( . ٣٧٤ ٦ ) احمللى ؛ ( ١٣٢ ٢ ) على الشرح الكبري ؛ وحاشية الدسوقي ( ٠٨ ١ : ص ) األفهام مغين ذوي ( ٢ص ) ( . ٢١ ٧ ) نيل األوطار ( ١ص ) ( . ٠٦٢ ٢١ ) صحيح البخاري مع فتح الباري ( ٠ص ) ( . بريوت ) دار اجليل ، : ، ط ( ٢١ ٧ ) نيل األوطار ( ٩٤ ) ( . ٢٧ ٣ ) تفسري القرطيب ( ٨٤ ) ( . ٧١٢ ٤ ) تفسري القرطيب ( ٧٤ ) ( . ص٢٣ ص ) ؛ شذرات الذهب ( ٨٠٣ ٢ ) الديباج املذهب : انظر ( . هـ ١٧٦ ) والتذكرة يف أمور اآلخرة ، وتوف ي سنة اجلامع ألحكام القرآن ، : أبو عبد اهللا حممد بن أمحد القرطيب املالكي ، من مؤلفاته : هو ( ٦٤ ) ( . ٨١٢ ٣ ) صحيح البخاري مع الفتح ( ص٤ ) ( . ٨٠١ ص ) إرواء الغليل ( ٤٤ ) ( . ٨٠١ ص ) إرواء الغليل ( ٣٤ ) . تب اإلسالمي املك : ، ط ( ٨٠١ ص ) إرواء الغليل ( ٢٤ ) . م ٧٩٩١ - هـ ٧١٤١ املعرفة ، الثانية ، دار : خليل مأمون شيحا ، ط الشيخ : ، حتقيق ( ٧٨ ٢ ) تقريب التهذيب ( ١٤ ) . الثانية ، مكتبة الرياض احلديثة : ، ط ( ٣١٢ ٣ ) نصب الراية ( ٠٤ ) ( . ٨٠١ - ٧٠١ - ٦٠١ ص ) اإلرواء : انظر . ذكره مث . وميكن أن حيسن لغريه ؛ حلديث معاذ : قال األلباين مث . ؛ والذهيب ( ٧٧١ - ٦٧١ ٢ ) ؛ والدارقطين يف سننه ( ٣١٢ ٣ ) والتوزيع ؛ والزيلعي يف نصب الراية م ، دار املؤيد للنشر ٦٩٩١ - هـ ٦١٤١ األوىل ، : خليل حممد العريب ، ط : حجر ، حتقيق للحافظ ابن ، ( ٨٧٢ ٤ ) لسان امليزان ونقل قول ابن أيب حامت ، واحلافظ يف . وهو وأبوه جمهوالن يف سنده عبد اهللا بن حشرج ، : يف حتسني احلديث ، وقال - رمحه اهللا - ضراع األلباين ( ٩٣ ) ( . ٠٢٢ ٣ ) الفتح ( ٨٣ ) . م ص٩٩١ - هـ ٦١٤١ األوىل ، مؤسسة قرطبة ، : ، ط ( ٧٣ ٢ ) مسند الروياين ( ٧٣ ) . م ٦٩٩١ - هـ ٧١٤١ مية ، األوىل ، دار الكتب العل : ، ط ( ٧٧١ - ٦٧١ ٢ ) سنن الدارقطين ( ٦٣ ) ( . ٧ : ص ) انظر ما سبق ( . مث وجدته من قول ابن عباس كما كنت نظأ ، ذكره ابن حزم يف احمللى : ) مث قال ( ص٣ ) . دار الفكر : ، ط ( ص٠٢ ٦ ) أخرجه البيهقي ( ٤٣ ) ( . ٤١٣ ٤ ) احمللى ( ٣٣ ) . ملكتبة السلفية ا : ، ط ( ٠٢٢ ٣ ) فتح الباري ( ٢٣ ) ( . ٨١٢ ٣ ) املصدر السابق ( ١٣ ) . املكتبة السلفية : ط . إذا ملسأ الصيب تامف هل لص ي ى عليه : ، باب ( ٩١٢ ٣ ) صحيح البخاري مع الفتح ( ٠٣ ) ( . ٢١١ ٦ ) ؛ ( ٨١ ٩ ) احمللى : انظر ( ٩٢ ) . عامل الكتب ، بريوت : ، ط ( ٦٢٢ ص ) ع عن منت اإلقناع كشاف القنا ( ٨٢ )

