صفحة رقم (58) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. يسموا الفواصل ومسيت فاصلة ؛ ألنه ينفصل عندها الكالمان ؛ وذلك آخر اآلية فصل بينها وبني ما بعدها ، ومل . الكرمي هبا سائر الكالم د االستراحة يف اخلطاب ؛ لتحسني الكالم هبا ، وهي الطريقة اليت يبـاين القـرآن الفاصلة عن كلمة آخر اآلية ، كقافية الشعر ، وقرينـة الـسجع ، وتقـع : مجع فاصلة ، وهي : الفواصل ( ٧٦١ ) . ٢٧ الربهان الكاشف عن إعجاز القرآن ص : انظر ( ٦٦١ ) . ٣٣ منتهى الوصول واألمل ص : انظر ( ٥٦١ ) ٠ ، واإلحكام ٤٠١ ١ املستصفى انظر ( ٤٦١ ) . ٠١ ١ أحكام القرآن للجصاص : ر انظ ( ٣٦١ ) . ٦٩٢ ١ يراجع حاشية العطار ( ٢٦١ ) . ٠٢ ٢ شرح العضد على املختصر : راجع ( ١٦١ ) . ٣٣ منتهى الوصول واألمل ص ( ٠٦١ ) . ٨٠٣ ١ التشنيف ( ٩٥١ ) . ٦٣٣ اجملموع ، اجلزء السابق ص ( ٨٥١ ) . ، ٦٣٣ ٥٣٣ ٣ واجملموع ، ٨٠٢ ١ ، وتفـسري الفخـر الـرازي ٣٦١ ١ ام ـ حك اإل ، و ٤٠١ ١ املستصفى : انظر ( ٧٥١ ) . ٠٠١ ١ الغيث اهلامع شرح مجع اجلوامع ( ٦٥١ ) . ١٧٤ ١ البحر احمليط : وانظر ، ٨٠٣ ١ تشنيف املسامع ( ٥٥١ ) . ٤٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب ( ٤٥١ ) . ٣٦٣ ١ ، وحسن احملاضرة ٣٧ ٢٧ ١ الطالع البدر : انظر . هـ ٦٢٨ هـ ، وتويف سنة ٢٩٧ اديثه ، ولد سنة واختصر الكشاف وخرج أح شرح مجع اجلوامع ، وأخبـار املدلـسني ، : شافعي، أصويل ، حمدث متفنن ، له مصنفات منها ي، فقيه ـ ن ، العراق ـ أبو زرعة ، أمحد بن عبدالرحيم بن احلسني بن عبدالرمحن ، ويل الدي : هو ( ٣٥١ ) . ٨٠٢ ١ التفسري الكبري ( ٢٥١ ) أسجاعا أن أيضا ٥٣٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (59) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ ٣٣٢ ١ التلخيص احلبري : انظر ( ٨٧١ ) . ٣٥١ ٢ ، واملغين ١١ ١ أحكام القرآن للجصاص : انظر ( ٧٧١ ) . ٩٧ ١ اإلتقان يف علوم القرآن : الدليل ووجه الداللة منه يف انظر ( ٦٧١ ) . يعين بني الرفع والوقف ابن القطان هبذا التردد وصحح غري واحد من األئمة وقفه على رفعه ، وأعلـه : ٣٣٢ ١ ر يف التلخيص وقال ابن حج . الصواب فيه الوقف : ٣٤٣ ١ وقال يف نصب الراية . لقيت فحدثين عن سـعيد بن أيب سعيد املقبـري عن أيب هريـرة مبثله ومل يرفعه مث : قال أبو بكر احلنفي : مث قال عن أيب هريرة ٢١٣ ١ الرمحن الرحيم ب قراءة بسم اهللا وجو : احلديث أخرجه الدارقطين يف سننه هبذا اللفظ يف كتاب الصالة ، باب ( ٥٧١ ) . ٥١ ٢ فواتح الرمحوت : اجلوابني يف انظر ( ٤٧١ ) . اإلتقان ، املوضع السابق : الدليل ووجه الداللة منه يف انظر ( ٣٧١ ) . عنه ٥٤ ٢ أخرجه البيهقي يف السنن الكربى ( ٢٧١ ) ٠ ٣٥١ ٢ املغين : انظر ( ١٧١ ) . ٨٧ ١ اإلتقان يف علوم القرآن : الدليل ووجه الداللة منه يف انظر ( ٠٧١ ) . ٥٤ ٢ ، واجلوهر النقي ٢٣٢ ١ التلخيص احلبري : وانظر . ليس بشيء ، وكذبه ابن املبارك : الأروي عنه ، وقال ابن معني : من األئمة ، قال أمحد بن حنبل وهو جمروح ، تكلم فيه غري واحد : ١٥٣ ١ ويف نصب الراية . متروك : النسائي أمجعوا علـى ضـعفه ، وقـال : وقال الذهيب يف التلخيص نفس املوضع السابق من املستدرك . أخرجته ، ومل خيرجاه ، عمر بن هارون أصل يف السنة : مث قال ، عن ابن أيب مليكة ، عن أم سلمة باللفظ الذي