفى ديب . د : تحقيق ( هـ ٧٠٩ ) بن بن أحمد سبط المارديني . شرح في علم الفرائض - ٢٧ ( . مكتبة على صبيح : ) ( هـ ٠٥٠١ ) ل الخبيصي عبيد اهللا بن . شرح الخبيصي على تهذيب المنطق - ١٧ ( . دار اآلفاق الجديدة : بيروت ) ( هـ ٩٨٠١ ) أبو الفالح عبد بن العماد الحنبلي الد ين الط وفي الر وضة الط بعة الث المل ة والد ين الر حمن الغف ار ،دѧش رلا محم د الش لوبين المقد مة الط بعة علي الش يرازي الل مع أم نѧѧѧم ةѧѧѧ كم ةѧѧѧم ركملا هѧѧѧيزن اѧѧѧمآ ،داѧѧѧ مح دѧѧѧ محم يѧѧѧليحزلا قѧѧѧيقحت محم د النج ار دѧ محم الر ياض محم د محم د الر ضى الر ضى ةѧعب طلا ،ةѧثلا ثلا الب غا، الش يخ محم د محم د الد مشقي الر حبي ة محم د ةرهاѧѧقلا عوѧѧبطم عѧѧم هحرѧѧش دѧѧيدجت مѧѧلع قѧѧطنملا دѧѧبعل لاѧѧعتملا يديع صѧѧلا فض الحي هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٦٧٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (65) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. في أصول الفقه - ٦٨ . ( م ٤٦٩١ هـ ٣٨٣١ مطبعة عيسى البابي الحلبي، الطبعة األولى، : القاهرة ) محمود ، عبد الحلو، : ق تحقي ( هـ ١٧٧ ) تاج عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي . طبقات الكبرى - ٥٨ ( . م ٨٧٩١ هـ ٨٩٣١ الهندية، وزارة : ) . د : ( هـ ١٥٨ ) أبو بكر أحمد بن بن عمر بن قاضي شهبة . قات طب - ٤٨ ( . هـ ٠٩٣١ الطبعة األولى، نѧم تاروشѧنم ةѧسائر ناوѧيد ،فاѧقولأا : دادѧغب ) عبد اهللا ،يروѧبجلا : تحقيق ( هـ ٢٧٧ ) جمال عبد بن الحسن بن علي اإلسنوي . طبقات - ٣٨ م ٣٧٩١ ـѧه ٣٩٣١ مكتبة وهبة، األولى، : القاهرة ) علي عمر، : يق تحق ( هـ ١١٩ ) أبو جالل عبد بن أبي بكر . طبقات - ٢٨ ( . دار إحياء العربي : بيروت ) فؤاد عبد الباقي، : تحقيق ( هـ ١٦٢ ) أبو الحسين مسلم بن القشيري النيسابوري . صحيح مسلم - ١٨ م ٧٨٩١ هـ ٧٠٤١ دار ابن آثير باالشتراك مع دار اليمامة، ا : بيروت ) ديب . د : ( ٦٥٢ ) اهللا . صحيح البخاري - ٠٨ ( . م ٩٧٩١ هـ ٩٩٣١ عالم الكتب، : بيروت ) أحمد دѧبع روѧفغلا : تحقيق ( هـ ٨٩٣ ) جوهري أبو إسماعيل بن ال . - ٩٧ ( . م ٧٨٩١ هـ ٧٠٤١ الطبعة األولى : ) اهللا . د : العــد ة محم د الط ناحي الفت اح محم د الد ين الس بكي الش افعية ةѧѧعبطم فراѧѧعملا دѧѧنهلا دѧѧبع ظفاѧѧحلا دѧѧبع ميѧѧلحلا ،ناѧѧخ قѧѧيقحت محم د الش افعية الد ين الر حيم الش افعية الط بعة محم د الفض ل الد ين الر حمن الس يوطي الحف اظ الت راث محم د الحج اج لث الثة، الط بعة الب غا، ىفطصѧѧم قѧѧيقحت ـѧѧه وѧѧبأ دѧѧبع دѧѧ محم نѧѧب ليعامѧѧسإ يراѧѧخبلا الط بعة الث انية، عط ار، نص ر حم اد الص حاح ةسѧѧسؤم ،ةلاѧѧس رلا تورѧѧيب دѧѧبع نѧѧب دѧѧبع نسѧѧحملا ،يѧѧآرتلا قѧѧيقحت ٧٧٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (66) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
