، ( ٢٦ ð ) املصنف ن بلا أيب ةبي ش ، ( ٢ð٢ ٤ ) السنن الكربى للبيهقي ومعه اجلوهر النقي Ω اعلم ر ظنا األخذ مبا رواه على سبيل االستئناس به على احلكم كما فعل ابن قدامة واهللا قلت ذكره ابن حبان يف الثقات لكنه قال وكان ممن خيطئ وعلى هذا فالمانع ن م ، املتابعات خمتلف يف توثيقه ومثله خيرج له مسلم يف Ω ضعيف من السادسة وقال يف الفتح Ω يف التهذيب الشيء وقال ابن ر جح عمر بن محزة Ω وقال ابن حزم ، ه Κ أمحد الرازي أحاديثه مناكري إ وقد ضعفه ابن معني وقال أبو Ω الكربى وقال تفرد به عمر بن محزة قال صاحب اجلوهر النقي واألثر رواه ابن أيب شيبة يف مصنفه والبيهقي يف السنن ( ð٦٢ ٤ ) املغين البن قدامة Ω انظر ( ٦٩١ ) ( ٦٧ ٧ ) اإلصابة ، ( ٥٤١ ٤ ) د سأ ة باغلا Ω ه انظر ( ٢ð ) قتله أبو لؤلؤة يسو ا عام ، ومناقبه الحتصي وأول من مسي أمري املؤمنني ، وهو أول من اخذ الدرة وأول من مجع الناس يف التراويح ، ( عمر مل أر أحدا اقرأ لكتاب اهللا والأقوم حبدوده والأهيب يف صدور لا جرلا ن م Ω ) وقال جابر ( ار العلم ذهب تسعة أعش Ω ) وملا مات قال ، علمه يف كفة وعلم الناس يف كفة لرجح علم عمر قال ابن مسعود لو وضع ، فرق اهللا به بني احلق والباطل ، الفاروق مساه الرسول ، وفرجا هلم كان إسالمه فتحا ينملس ملل ، ولد بعد الفيل بثالث عشرة سنة ، عمر بن اخلطاب بن نفيل ( ٥٩١ ) ( ٥٦١ ٢٢ ) الء سري النب ( ٨٨ ٥ ) الشذرات ( ١ðð ٤ ) انظر ذيل طبقات احلنابلة ه ( ٠٢٦ ) مات بدمشق عام املغين ، روضة الناظر Ω أثىن عليه ابن تيمية من مؤلفاته ، أدرك درجة االجتهاد ، وفيه حلم وتؤده ، عليه هيبة ووقار ، جوادا ، حسن اخللق ، تقيا متواضعا ، كان ا عرو ، ه ( ١٥٤ ) عام ) ولد فيها عبد اهللا بن حممد اجلماعيلي نسبة اىل قرية بنابلس ( ٤٩١ ) ( ٥١١ ١ ) شرح صحيح مسلم للنووي Ω انظر ( ١٩ð ) من البحث ( ٧٢ ) وانظر صفحة ، ( ٦٠١ ٦ ) البحر احمليط Ω انظر ( ٢٩١ ) من البحث ( ð٢ ) انظر صفحة ، هذا باإلضافة إىل ماسبق من ان رؤيا املؤمن جزء من أجزاء النبوة ( ð٦٩ ٢١ ( ) ð٨٦ ٢١ ) ١٦ خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

( ٢٧٤ θ ١٧٤ ٠١ ) جمموع الفتاوى Ω انظر ( ٩٩١ ) وصححه ( ٢١ ١ ) شرط الشيخني ومل خيرجاه وحديث الطالق رواه يطويس لا يف عما لجا يرغص لا وقال حيح ص ى لع ( ٤ð١ ١ ) ملستدرك وقد صححه احلاكم يف ا ( ٦٢٧ ١ ( ) الصيام ) يف وحديث قياس التقبيل ى لع ةض مضلما رواه و بأ داود ( ٩٢١ ) موقف اإلسالم من اإلهلام ، ( ٢ð٢ ٤ ) اجلوهر ي قنلا ، ( ð٠٩ ٦ ) احمللى البن حزم Ω على ا أ مكروهة واهللا اعلم انظر نه يرى ان القبلة للصائم سنة هلذا أنكر االستشهاد مبذا ثيد لحا وسبب تشنيع ابن حزم هو ا ( ض غبا للا لحا إىل اهللا قلا طلا ) وقد يطلق