املالكية وبقية املذاهب املذكورة منع املسلم من إرث أبيه الذمي ، وإمنا احلكم بينهم باإلسالم ؛ لصحة هب وليس املقصود هنا حتقيق النفع املادي للمسلم ، ذإ املعلوم على مذ . باإلسالم ؛ لشرف املسلم وعلى هذا لو حتاكموا إلينا يف مرياثهم أو يف غريه حكمنا بينهم - احلنفية واملالكية والشافعية واحلنابلة كما هو مذهب - وقد نقل الفقهاء اإلمجاع على عدم توريث املسلم من الذمي هذا . العلمية الكتب دار : ، ط ( ٨١ - ٧١ ٤ ) األحكام ، البن دقيق العيد إحكام األحكام شرح عمدة ( ٣٧ ) ( . ٦٨٤ ٤ ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبري ( ٢٧ ) . م ٢٨٩١ - هـ ٢٠٤١ ، ( لبنان - بريوت ) اإلسالمي ، الثانية ، دار الغرب : ، لعبد احلي الكتاين ، ط ( ٤٩٢ - ٣٩٢ ١ ) ارس فهرس الفه : انظر ( . هـ ١٠٢١ ) الفقه أيضا ، وتوف ي سنة شرح على خمتــصر خليل ، ومنت يف : أمحد بن حممد العدوي املالــكي ، له : هو ( ١٧ ) . زيد بكر أبو الشيخ الدكتور ، لفضيلة ( إبطال نظرية اخللط بني األديان : ) انظر يف هذا كتابا بعنوان ( ٠٧ ) . اهللا إمتامه ، نسأل ( ضوابط حرية املعتقد يف الشريعة ألهل الذمة : ) شرعت يف حبث عنوانه ( ٩٦ ) ( . ص٦٣ ص٣ ) جمموع الفتاوى الكربى ( ٨٦ ) . حامد الفقي حممد : صححه هـ ، دار ابن القيم ، ٦٠٤١ ، ٢ ، ط ( ٧١ص : ص ) خمتصر الفتاوى املصرية ، البن تيمية ( ٧٦ ) . سالمية ، اململكة العربية السعودية الشؤون اإل ، نشر وزارة ( ٩٣٦ - ص٣٦ ٨٢ ) ؛ جمموع الفتاوى ، البن تيمية ( ٦ص٣ ٦ ) املغين ( ٦٦ ) ( . ٦ص٣ ٦ ) املصدر السابق ( ص٦ ) ( . ٦ص٣ ٦ ) املغين ( ٤٦ ) ( . ٠٨١ : ص ) ؛ مغين ذوي األفهام ( ٦ص٣ ٦ ) ؛ املغين ( صص٢ - ٤ص٢ ٢ ) املهذب ( ٣٦ ) ( . ١١٢ ٤ ) حاشية ابن عابدين ( ٢٦ ) ( . ٠٦٢ ٢ ) املهذب ( ١٦ ) ( . ٩١ص : ص ) خمتصر الفتاوى املصرية ، لشيخ اإلسالم ابن تيمية ، : وانظر . مكتبة القاهرة : هـ ، الناشر ٩٨٣١ : ، ط ( ٠١٤ ص ) املغين ( ٠٦ ) ( . ١٢٣ ٤ ) ؛ احمللى ( ٩٢١ ١ ) السري الكبري : انظر ( . مضت السنة أنه القرتسي رفاك مسلما ) : وقال الزهري . ث الباب ، وذكر أحادي ( أن عبد الكافر إذا جرخ إلينا مسلما فهو رح : باب ( : ) ١١ ٨ ) وقال يف منتقى األخبار ( . ٣١ ٨ ) نيل األوطار شرح منتقى األخبار ( ٩ص ) ( . ٩٢١ ١ ) املصدر السابق ( ٨ص ) ( . ٩٢١ ١ ) املصدر السابق ( ٧ص ) ( . ٠٨١ : ص ) مؤسسة قرطبة ؛ مغين ذوي األفهام : املنجد ، ط صالح : ، حتقيق ( ٩٢١ ١ ) حممد بن أمحد السرخسي : شرح كتاب السري الكبري ، أماله ( ٦ص ) ( . ٨ : ص ) انظر ما سبق ( صص ) ( . ٠١ : ص ) انظر ما سبق ( ٤ص ) ( . ٣١ : ص ) ؛ وانظر ما سبق ( ٢٧ ٣ ) تفسري القرطيب ( ٣ص )