عبد اهللا بن بهاء بن دѧبع اهللا نѧب ال . الفوائد - ٣٩ ( هـ ٤٢٣١ ةѧعبطم : ةرهاѧقلا ) ردѧب وѧبأ سارѧف : تصحيح ( هـ ٤٠٣١ ) أبو الحسنات بن عبد . الفوائد في تراجم - ٢٩ . معيار العلم المنطق ( . دار المعرفة : يروت ب ) ( هـ ٢٨٦ ) شهاب أبو أحمد بن إدريس القرافي . الفــروق - ١٩ ( . م ٦٣٩١ ـѧه ٥٥٣١ مطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة األولى، : القاهرة ) ( هـ ٠٧٩ ) زين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم الحنفي . فتح المنار - ٠٩ ( . دار الفكر : بيروت ) مطبوع بهامش آتاب المجموع ( هـ ٣٢٦ ) أبو القاسم عبد الكريم بن . فتح العزيز شرح الوجيز - ٩٨ ( . م ٢٣٩١ هـ ١٥٣١ الطبعة األولى، : ) . ج : ( هـ ٣٨٨ ) مس بن الجزري أبو الخير بن ش . غاية في طبقات - ٨٨ . م ٤٧٩١ هـ ٤٩٣١ دار الفكر، : بيروت ) ( هـ ٩٨١١ ) إبراهيم بن عبد اهللا بن إبراهيم الفرضي . العذب الفائض شرح عمدة - ٧٨ ( . م ٠٨٩١ هـ ٠٠٤١ الطبعة األولى، مؤسسة : بيروت ) أحمد على المبارآي، . د : تحقيق ( هـ ٨٥٤ ) القاضي أبو يعلى بن الحسين الحنبلي ش يخ الد ين محم د يѧلع يروشѧن شلا يعفا شѧلا الش نشوري ة ،ةداع سѧلا محم د ني دѧلا ،يناسѧع نلا محم د الحي الل كنوي البهي ة الحنفي ة فن الد ين العب اس الص نهاجي الد ين الغف ار بشر ح للن ووي محم د الر افعي الن اشر، ةѧѧبتكم يجناѧѧخلا كارتѧѧشلااب عѧѧم ةرهاѧѧقلا ،رسارتسѧѧجرب يѧѧن ع هرشѧѧنب الد ين محم د محم د الن هاية القر اء الط بعة الث انية، الش يخ الفار ض الر سالة، محم د الفر اء هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٨٧٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (67) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( هـ ٠٩٤ ) شمس األئمة بن أحمد بن أبي . المبسوط ٠٠١ ( . م ٠٩٩١ هـ ٠١٤١ دار صادر، الطبعة األولى، : بيروت ) ( هـ ١١٧ ) أبو الفضل جمال بن مكرم بن منظور اإلفريقي يرصѧملا . لسان العرب - ٩٩ ( . م ٢٩٩١ هـ ٣١٤١ اإلسالمي، دار : ) . د : ( هـ ٤٩٠١ ) أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي . - ٨٩ ( . مكتبة المثنى : بغداد ) ( هـ ٧٦٠١ ) مصطفى بن عبد اهللا بحاجي خليفة . آشف عن أسامي الكتب والفنون - ٧٩ ( . من منشورات ببلشرز : آراتشي ) ( هـ ٠٣٧ ) عالء عبد العزيز بن أحمد بن البخاري . آشف األسرار شرح أصول - ٦٩ ( . م ٢٩٩١ األولى، دار الغرب اإلسالمي، : بيروت ) عبد اهللا ولد آريم، . د : تحقيق ( هـ ٣٤٥ ) أبو بكر بن عبد اهللا بن ابن العربي المالكي . شرح اإلمام مالك - ٥٩ ( م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ دار الكتب : يروت ب ) مطبوع مع المستصفى ( هـ ٥٢٢١ ) عبد بن نظام بحر العلوم األنصاري . فواتح شرح - ٤٩ ( . مطبعة مصطفى البابي الحلبي : القاهرة ) ( هـ ٩٩٩ ) محم د سه ل الس رخسي الد ين محم د الط بعة الث انية، باѧѧѧѧتكلا ةرهاѧѧѧѧقلا ناندѧѧѧѧع ،شѧѧѧѧيورد دѧѧѧѧ محم ،يرصѧѧѧѧملا قѧѧѧѧيقحت الكلي ات الش هير الظ نون الص دف الش يخ الد ين محم د البز دوي ةѧعب طلا محم د محم د محم د الق ب س موط أ العلمي ة، الط بعة ،ةѧينا ثلا للغز الي العلي محم د الد ين الر حموت مسل م الث بوت ٩٧٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (68) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( هـ ١١٩ ) أبو جالل عبد بن أبي بكر . المزهر في علوم ٩٠١ ( . م ٧٩٩١ هـ ٧١٤١ المكتبة األزهرية للتراث، : القاهرة ) . عبد المقصود حامد عبد المقصود . علي معبد فرغلي ، و د . د . أ : تأليف . في المنطق ٨٠١ ( . واالجتماعية : ) غراب : ( ٣٠٨ ) اهللا . المختصر في المنطق ٧٠١ ( . هـ ٩٣٣١ مطبعة : دمشق ) جميل . مختصر طبقات الحنابلة ٦٠١ ( . هـ ٠٧٣١ دار الكتاب العربي، : القاهرة ) أبو الوفا األفغاني، : تحقيق ( هـ ١٢٣ ) أبو جعفر أحمد بن بن سالمة األزدي . مختصر ٥٠١ ( . م ٥٩٩١ هـ ٦١٤١ دار البشائر اإلسالمية، األولى، : بيروت ) نذير أحمد، اهللا . د : ( ٠٧٣ ) . مختصر اختالف العلماء ٤٠١ ( . م ٩٧٩١ هـ ٩٩٣١ بن سعود، الطبعة األولى، من مطبوعات ةѧعماج ماѧملإا : ) طه جابر . د : تحقيق ( هـ ٦٠٦ ) أبو عبد اهللا بن عمر بن الحسين الفخر . محصول في أصول الفقه ال ٣٠١ ( . دار الفكر : بيروت ) ( هـ ٦٧٦ ) أبو زآريا محي يحي بن شرف . المجموع شرح ٢٠١ ( . هـ ٤٠٤١ من منشورات رئاسة الحرمين : ) . عبد بن بن قاسم الحنبلي وابنه : جمع وترتيب ( هـ ٨٢٧ ) م بن أبو أحمد بن عبد الحليم بن عبد . مجموع الفتاوى ١٠١ ( . م ٦٨٩١ هـ ٦٠٤١ دار المعرفة، : بيروت ) الفض ل الد ين الر حمن الس يوطي الل غة مذآر ة ةѧѧѧѧعماجلا ،ةيسѧѧѧѧنوتلا زѧѧѧѧآرم تاѧѧѧѧسار دلا ثاѧѧѧѧحبلأاو ةيداصѧѧѧѧتقلاا سنوѧѧѧѧت دعѧѧس قѧѧيقحت ـѧѧه وѧѧبأ دѧѧبع دѧѧ محم نѧѧب دѧѧ محم نѧѧب ةѧѧفرع يكلاѧѧملا الترق ي، محم د الشط ي، محم د الط حاوي الط حاوي الط بعة دѧѧبع قѧѧيقحت ـѧѧه وѧѧبأ رѧѧكب دѧѧمحأ نѧѧب يѧѧلع يزا رѧѧلا صا صѧѧجلا دѧ محم الر ياض في اض، محم د الر ازي الد ين الن ووي المهذ ب الش ريفين، مك ة المكر مة الر حمن محم د الن جدي تيمي ة العب اس تقي الد ين الس الالط بعة الث انية، هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٠٨٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (69) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