املباح على املكروه كما يف قوله ، مكروهة هلا واالستدالل بذلك ى لع ا أ اليتعارض مع تنفريه ( مضمضت من املاء وأنت صائم أرأيت و ل ) من جواز القبلة ا أو التفسد الصوم بقوله حمل واحد فما يتواردا على يف اليقظة ل ب مل وهذا التشنيع يف غري حمله فلم يقل أحد ان الرؤيا نسخت ما قاله Ω قلت ه Κ إ ( حني كان عمر أسن واضعف من ذلك الوقت تلك اإلباحة د عب ه توم الوقت أشد وأقوى منه حني رأى هذا املنام فمن احملال ان ينسخ ة القبلة وهو يف ذلك عمر بإباح وقد أفىت رسول اهللا Ω ) وقال صاحب اجلوهر النقي ( هذا عمر يف اليقظة حيا بإباحة القبلة للصائم فمن الباطل ان ينسخ ذلك يف املنام ميتا نعوذ باهللا من والشرائع التؤخذ باملنامات السيما وقد أفىت لو سر اهللا Ω ) منهم ابن حزم حيث قال ( ٨٩١ ) ( ð٠٧ ، ð٠٤ ٦ ) احمللى البن حزم ، ( ð٦٢ ٤ ) املغين البن قدامة Ω اليفسد الصوم ا نظر ه وهذا بناء على انه يرى ان اإلنزال Κ إ ( والنبال أكان معها إنزال مقصود إليه أو مل يكن قال ونستحبها للصائم شابا كان أو كهال أو شيخا ، من القرب إىل اهللا تعاىل اقتداء بالنيب من السنن وقربة سنة ، ا إ حسنة مستحبه Ω ) وأغرب ابن حزم فقال ، وهذا هو قول احلنابلة ( ٧٩١ ) ( ٨٦١ ٧ ) حبان الثقات البن ، ( ٨ð ٠١ ) فتح الباري ، ( ١١٤ ) حتذيب التهذيب ، ( ð٠٩ ٦ ) احمللى البن حزم بيىننه ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٢٦ العربية وآدامبا،

اعتزل الفتنة زمن علي ، على جيش لغزو الشام وفيه عمر ( ٨١ ) وعمره الرسول أمره ، خفيف الروح ، كان شجاعا ، ومواله زيد بن حارثة الكليب حب رسول اهللا أسامة بن ( ٩٠٢ ) ( Κ ٧٦٢ ٢ ) Ω انظر ( ٨٠٢ ) ( ٢٢٤ ð ) فتح الباري Ω انظر ، ووافقه علقمة وإبراهيم ( ٧٠٢ ) ( ٩٠٩ ٢ ( ) احلج ) صحيح مسلم Ω انظر ( ٦٠٢ ) ( ٩٧ ١ ) الذهب شذرات ( ð٦ð ð ) سري النبالء ، ( ٨ð ٥ ) انظر اإلصابة Κ ودفنته باملدينة أيب بكر الصديق ته أمه أمساء بنت أخذ ، ه احلجاج فحاصر الكعبة ستة أشهر مث قتل ابن الزبري وصلبه ( ٧ð ) أرسل إليه عبد امللك بن مروان عام ، ه ( ٤٦ ) بويع باخلالفة على احلجاز عام ، الشجاعة عظيم ، طويل الصالة ، كان صواما ، أول مولود بعد اهلجرة ، عبد اهللا بن الزبري القرشي ( ٥٠٢ ) ( ٤ð١ ٢ ) فتح الباري Ω ر انظ ( ٤٠٢ ) ( ٢٥١ ٢ ) ( ج لحا ) صحيح يرا خبلا ، ( ١١٩ ٢ ( ) احلج ) صحيح مسلم Ω وذلك بسبب الرؤيا انظر ( ٢٠ð ) ( ð٤ ٦ ) األعالم ، ( ١ð٤ ٢ ) ، شذرات الذهب ( ٨٨١ ٤ ) األعيان ه تا يفو ( ٦٥٢ ) تويف بالقرب من مسرقند عام التاريخ ، األدب املفرد ، الصحيح صنف ، د األعالم يف احلديث أح ، ه ( ٤٩١ ) حممد بن إمساعيل البخاري ولد يف خبارى عام ( ٢٠٢ ) ( ٥٩ ٤ ) حتذيب التهذيب ، ( ٥٦٤ ٨ ) اجلرح ، ( ٢٤ð ٥ ) النبالء