( . ٠٢١ ٦ ) املغين ( ٩٧ ) ( . ١٢ ١ ٦ ) املغين ( ٨٧ ) . هـ ٦٠٤١ الثانية ، املكتبة السلفية ، : ، ط ( ٤٨١ : ص ) املشبع يف حترير أحكام املقنع ؛ التنقيح ( ١ص٣ ٦ ) ؛ حواشي الشرواين وابن قاسم على حتفة احملتاج ( ٣١١ ٦ ) املغين ( ٧٧ ) ( . ١ص٣ ٦ ) حتفة احملتاج بشرح املنهاج ، البن حجر اهليتمي ( ٦٧ ) . هـ ٩٨٣١ اهرة ، مكتبة الق : حممد الزيين ، ط : ، حتقيق ( ٢١١ ٦ ) املغين ( ص٧ ) . وأهل الذمة ، وهذا خبالف العالقة بني املسلمني واملعاهدين من غري أهل ة مذلا الراجح ؛ لعموم احلديث ، والباقون على اجلواز ؛ لوجود تلك املعاين يف العالقة بني املسلمني ، فاجلمهور على املنع ، وهو ه الذمي اعتدى عليهم ، فاختلف الفقهاء يف جواز توريث املسلم ن م قريب م رص ن على ن م ؛ ألن أهل ة مذلا حتت أحكامنا قد أ عطوا اجلزية وهم صاغرون، وجتب علينا ، ودليل ذلك أن اخلالف املنقول يف كتب الفقه إمنا هو يف مسألة إرث املسلم من قريبه الذمي - فيما أعلم - أهل ل علا م املعاهد الذي بيننا وبينهم ةلماس م ةدهاع مو ، فهذا مل يقل به أحد من : أي وأما توريث املسلم من قريبه الكافر غري الذمي وغري احلريب ، وهو الصنف الثالث ، . وأما الكفار من أهل الذمة فالتوارث بينهم وبني م راقأ من املسلمني عند اجلمهور . اصرة بينهم ، والمن ، وقد سبق ، وألن اإلرث فيه معىن املناصرة (( اليرث ملسلما رفاكلا والرفاكلا املسلم )) : حديث فأما الكفار احملاربون فالعلماء متفقون على منع التوارث بينهم وبني املسلمني ؛ لعموم ( . ٨٧ : ص ) إلسالم ودار الكفر والعالقة بينهما ، لعابد السفياين دار ا : وانظر رسالة ( . ٢٣٣ ٩ ) املغـين . صلح احلديبية ، ومنهم املستأمن ، وهو ن م دخل دار اإلسالم بأمان مث يعود إىل بالده معاهدات ومساملة بوضع احلرب بني الطرفني ، كما صال ح النيب عليه الصالة والسالم رافك مكة يف اعتدى عليهم ، ومنهم ن م بيننا وبينهم ووجبت علينا محايتهم ودفع الضرر عنهم م رصنو على ن م منهم احملاربون ، ومنهم أهل الذمة ، وهم الذين دخلوا حتت أحكامنا : الكفار أصناف : قلت ( ٤٧ ) . األوىل ، دار حراء : عبد اهللا سعاف اللحياين ، ط د : ، حتقيق ( ٢١٣ - ١١٣ ٠٢ ) ، البن امللقن احملتاج إىل أدلة املنهاج حتفة : يف (( اإلسالم يزيد والينقص : )) وانظر ختريج حديث . دار العلم : ، ط ( ٤٦٤ - ٢٦٤ ٢ ) أحكام أهل الذمة ، البن القيم ؛ ( ٤٨ - ٣٨ ٦ ) ؛ نيل األوطار ( ٠ص ٢١ ) ؛ فتح الباري ( ٨١ - ٧١ ٤ ) ، البن دقيق العيد ؛ إحكام األحكام ( ١٠١ ٢ ) ؛ أحكام القرآن ، للجصاص ( ٢٢٣ ٢ ) هد ؛ بداية ت ا ( صص٣ ٢ ) ؛ حاشية العدوي على اخلرشي ( ٧٦٣ ٦ ) املغين : تفصيل املسألة يف : انظر . ودليل اجلمهور صن يف منع التوارث بني املسلم