. معرفة الحجج ٨١١ ( . م ٩٦٩١ ـѧه ٩٨٣١ مطبعة مصطفى البابي الحلبي، : القاهرة ) هارون، دѧبع : قѧيقحت ( هـ ٥٩٣ ) أبو الحسين أحمد بن فارس بن زآريا . معجم مقاييس ٧١١ ( . م ١٩٩١ هـ ١١٤١ دار الكتب العلمية، الطبعة األولى، : بيروت ) ( . هـ ٦٢٦ ) أبو عبد اهللا ياقوت بن عبد اهللا الرومي الحموي ( . إرشاد األريب إلى معرفة األديب ) معجم األدباء ٦١١ ( . م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ ، األولى دار بѧتكلا ،ةѧيملعلا ةѧعبطلا : تورѧيب ) خليل الميس، : لـه وضبطه ( هـ ٦٣٤ ) أبو الحسين بن على بن البصري . المعتمـد في أصول الفقه ٥١١ ( . ٩٧١ المكتبة المرآزية، رسالة ماجستير برقم : جامعة القرى ) . حسين مطاوع حسين الترتوري . م المشترك وداللته على األحكا ٤١١ ( . ٧٣٨١ المكتبة المرآزية، رسالة ماجستير برقم : جامعة القرى ) . سعيد إبراهيم الثبيتي . المشترك بين مفهوم اللغويين وواقع االستعمال العربي ٣١١ ( . بدون : معلومات ) ( هـ ٠٧٧ ) بن على المقري أحمد بن . المصباح المنير ٢١١ ( . م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ دار الكتب العلمية، : بيروت ) ( هـ ٥٠٥ ) أبو حامد بن بن . المستصفى في علم األصول ١١١ ( . م ٠٨٩١ ـѧه ٠٠٤١ البحوث العلمية وإحياء اإلسالمي، الطبعة ،ىѧلولأا ، : ) . د : ( هـ ٩٦٧ ) بهاء عبد اهللا بن عبد بن عبد اهللا بن عقيل . المساعد على تسهيل الفوائد ٠١١ ( . م ٦٨٩١ المكتبة : بيروت ) . البجاوي د المولى ، وѧبأ ميهارѧبإ ، يѧلع أحمد جا : تحقيق الش رعية ةѧعب طلا ،ةѧينا ثلا ملا سѧلا دѧ محم الل غة الش يخ قد م محم د الطي ب البصري دـمتعملا. في أصول الفقه ٥١١ أم القرى ) نيسح. مطاوع حسين الترتوري م. المشترك وداللته على األحكا ٤١١ أم محم د اللفظي الن شر محم د الفي ومي الط بعة الث انية، محم د محم د محم د الغز الي الت رات دѧѧهعم ةѧѧعماج أم ىرѧѧقلا ةѧѧكم ةѧѧم ركملا دѧѧ محم لѧѧماآ ،تاѧѧآرب قѧѧيقحت الد ين الر حمن العصري ة، محم د ل ضѧفلا دѧ محم محم د ١٨٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (70) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