ه انظر سري ( ٧٢١ ) بسرخس عام ، معه على وعنه حدث احلمادان وشعبة حدث عن عمر وابن وكان جيلسه ، أحد األئمة ، ي نصر بن عمران الضبع ( ١٠٢ ) ( ð١٥ ٦ ) البحر احمليط ( ٢٥٤ ) سالسل الذهب Ω انظر ( فمن اعتربه اخلاطر وإال فالانه يلتفت على ان اإلهلام و هأ ة جح أم ال خ Ω ) وقد حكى اهلراسي هذا اخلالف وقال يتوقف Ω الثاين ، خاطره Ω األول Ω أقوال منها اآلخر ففيها إذا أفتاه جمتهدان حبكمني خمتلفني واستويا يف ظنه ومل يترجح أحدمها على Ω ) قال الزركشي ( ٠٠٢ ) املوافقات والتعديل مات سريره ابن عباس الثقات حك م إل كفيا حيك م ٦ð خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

( ٨١ θ ٧١ ٠٢ ) بذل دوه ا Ω انظر ( ٩٢٢ ) ( ١٤٧ ٢ ( ) األدب ) سن أيب داود Ω انظر ( ٨٢٢ ) ( ٩٦١ ٢ ) الشذرات ، ( ٩٥١ ١ ) تا ق ة لبانلحا طب ، ( ٢٩ð ٢ ) انظر طبقات ن با يكبس لا ، ه ( ٥٧٢ ) بالبصرة عام فيو ت ، عرض السنن على اإلمام د حمأ هنس حتساف ، روى عنه الترمذي والنسائي ، اإلسالم ه من فرسان احلديث وأحد ظا فح ( ٢٠٢ ) عام ) ولد ، سليمان بن األشعث السجستاين ( ٧٢٢ ) ( ٥١١ ١ ) ول القاضي عياض يف شرح صحيح مسلم نقل النووي ق ( ٦٢٢ ) ( ٠٠١ ١ ) التهذيب بيذ تح ( ٥٢ ١ ) حيح ص ملس م Ω انظر ، ال Ω رسول اهللا أترضى أبان بن أيب عياش قال ا ي Ω يف النوم فقلت رأيت النيب Ω وقد نقل ابن حجر عن العقيلي عن أمحد األبار انه قال ( ٥٢٢ ) ( ٥١ ١ ) ميزان االعتدال ، ( ٧٨ ) تقريب التهذيب ، ( ٧٩ ١ ) ذيب ه انظر حتذيب الته ( ١ð٧ ) قال ابن معني حديثه ليس مات عام ، منكر احلديث ، كان رجال صاحلا لكن فيه غفلة وبلي بسوء احلفظ ، أبان بن فريوز البصري ( ٤٢٢ ) ( ٠٤٢ ١ ) شذرات الذهب ، ( ٦١٢ ٢ ) وفيات األعيان ، ( ٠٩ ٧ ) سري النبالء Ω انظر ه ( ٦٥١ ) تويف يف حلون عام اءة محزة قر ، كتاب الفرائض Ω من مؤلفاته ، يف احلديث ثقة ، ورعا ، ثبتا ، كان إماما ، ه ( ٠٨ ) ولد عام ، احد القراء السبعة ، محزة بن حبيب الزيات ( ٢٢ð ) رأى عائشة يف املنام قبل نكاحها جتدر اإلشارة إىل ان الرسول ( ٢٢٢ ) بشيء ٥٦ خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

م ٢٠٠ð ، ٧١ اجلزء عن رابطة األدب احلديث حبث منشور يف جملة فكر وإبداع الصادرة حممد على إبراهيم Κ د اإلهلام بني القبول والرد Κ ٦١ م ٦٨٩١ ، ٧ ، بريوت، ط ، دار العلم للماليني ي خري الدين الزركل األعالم Κ ٥١ البطحاء، ط بدون مكتبة الرياض احلديثة الشاطيب االعتصام Κ ٤١ ١٤٠ð ط حممد األمني الشنقيطي أضواء البيان يف إيضاح القران بالقران Κ ١ð ه ٦٠٤١ ، ١ ط بريوت دار البشائر اإلسالمية النووي األصول والضوابط Κ ٢١ طه الزيين، مكتبة ابن تيمية Κ د Ω حتقيق ابن حجر اإلصابة يف متييز الصحابة Κ ١١ ه حتقيق