والكافر . زيادة اإلسالم واستمراره - إن حص - وحديثهم يف إسناده مقال ، وهو جممل ، ومعناه . املسلم والكافر لوالية بني لزوم توريثه ؛ النتفاء ا وهذا القول خمالف ملذاهب أهل ل علا م ، ولعو اإلسالم اليدل على ( . اإلسالم يعلو ) وعلله بعضهم بقاعدة ، (( اإلسالم يزيد والينقص : )) وذهب معاذ ومعاوية رضي اهللا عنهما إىل توريثه ؛ حلديث ( . ٠ص ٢١ ) فتح الباري ، صحيح البخاري مع ( ( اليرث ملــسلما رفاكلا والرفاكلا املسلم )) : مسلما اجلمـــاعة إال اهللا عنهما الذي رواه والدليل على منعه حديث أسامة بن زيد رضي . منهج املسلم وشرف دينه

. هـ ٨١٤١ الكتـب العلمية ، دار : لزين الدين بن إبراهيم املصري املعروف بابن جنيم ، ط البحر الرائق شرح كرت الدقائق ، - ٦ . سعد طه عبد الرؤوف : م ، م دق له ٣٧٩١ دار اجليل ، : إعالم املوقعني ، البن قيم اجلوزية ، ط - ٥ . م ٩٨٩١ ، دار العلم للماليني ، ٨ األعالم ، للزركلي ، ط - ٤ . م ٩٧٩١ - هـ ٩٩٣١ املكتب اإلسالمي ، : ، ط ، حملمد بن ناصر الدين األلباين إرواء الغليل - ٣ . لكتب العلمية دار ا : إحكام األحكام شرح عمدة األحكام ، البن دقيق العيد ، ط - ٢ . هـ ١٠٤١ دار العلم ، ، ٢ صبحي الصاحل ، ط . د : أحكام أهل ة مذلا ، البن قيم اجلوزية ، حتقيق - ١ رد .- ر.- و . هـ ص٠٤١ ، بريوت ، ١ ، للقاضي علي بن علي ابن أيب زعلا ، ط ( ٣٨١ - ١٨١ : ص ) ة ، الطحاوي العقيدة ؛ وشرح ( ٧٨ ١ ) ، ( ٩٧ - ٨٧ ١ ) املوافقات ، لإلمام الشاطيب : انظر أصل املسألة يف ( ٨٨ ) . دار اجليل : ، ط ( ٧٤ ١ ) إعالم املوقعني ، البن القيم : انظر ( ٧٨ ) ( . ٦ - ١ : ص ) حتكيم القوانني ( ٦٨ ) ( . ٦ - ١ : ص ) حممد بن إبراهيم آل الشيخ ، : كيم القوانني ، للعالمة حت ( ص٨ ) . دار الفكر : ، ط ( ٤٦٤ ٣ ) منتهى اإلرادات هـ ؛ شرح ٤١٤١ دار الكتب العلمية ، : ، ط ( ٨٣٢ ٨ ) اإلسالمي ؛ ةيا احملتاج إىل شرح املنهاج دار الكتاب : ، ط ( ٨٣١ ٧ ) هـ ؛ شرح اخلرشي على خمتصر خليل ٨١٤١ دار الكتب العلمية ، : ، ط ( ٧٣٤ ٦ ) حر الرائق شرح كرت الدقائق الب : وانظر اشتراط اإلسالم يف القاضي يف . مل أط لع على ن م علل بالقاعدة يف هذا املوضع ( ٤٨ ) . دار التراث العريب : ، ط ( ٢٢١ ٢ ) القـادر عـودة ؛ التشريع اجلنائي يف اإلسالم ، لعبد ( ٢ص٣ ٠١ ) ؛ احمللى ( ٣٧٢ ٨ ) املغين : وانظر ( . ٢١ ٧ ) نيل األوطار ( ٣٨ ) . ؛ ه نلأ كمال ، والكفر نقص ( اإلسالم يعلو والىلع ي : ) والظاهر أن هذه القاعدة اليت ذكرها ابن عبد اهلادي نىب ت على قاعدة ( . ٠٨١ : ص ) مغين ذوي األفهام ( ٢٨ ) ( . ٣ص٣ ٦ ) ؛ حتفة احملتاج