عبد اهللا بن عبد المحسن الترآي، . د : تحقيق ( هـ ٣١٥ ) أبو الوفا علي بن عقيل بن البغدادي . الواضح في أصول الفقه ٥٣١ ( . مكتبة : بغداد ) ( هـ ٩٣٣١ ) إسماعيل باشا بن أمين بن مير سليم البغدادي . العارفين في أسماء المؤلفين والمصنفين هد ٤٣١ ( . هـ ٠٩٣١ القصيم، مطابع القصيم، األولى، ) . سليمان األنصاري ، صالح سليمان العمري : تحقيق ( هـ ٠١٥ ) أبو محفوظ بن أحمد الكلوذاني . الهداية في الفقه الحنبلي ٣٣١ ( . المكتبة : ) سعد بن سالم . ن اليوسف ، د صالح بن سليما . د : تحقيق ( هـ ٥١٧ ) بن عبد األرموي الهندي . نهاية الوصول في دراية األصول ٢٣١ ( . هـ ٢٨٩١ عالم الكتب، : بيروت ) ( هـ ٢٧٧ ) جمال عبد بن الحسن بن علي اإلسنوي . نهاية في شرح منهاج األصول ١٣١ ( . مصر دار نهضة : القاهرة ) أبو الفضل إبراهيم، : تحقيق ( هـ ٧٧٥ ) أبو البرآات عبد بن آمال األنباري . نزهة األلبا في طبقات األدباء ٠٣١ ( . م ٤٨٩١ هـ ٤٠٤١ األولى إدارة : ) . د : ( هـ ٩٣٥ ) عالء أبو بكر بن أحمد شمس . ميزان األصول في نتائج العقول ٩٢١ علي صبيح من منشورات مكتبة : القاهرة ) محي عبد الحميد، : تحقيق ( هـ ٠٩٧ ) أبو إسحاق إبراهيم بن موسى . ت في أصول األحكام الموافقا ٨٢١ ( . مطبعة عيسى البابي الحلبي : القاهرة ) ( هـ ٦٧٤ ) أبو إسحاق إبراهيم بن بن يوسف . في الفقه ٧٢١ ( . م ٦٥٩١ هـ ٥٧٣١ مطبعة دار الكتب المصرية، : القاهرة ) محم د المثن ى محم د ي ة الط بعة الخط اب التجاري ة مك ة المكر مة الس ويح، صفي الد ين محم د الر حيم الد ين الر حيم الس ول محم د الر حمن محم د الد ين الط بعة ءاѧѧيحإ ثارѧѧ تلا ،يملاѧѧسلإا رѧѧطق دѧѧ محم يѧѧآز دѧѧبع ، رѧѧبلا قѧѧيقحت الد ين محم د الن ظر الس مرقندي محم د محم د الد ين الل خمي الش اطبي علي الش يرازي المهذ ب الش افعي ٣٨٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي
صفحة رقم (71) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي
( . م ٨٧٩١ هـ ٨٩٣١ دار صادر، : بيروت ) إحسان . د : تحقيق ( هـ ١٨٦ ) أبو أحمد بن بن إبراهيم شمس ابن . األعيان وأنباء أبناء ٩٣١ ( . م ٣٨٩١ هـ ٣٠٤١ مكتبة المعارف، : ) عبد الحميد أبو زنيد، . د : تحقيق ( هـ ٨١٥ ) أبو الفتح أحمد بن بن بن . الوصول إلى األصول ٨٣١ ( . م ٣٠٠٢ هـ ٣٢٤١ دار القاهرة، األولى، : القاهرة ) أحمد حمود اليماني، . د : تحقيق ( هـ ٤١٧ ) ن حسين بن على بن حسام . الوافي في أصول الفقه ٧٣١ ( . م ٩٦٩١ هـ ٩٨٣١ دار فرانز شتاينر للنشر، : فيسبادن ) إحسان : مجموعة من العلماء، باعتناء : تحقيق ( هـ ٤٦٧ ) صالح خليل بن أيبك . الوافي بالوفيات ٦٣١ ( . م ٩٩٩١ هـ ٠٢٤١ مؤسسة الطبعة األولى، : بيروت ) عب اس، العب اس محم د الد ين خل كان وفي ات الز مان الر ياض علي محم د ب رهان الط بعة محم د حج اج الس غناقي الد ي عب اس، الد ين الص فدي الر سالة، هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٤٨٢ ٥٢٤١ لعلوم