حممد حافظ ١٤٠ð ، ١ ط دمشق دار الفكر البن جنيم األشباه والنظائر Κ ٠١ عادل عبد املوجود، على معوض Ω ه ق يقتح ١١٤١ ، ١ ط بريوت دار الكتب العلمية البن السبكي األشباه والنظائر Κ ٩ بريوت، ط بدون اث العريب دار إحياء التر ابن األثري أسد الغابة يف معرفة الصحابة Κ ٨ مطبوع مع اإلصابة ابن عبد الرب االستيعاب يف معرفة األصحاب Κ ٧ الدكتور سعود الثبييت Ω ه حتقيق ٨٠٤١ ، ١ ط مكة املكرمة وإحياء التراث معهد ثو حبلا ة يملعلا جامعة أم القرى بمكة المكرمةحممد البكري واالستثناء االستغناء يف الفرق Κ ٦ ه ١ð٨٥ ط بدون بريوت دار بريوت، دار صادر الزخمشري أساس البالغة Κ ٥ ٥٨٩١ θ ٢ ط θ بريوت θ املكتب اإلسالمي حممد األلباين إرواء الغليل يف ختريج أحاديث منار السبيل Κ ٤ ط بدون دار الفكر الشوكاين إرشاد الفحول Κ ð ط بدون ، بريوت ة دار املعرف الغزايل إحياء علوم الدين Κ ٢ حتقيق على جباوي ط بدون بريوت دار املعرفة البن العريب أحكام القران Κ ١ املصادر واملراجع ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٦٦ العربية وآدامبا،

مصطفى العلوي، حممد البكري Ω ه حتقيق ٢٠٤١ ، ٢ ط ة ي ة كلملما املغرب وزارة األوقاف والشئون اإلسالمية البن عبد الرب التمهيد Κ ð١ ه ١ð٧٧ ط بدون، بريوت دار الكتب العلمية التفتازاين التلويح على التوضيح Κ ð٠ امليس خليل Ω حتقيق ١٢٤١ ، ١ بريوت، ط دار الكتب العلمية أبو زيد الدبوسي تقومي االدلة Κ ٩٢ مد عوامة حم ه حتقيق ٢١٤١ ط بدون،، ، بريوت دمشق دار القلم ابن حجر تقريب التهذيب Κ ٨٢ ه ٩٠٤١ ، ١ ط الرياض دار طيبة اإلمام البغوي تفسري البغوى Κ ٧٢ احلسيين بن عمر Ω حتقيق ٠٢٤١،١ ط دار الكتب ة يملعلا بدر الدين الزركشي تشنيف املسامع جبمع اجلوامع Κ ٦٢ د بكري ه حتقيق أمح ١ð٨٧ بدون، ط ا يبيل دار مكتبة ر كفلا بريوت دار مكتبة احلياة القاضي عياض ترتيب املدارك Κ ٥٢ عبد الرمحن اجلربين Κ د حتقيق ١٢٤١ ، ١ الرياض، ط مكتبة الرشد عالء الدين املرداوي التحبري شرح التحرير Κ ٤٢ حممد أبو الفضل Ω ، ه ق يقتح ١ð٩٩ ، ٢ ط لفكر دار ا السيوطي بغية الوعاة يف أخبار اللغويني والنحاة Κ ٢ð ط بدون الرياض دار اللواء خليل أمحد السهارنفوري بذل دوه ا يف حل أيب داود Κ ٢٢ ط بدون بريوت دار املعرفة حممد الشوكاين البدر الطالع مبحاسن من بعد القرن التاسع Κ ١٢ ١٤١ð ، ١ الكويت، ط وقاف الكويتية وزارة األ بدر الدين الزركشي البحر احمليط Κ ٠٢ ه ٠٠٤١ ط نود ب توير ب دار ر كفلا حممد الكاندهلوي أوجز املسالك إىل موطأ مالك Κ ٩١ ه ٦٠٤١ ، ٢ ط بريوت دار الكتب العلمية ابن حجر أنباء الغمر بأبناء العمر Κ ٨١ ه عداد الطالب عبدا دي الصائغ ٤٠٤١ املنورة عام رسالة ماجستري مقدمة إىل اجلامعة اإلسالمية باملدينة اإلهلام وداللته على األحكام Κ ٧١ ٧٦ خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