مع حواشيه ( ٠٢٢ - ٨١٢ ٣ ) للحافظ ابن حجر ؛ فتح الباري ، ( ٣٢٣ - ٢٢٣ ٤ ) حمللى ا : ؛ وانظر ( ٠٦٢ ٢ ) ؛ ( ٩٣٢ ٢ ) املهذب ( ١٨ ) .. على ذلك بأحاديث واستدل ( . تبع الطفل ألبويه يف الكفر نم لو أسلم منهما يف اإلسالم ، وصحة إسالم املميز : باب ) : ، قال ( ٨٢٢ - ٧٢٢ ٧ ) منتقى األخبار مع نيل األوطار : وانظر ( . ٨١ ٩ ) املغين ( ٠٨ )

. دار املعرفة : سهل السرخسي ، ط املبسوط ، حملمد بن أمحد بن أيب - ٣٣ . دار املؤيد للنشر والتوزيع ، م ٦٩٩١ - هـ ٦١٤١ ، ١ خليل حممد العريب ، ط : ، للحافظ ابن حجر ، حتقيق لسان امليزان - ٢٣ . دار صادر ، بريوت : أيب الفضل مجال الدين ابن منظور ، الناشر : للعال مة لسان العرب ، - ١٣ . لكتب ، بريوت عامل ا : ، ملنصور بن يونس البهويت ، ط كشاف القناع عن منت اإلقناع - ٠٣ . م ٢٨٩١ - هـ ٢٠٤١ ، ( لبنان - بريوت ) دار الغرب اإلسالمي ، ، ٢ فهرس الفهارس ، لعبد احلي الكتاين ، ط - ٩٢ . املكتبة السلفية : فتح الباري شرح صحيح البخاري ، البن حجر العسقالين ، ط - ٨٢ . ية إحياء الكتب العرب : ط حممود الطناحي وعبد الفتاح احللو ، : طبقات الشافعية الكربى ، البن السبكي ، حتقيق - ٧٢ . املكتبة السلفية : صحيح البخاري مع فتح الباري ، البن حجر العسقالين ، ط - ٦٢ . هـ ٢٠٤١ ، ٣ عبد الغفور عطار ، ط أمحد : إمساعيل بن محاد اجلوهري ، حتقيق : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ، تأليف - ٥٢ . دار الفكر : شرح منتهى اإلرادات ، ملنصور بن يونس البهويت ، ط - ٤٢ . مؤسسة قرطبة : صالح املنجد ، ط : حممد بن أمحد السرخسي ، حتقيق : شرح كتاب السري الكبري ، أماله - ٣٢ . مكتبة دار البيان ، دمشق : ون ، الناشر بشري حممد عي : هـ ، حتقيق ص٠٤١ ، بريوت ، ١ شرح العقيدة الطحاوية ، للقاضي علي بن علي بن أيب زعلا ، ط - ٢٢ . دار صادر : دار الكتاب اإلسالمي و ط : شرح اخلرشي على خمتصر خليل ، ط - ١٢ . دار إحياء التراث العريب : شذرات الذهب ، البن العماد ، ط - ٠٢ . اعة والنشر دار الفكر للطب : شجرة النور الزكية يف طبقات املالكية ، حملمد خملوف ، ط - ٩١ . م ٦٩٩١ - هـ ٧١٤١ ، دار الكتب ل علا مية ، ١ للدارقطين ، ط سنن الدارقطين ، - ٨١ . م ٦٩٩١ - هـ ٦١٤١ مؤسسة الرسالة ، ، ١ عبد الرمحن العثيمني وبكر أبو زيد ، ط د : لة ، البن محيد ، حتقيق السحب الواب - ٧١ . م ٩٧٩١ - هـ ٩٩٣١ ، دار الفكر ، ٢ در احملتار على ردلا املختار ، البن عابدين ، ط - ٦١ . دار املعرفة : ذيل طبقات احلنابلة ، البن رجب ، ط - ٥١ . ، دار الغرب اإلسالمي ١ حممد بو خبزة ، ط : ، ألمحد بن