معنا عن عمر بن هارون ، عن ابن جريج ٢٣٢ ١ وأخرجه احلاكم يف كتاب الصالة . ٤٤ ٢ احلديث أخرجه البيهقي باللفظ الذي معنا يف كتاب الصالة ( ٩٦١ ) . ٥٧ ١ الربهان يف علوم القرآن : انظر ( ٨٦١ ) . بتصرف ٩٩ ٨٩ ١ تقان اإل ، و ٤٥ ٣٥ ١ الربهان يف علوم القرآن نوحا ع ن ه ر ض ي اهللا ع ن ه ر ض ي اهللا أيضا شيئا شاهدا وإن م ا اهللا ع ن ه ا ر ض ي هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٦٣٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (60) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
هـ ٣٣٢١ ، وأرجوزة يف مكفرات الذنوب ، ومنظومة يف علوم الشريعة وشرحها ، تويف سنة مراقي السعود يف أصول الفقه ، وشرحه نشر البنود : فقيه مالكي، أصويل ، وله مصنفات منها ورد امسه ونـسبه هكذا سيدي عبداهللا بن احلاج إبراهيم العلوي الشنقيطي ، املغريب : هو ( ٢٩١ ) ٠ تراجع االعتراضات الواردة على الدليل األول من أدلة القول الثالث ( ١٩١ ) . ٥٨ ٤٨ ٢ ، وطبقات املفسرين ٤٠٣ ٣٠٣ ٧ ، وشذرات الذهب ٤٤٤ ٣٤٤ ١ حسن احملاضرة : انظر . هـ ٤٦٨ ـ ، وتويف سنة ه ١٩٧ املنهاج يف الفقه ، ولد سنة شرح مجع اجلوامع ، وشرح الورقات كالمهـا يف األصـول وشـرح : ، من مصنفاته احمللي ، حممد بن أمحد بن حممد بن إبراهيم ، جالل الدين احمللى ، الفقيه الشافعي املفسر ، األصويل : هو ( ٠٩١ ) . ٨٨ املرجع السابق ، نفس اجلزء ص ( ٩٨١ ) . ٦٨ ٢ اجب رفع احلاجب عن خمتصر ابن احل ( ٨٨١ ) . ٥٩٢ ١ حاشية العطار على شرح اجلالل ( ٧٨١ ) . ابن السبكي : هو ( ٦٨١ ) . مجع اجلوامع البن السبكي ، وبالشرح شرح اجلالل احمللى عليه : املراد باملنت ( ٥٨١ ) . ٤٣٥ ٣٣٥ أصول الفقه تأرخيه ورجاله ص : انظر . هـ ٠٥٢١ هـ ، وتـويف سـنة ٠٩١١ على مجع اجلوامع ، وحاشية على التهذيب يف املنطق ، ولد سنة حاشية على شرح اجلالل : كما توىل مشيخة األزهر ، من مصنفاته ( الوقائع املصرية ) صحيفة حسن بن حممد بن حممود العطار ، مغريب األصل ، قاهري املولد والوفاة ، وتـوىل إنـشاء : هو ( ٤٨١ ) . اجملموع ، املوضع السابق ( ٣٨١ ) . ٥٩٢ ١ حاشية العطار على شرح اجلالل على مجع اجلوامـع ، و ٣٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب : انظر ( ٢٨١ ) . ٩٧ ١ اإلتقان يف علوم القرآن ( ١٨١ ) . ٥١ ٢ فواتح الرمحوت ( ٠٨١ ) . ٢٣١ ١ ، واجلامع ألحكام القرآن ٣ ١ البن العريب أحكام القرآن : انظر ( ٩٧١ ) ٧٣٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (61) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
انظر . هـ ١١٩ هـ وتويف سنة ٩٤٨ كل عصر فرض ، واإلتقان يف علوم القرآن ، ولد سنة أن االجتهاد يف ، وشهرة مصنفاته تغين عن ذكرها ومنها الرد على من أخلد إىل األرض وجهل على مخسمائة مصنف يف فنون الشريعة املختلفة فت ، احلافظ، صاحب التصانيف الكثرية فقد نا ي ، الفقيه الشافعي ـ ن السيوط ـ أبو الفضل ، عبدالرمحن بن أيب بكر بن حممد جالل الدي : هو ( ٠٠٢ ) . ٦٩٢ ١ العطار ، وتقرير الشربيين على مجع اجلوامع مع حاشية ٢١٣ ١ وتـ ـشنيف املـ ـسامع ، ٧٨ ٢ ، ورفـ ـع احلاجـ ـب ٠٢ ٢ ، وشـ ـرح العـ ـضد ٣٣ ص ومنتهى الوصول واألمـل ، ٤٦١ ١ اإلحكام ، و ٤٠١ ١ املستصفى : يف سبب اخلالف انظر ( ٩٩١ ) . ٦٣ املرجع السابق ، نفس