ط بدون بريوت دار الكتب العلمية ابن فرحون الديباج املذهب Κ ٦٤ حممد جاد احلق Ω ، حتقيق مصر، ط بدون دار الكتب احلديثة ابن حجر الثامنة ة الدرر الكامنة يف أعيان املائ Κ ٥٤ بريوت، ط بدون دار اجليل ابن حجر الثامنة ة الدرر الكامنة يف أعيان املائ Κ ٤٤ عة اإلسالمية باملدينة املنورة جملة اجلام حبث روش نم يف د خالد بن بكر آل عابد حقيقة اإلهلام ومدى االحتجاج به يف األحكام Κ ٤ð معوض حتقيق عادل امحد، ى لع ٤١٤١ ، ١ بريوت ط دار الكتب العلمية املاوردي احلاوي Κ ٢٤ ٢٠٤١ θ دار الفكر، ط البناين حاشية البناين على مجع اجلوامع Κ ١٤ الكربى للبيهقي مطبوع مع السنن عالء الدين بن علي املارديين اجلوهر النقي Κ ٠٤ ه ١ð٧ð ، ١ ط د نلها مطبعة دائرة فرا علما ة ينامثعلا أبو حامت الرازي ل اجلرح والتعدي Κ ð٩ Κ ه ١ð٧ð ، ٢ ،رص م ط دار ب تكلا ةيرص لما حممد بن أمحد القرطيب اجلامع ألحكام القرآن Κ ð٨ ط بدون بريوت ر دار الفك السيوطي اجلامع الصغري Κ ð٧ ه ١ð٩٨ ، ١ ط الدكن، مؤسسة الكتب الثقافية، مطبعة جملس دائرة املعارف العثمانية البن حبان الثقات Κ ð٦ بريوت، ط بدون دار الكتب العلمية ابن أمري باد شاه تيسري التحرير Κ ð٥ رضوان الداية Κ د Ω حتقيق ٠١٤١ ١ دمشق ، ط لفكر دار ا املناوي التوقيف على مهمات التعاريف Κ ð٤ ه ١ð٢٦ ، ١ ط اهلند دائرة املعارف النظامية بريوت دار صادر البن حجر حتذيب التهذيب Κ ðð ط بدون بريوت دار الكتب العلمية النووي حتذيب األمساء واللغات Κ ð٢ ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٨٦ العربية وآدامبا،

حممد الزحيلي Κ نزيه محاد، د Κ حتقيق د ٠٠٤١ ، ١ مركز البحث العلمي، جامعة أم القرى بمكة المكرمة، ط ابن النجار شرح الكوكب املنري Κ ٢٦ حممد احلبيب Ω حتقيق ه ٥٢٤١ ، ٢ ط مكة املكرمة مكتبة نزار الباز السيوطي شرح الكوكب الساطع Κ ١٦ ه ٤١٤١ ، ð ط دمشق دار القلم أمحد الزرقا شرح القواعد الفقهية Κ ٠٦ ه ١٠٤١ دار الفكر حممد الزرقاين شرح الزرقاين على املوطأ Κ ٩٥ دار الفكر، ط بدون ابن العماد احلنبلي شذرات الذهب يف أخبار من ذهب Κ ٨٥ ه ١ð٤٩ عن الطبعة األوىل لعام ةرو ص بريوت دار الكتاب العريب حممد خملوف شجرة النور الزكية يف طبقات املالكية Κ ٧٥ األرنؤوط إشراف بيع ش بدون مؤسسة الرسالة بريوت، ط احلافظ الذهيب سري أعالم النبالء Κ ٦٥ ط بدون بريوت دار املعرفة للبيهقي السنن الكربى Κ ٥٥ ه ٨٠٤١ θ ١ ط θ بريوت دار الكتب العلمية الترمذي سنن الترمذي Κ ٤٥ احلوت ة سرهف لا مك ٩٠٤١ θ ١ ط دار اجلنان، الكتب الثقافية أبو داود اود سنن أيب د Κ ٥ð حممد عبد الباقي Ω ط بدون حتقيق مكة املكرمة املكتبة الفيصلية ابن