إدريس القرايف ، حتقيق الذخرية - ٤١ . لمية دار الكتب الع : الديباج املذهب يف معرفة أعيان املذهب ، البن فرحون ، ط - ٣١ . هـ ٦٠٤١ ، املكتبة السلفية ، ٢ التنقيح املشبع يف حترير أحكام املقنع ، أليب احلسن املرداوي ، ط - ٢١ . ، دار املعرفة م ٧٩٩١ - هـ ٧١٤١ ، ٢ ، ط شيحا خليل مأمون الشيخ : العسقالين ، حتقيق تقريب التهذيب ، ألمحد بن علي بن حجر - ١١ . هـ ١٠٤١ تفسري القرآن العظيم ، البن كثري ، دار الفكر ، لبنان ، - ٠١ . م ٧٧٩١ ، العريب ، دار التراث ٣ التشريع اجلنائي يف اإلسالم ، لعبد القادر عودة ، ط - ٩ ( . بريوت ) دار صادر ، : ط اهليتمي ، ، ألمحد بن حممد بن حجر حتفة احملتاج بشرح املنهاج - ٨ . دار حراء ، ١ ط عبد اهللا سعاف اللحياين ، د : البن امللقن ، حتقيق حتفة احملتاج إىل أدلة املنهاج ، - ٧

. دار صادر : إحسان عباس ، ط : وفيات األعيان ، البن خلكان ، حتقيق - ٨٤ . م ٢٩٩١ - هـ ٢١٤١ األوىل ، ، ( لبنان - بريوت ) دار اجليل : ، حملمد بن علي الشوكاين ، ط نيل األوطار - ٧٤ . هـ ٤١٤١ ، دار الكتب العلمية : ، ط ، حملمد بن أمحد الرملي ةيا احملتاج إىل شرح املنهاج - ٦٤ . الثانية ، مكتبة الرياض احلديثة : نصب الراية ، لعبد اهللا بن يوسف الزيلعي ، ط - ٥٤ . ، مكتبة التوبة ٢ ، حملمد صدقي البورنو ، ط موسوعة القواعد الفقهية - ٤٤ . عبد اهللا دراز ، دار املعرفة ، بريوت ، لبنان : اللخمي الشاطيب ، تعليق املوافقات يف أصول الشريعة ، أليب إسحاق إبراهيم بن موسى - ٣٤ . مطبعة عيسى البايب احلليب مبصر : املهذب ، إلبراهيم بن علي الشريازي ، ط - ٢٤ . ، دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع ٣ ن دهيش ، ط عمر ب عبد اهللا الشيخ : مغين ذوي األفهام عن الكتب الكثرية األحكام ، صححه وعلق عليه - ١٤ . هـ ٩٨٣١ القاهرة ، مكتبة : طه حممد الزيين ، الناشر . د : قدامة ، حتقيق أمحد بن حممد بن : املغين ، تأليف - ٠٤ ( . بريوت ، لبنان ) مكتب املثىن ودار إحياء التراث العريب ، : معجم املؤلفني ، لعمر رضا كحالة ، ط - ٩٣ . م ص٩٩١ - هـ ٦١٤١ ، مؤسسة قرطبة ، ١ مسند الروياين ، حملمد بن هارون الروياين ، ط - ٨٣ . هـ ، دار ابن القيم ٦٠٤١ ، ٢ حممد حامد الفقي ، ط : لشيخ اإلسالم ابن تيمية ، تصحيح خمتصر الفتاوى املصرية ، - ٧٣ . دار الفكر : ، ط احمللى ، البن حزم - ٦٣ . البن تيمية ، نشر وزارة الشؤون اإلسالمية ، اململكة العربية السعودية جمموع الفتاوى ، - ٥٣ . هـ ٤٠٤١ ، ١ الرسالة ، ط زهري عبد احملسن سلطان ، مؤسسة : جممل اللغة ، أليب احلسني أمحد بن فارس ، حتقيق - ٤٣