ماجة سنن ابن ماجة Κ ٢٥ حممد املختار الشنقيطي Κ د Ω حتقيق ١١٤١ ، ١ القاهرة، مكتبة العلم جدة ط مكتبة ابن تيمية بدر الدين الزركشي سالسل الذهب Κ ١٥ ه ٦٠٤١ ط بدون، بريوت لفكر دار ا ابن القيم الروح Κ ٠٥ بريوت ، ط بدون دار املعرفة ابن رجب ذيل طبقات احلنابلة Κ ٩٤ ه ٢٠٤١ ، ٢ ط ت يوكلا وزارة األوقاف نوئش لاو ةيملا سلإا اإلمام القرايف رة الذخي Κ ٨٤ ط بدون القاهرة دار التراث للطبع والنشر ابن فرحون الديباج املذهب Κ ٧٤ ٩٦ خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

، ٤ ط الرياض دار الشواف للنشر حممد بوذ الماء ومفكرون عرفتهم ع Κ ٦٧ ط بدون بريوت دار الكتب العلمية دار الباز للطباعة والنشر عارضة األحوذي Κ ٥٧ ط بدون بريوت دار إحياء التراث العريب طرح التثريب Κ ٤٧ حممد عمر على Κ د Ω ه حتقيق ١٢٤١ ، ١ ط القاهرة مكتبة اخلاجني ابن سعد الطبقات الكبري Κ ٧ð ود الطناحي، عبد الفتاح احللو حمم Ω ط بدون حتقيق القاهرة دار إحياء الكتب العربية تاج الدين السبكي طبقات الشافعية طبقات السبكي Κ ٢٧ ه ١٤٠ð ، ١ ط بريوت دار ب تكلا ة يملعلا مشس الدين يدواد لا طبقات املفسرين طبقات الداودي Κ ١٧ اجلبوري عبدا هللا Ω ه حتقيق ١ð٩٠ ، ١ ط ،داد غب ة اجلمهورية العراقي مجال الدين األسنوي طبقات الشافعية طبقات األسنوي Κ ٠٧ ه ٧٠٤١ ١ ، ط توير ب لما ع ب تكلا ابن قاضي شهبه طبقات الشافعية طبقات ابن شهبه Κ ٩٦ بدون ط توير ب دار مكتبة احلياة مشس الدين السخاوي الضوء الالمع ألهل القرن التاسع Κ ٨٦ ٠ ي عبد الباق د ممح Ω إشراف دار أحياء التراث العريب، بريوت مسلم ين احلجاج صحيح مسلم Κ ٧٦ ه ٨٠٤١ ، ð ط مكتب التربية العريب لدول اخلليج اختصار األلباين ابن ماجة صحيح سنن ابن ماجة Κ ٦٦ م ١٨٩١ ، تركيا، ط بدون املكتبة اإلسالمية اسطنبول حممد ابن إمساعيل البخاري ي صحيح البخار Κ ٥٦ كمال احلوت Ω ه ضبطه ٧٠٤١ ، ١ ط بريوت الكتب العلمية دار عالء الدين ن با نا بلب ( اإلحسان بترتيب صحيح ابن حيان ) صحيح ابن حبان مع Κ ٤٦ ه ١ð٩٢ θ ٢ ط θ بريوت دار إحياء التراث النووي شرح صحيح مسلم Κ ٦ð ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٠٧ العربية وآدامبا،

ه ١ð١٦ ، ١ ط مصر طبعة االمريية امل للنسفي كشف األسرار على املنار Κ ٢٩ ه ٦١٤١ مكة املكرمة البحوث العلمية وإحياء التراث د هعم جامعة أم القرى بمكة المكرمةالدكتور ناصر امليمان القواعد والضوابط الفقهية عند ابن تيمية Κ ١٩ ه ٦٠٤١ ، ١ ط دمشق دار القلم على الندوي القواعد الفقهية Κ ٠٩ على عباس احلكمي Κ د Ω حتقيق ٩١٤١ ، ١ ط ابن السمعاين قواطع االدلة Κ ٩٨ م ٢٩٩١،١ ط بريوت دار الغرب اإلسالمي ابن العريب القبس Κ ٨٨ ط بدون دار إحياء السنة النبوية املناوي فيض القدير شرح اجلامع الصغري Κ ٧٨ حسن حممد مرزوقي Κ د Ω حتقيق الثاين د ل ا يف جامعة ما ملاا رسالة دكتوراه االمام الربماوي الفوائد السنية شرح األلفية Κ ٦٨ فؤاد السيد Ω حتقيق ٢ ط الدار التونسية، تونس، املوسسة الوطنية للكتاب، اجلزائر أبو القاسم البلخي، القاضي عبد اجلبار، مكا لحا يمش لجا فضل االعتزال وطبقات املعتزلة Κ ٥٨ هوساوي لطالب ياسر حممد لحا ص مكة املكرمة القسم الثاين من أول اإلمجاع إىل ةيا الكتاب إعداد ا رسالة ماجستري مقدمة إىل جامعة أم ىر قلا يف الفناري فصول البدائع يف أصول الشرائع Κ ٤٨ ه ٦٠٤١ ط بدون ، بريوت دار املعرفة ابن حزم الفصل يف امللل واألهواء والنحل Κ ٨ð ط بدون بريوت املعرفة دار القرايف الفروق Κ ٢٨ ٢١٤١ θ الرياض، ط عامل الكتب حممد الواليت فتح الودود على مراقي السعود Κ ١٨ بإشراف حمب الدين اخلطيب بريوت دار املعرفة ابن حجر العسقالين فتح الباري Κ ٠٨ املعطي قلعجي، د بع Κ حتقيق د ٦٠٤١ ، ١ بريوت ، ط دار املعرفة ابن الصالح فتاوى ابن الصالح Κ ٩٧ حممد حجازي Ω حتقيق ٥٢٤١ ، ١ بريوت، ط دار الكتب العلمية ويل الدين العراقي الغيث اهلامع شرح مجع اجلوامع Κ ٨٧ ط بدون دار إحياء التراث بدر الدين العيين عمدة القاري Κ ٧٧ ١٧ خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

٠ بريوت دار أحياء التراث العريب مكتبة املثين عمر رضا كحالة معجم املؤلفني Κ ٠١١ ألعظمي حبيب الرمحن ا Ω حتقيق ط بدون عبد الرزاق الصنعاين املصنف Κ ٩٠١ ه ٩٠٤١ ، ١ ط مؤسسة الكتب الثقافية ابن أيب شيبة املصنف Κ ٨٠١ ه بتحقيق أمحد شاكر ١ð٧٥ ط بدون، مصر دار املعارف اإلمام أمحد املسند Κ ٧٠١ ط بدون املكتب اإلسالمي اإلمام أمحد املسند Κ ٦٠١ طا حتقيق مصطفى ع ه ١١٤١ ، ١ ط بريوت دار الكتب العلمية احلاكم املستدرك على الصحيحني Κ ٥٠١ التلخيص للذهيب ه ليذبو ط نود ب بريوت دار الكتاب العريب احلاكم املستدرك على الصحيحني Κ ٤٠١ ه ١ð٩٨ الثانية، ، مجاد ٢ العدد جملة جامعة امللك عبد العزيز يم علي حممد إبراه Κ د املذهب عند الشافعية Κ ١٠ð ه ١٠٤١ دار الفكر البن احلاج املدخل Κ ٢٠١ ط بدون دار احلديث ابن قيم اجلوزية مدارج السالكني Κ ١٠١ مصطفى البنجوي Κ د Ω م حتقيق ٤٨٩١ ، ١ ط ل صولما مطبعة اجلمهور، ابن خطيب الدهشة خمتصر من قواعد العالئي واألسنوي Κ ٠٠١ ه ٨٠٤١ ، ٢ ط بريوت دار الغرب اإلسالمي حممد التميمي احملن Κ ٩٩ تصحيح حسن طلبة ه ١ð٨٧ ط بدون، مكتبة اجلمهورية العربية البن حزم احمللى Κ ٨٩ دار الفكر ، ط بدون االمام النووي عوم ا شرح املهذب Κ ٧٩ ٢١٤١ الرياض ، ط بدون ، دار عامل الكتب ابن تيمية تاوى جمموع الف Κ ٦٩ ط بدون دار الريان، دار الكتاب العريب اهليثمي جممع الزوائد Κ ٥٩ ه ٠١٤١ ، ١ ط بري وت دار صادر ابن منظور لسان العرب Κ ٤٩ حممد املصري عدنان ،ش يورد Κ مقابلة د ١٤١ð ، ٢ مؤسسة الرسالة، بريوت، ط الكفوي الكليات Κ ٩ð ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٢٧ العربية وآدامبا،

فتحية البجاوي حتقيق علي البجاوي، ط بدون دار الفكر العريب الذهيب ميزان االعتدال يف نقد الرجال Κ ١٢ð عبد اهللا حممد Ω حتقيق ٤٠٤١ ، ١ قطر، ط دار إحياء التراث عالء الدين السمرقندي ميزان االصول Κ ٢٢١ ه ٢٢٤١ ، ١ ط بريوت مؤسسة الرسالة يوسف القرضاوي Κ د موقف اإلسالم من اإلهلام Κ ١٢١ حممد عبد الباقي Ω ق يقتح ط بدون عيسي البايب احلليب دار إحياء الكتب العربية الك لالمام م املوطأ Κ ٠٢١ عبد اهللا دراز Ω ضبطه بريوت، ط بدون دار املعرفة الشاطيب املوافقات Κ ٩١١ تيسري حممود Ω حتقيق ٢٠٤١ ، ١ ،ت يوكلا ط وزارة فا قولأا ة يتيوكلا بدر الدين الزركشي املنثور يف القواعد Κ ٨١١ ه ٤٠٤١ ، ٤ ط بريوت دار الكتاب العريب للباجي مالك املنتقى شرح موطأ اإلمام Κ ٧١١ حمي الدين مستو، يوسف بدوي، امحد السيد، حممود بزال Ω ه حتقيق ٧١٤١ ١ ط دمشق دار الكلم الطيب θ دار بن كثري للقرطيب املفهم Κ ٦١١ خلف اهللا حممد Κ اعده د ط بدون مصر مكتبة االجنلو املصرية للراغب األصفهاين املفردات Κ ٥١١ لو احل ح عبد الفتا ٠ التركي، د عبد اهللا ٠ ، حتقيق د ٦٠٤١ القاهرة، ط األوىل، هجر للطباعة والنشر ابن قدامة املغين Κ ٤١١ حممد النيفر Ω حتقيق م ٢٩٩١ ، ٢ ط بريوت دار الغرب اإلسالمي املازري املعلم بفوائد مسلم Κ ١١ð ٩١٤١ ، ١ ة كم ،ة مركلما ط دار عامل الفوائد عبدا هللا حممد القرين Κ د املعرفة يف اإلسالم Κ ٢١١ ٢ ط اسطنبول املكتبة اإلسالمية عبد احلليم منتصر، عطية الصواحلي، حممد ف لخ اهللا Κ إبراهيم انيس، د Κ د املعجم الوسيط Κ ١١١ ٧ð خالد بن بكر آل عابد Κ د دراسة أصولية θ الصادقة حجيتها وضوابطها الرؤى

إحسان عباس Κ د Ω دار صادر ن بريوت، ط بدون ، حتقيق ابن خلكان وفيات األعيان Κ ٩٢١ ه ٤٠٤١ ، ١ ط توير ب ةس سؤم ةلا سرلا حممد صدقي البورنو الوجيز يف قواعد الفقه الكلية Κ ٨٢١ ( الديباج املذهب ) ط نود ب بريوت دار الكتب العلمية أمحد التنسكيت نيل االبتهاج بتطريز الديباج Κ ٧٢١ Κ جملد حاسويب ( ð٥٠٠ ) اإلصدار الثالث املكتبة ة يفللأا ةنس لل ة يوبنلا احلكيم الترمذي نوادر األصول يف أحاديث الرسول Κ ٦٢١ ط بدون بني املغرب واإلمارات اللجنة املشتركة لنشر التراث اإلسالمي عبد اهللا الشنقيطي ود نشر البنود على مراقي السع Κ ٥٢١ على العمران Ω ه حتقيق ٦٢٤١ ، ١ ط مكة املكرمة دار عامل الفوائد حممد األمني الشنقيطي نثر الورود شرح مراقي السعود Κ ٤٢١ ه ٨٢٤١ رمضان ، ٢٤ ، ع ٩١ لعلوم الشريعة واللغة ج جملة جامعة أم القرى بمكة المكرمة٤٧ العربية وآدامبا،