اجلزء ص ( ٨٩١ ) . ٥٣ ٣ نيل األوطار ( ٧٩١ ) ٥٢٢ ٤١٢ ٢ ، والبدر الطالع ٢٣٥ ٠٣٥ تأرخيه ورجاله ص أصـول الفقـه : انظر . هـ ٠٥٢١ هـ ، وتويف سنة ٣٧١١ املسائل الفقهيـة ، ولد سنة القدير يف التفسري ، ونيل األوطار من أسرار منتقى األخبار يف احلـديث ، والـدرر البهيـة يف إرشاد الفحول يف األصـول ، وفـتح : ات كثرية منها ـ هـ، وله مصنف ٩٢٢١ صنعاء سنة املفسر ، احلافظ ، ولد هبجرة شوكان من بالد خوالن باليمن ، ونشأ بـصنعاء ، وويل قـضاء حممد بن علي بن حممد بن عبداهللا الشوكاين ، مث الصنعاين ، الفقيه اجملتهـد ، األصـويل، : هو ( ٦٩١ ) ٠ دليل السابع من أدلة القول األول واالعتراض الوارد عليه الراجع ( ٥٩١ ) ٠ ٢٨ للشنقيطي ص واملـذكرة يف أصـول الفقـه ، ٣٠١ ١ ، ونشر البنود ٩٩٣ ٣١ جمموع الفتاوى : انظر ( ٤٩١ ) . أضواء البيان ، ومقدمة مذكرة يف أصول الفقه مقدمة : انظر . هـ ، وصلى عليه مساحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يف احلرم املكي ٣٩٣١ سنة هـ ، وتويف ٥٢٣١ سنة يف التفسري ، وآداب البحث واملناظرة ، وألفية يف املنطــق ، ولد أضواء البيـان : األصويل ، اللغوي ، انتفع به خلق كثري ، وله مؤلفات يف غاية التحقيق ، منها حممد األمني بن حممد املختار بن عبدالقادر بن حممد اجلكين ، العالمـة املفسر ، الفقيـه ، : هو ( ٣٩١ ) . ٤ ٣ ١ ، ومقدمة نشر البنود ١٩٤ ١ هدية العارفني : انظر . عن عمر يناهز الثمانني عاما هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٨٣٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (62) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. التشنيف ، املوضع السابق ( ١١٢ ) ٠ ٠١٣ ١ تشنيف املسامع ، و ٣٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب : انظر ( ٠١٢ ) . ٩٤١ ١ ، وهدية العارفني ٤٣٤ ٨ شذرات الذهب : انظـر . هـ باملدينة النبوية وهو يف طريق عودته من احلج ٤٩٩ والبيان للتفتازاين ، تويف سنة لى املختصر يف املعـاين يف أصول الفقه ، وحاشية على شرح الورقات إلمام احلرمني ، وحاشية ع اآليات البينات ، حاشية على شرح اجلالل احمللى جلمع اجلوامع : األصويل ، احملرر ، ومن مصنفاته ن ، أمحد بن قاسم العبادي ، املصري ، األزهري ، الفقيه الشافعي ، ـ شهاب الدي : والعبادي هو . ٩٩٣ ١ ينات اآليات الب : انظر ( ٩٠٢ ) . آيـة واحدة من القرآن كررت للفصل والتربك وليست بآية من شيء من السور نعم ، هي عند الشافعية مائة وثالث عشرة آية من السور وعند احلنفيـة : بني الفريقني قلنا فعلى ما اختاره املتأخرون هل يبقى اخـتالف : فإن قيل : ٧٤ ١ يف شرح التلويح حيث قال ( ٨٠٢ ) . ٠١٣ ١ تشنيف املسامع ، و ٣٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب : انظر ( ٧٠٢ ) ٠ ٨١٤ ٣١ انظر جمموع الفتاوي ( ٦٠٢ ) . ٩٢٣ ٧٢٣ ١ نصب الراية : انظر ( ٥٠٢ ) . ٠١٣ ٢ ، والدرر الكامنة ٩٥٣ ١ ، ٢٠٤ ١ : . ٢٦٧ ختريج الرافعي تويف غرة سنة للزخمشري ، ومن نصب الراية استمد الزركشي ما كتبه يف والزم مطالعة كتب احلديث إىل أن خرج اهلداية بكتابه نصب الراية ، وخرج أحاديث الكشاف أبو يوسف ، عبداهللا بن يوسف بن حممد ، مجال الدين الزيلعي ، احلنفي ، اشتغل ، : هو ( ٤٠٢ ) . ١١٣ ٠١٣ ١ تشنيف املسامع : انظر ( ٣٠٢ ) . ٥٢٣ دراسات يف التعارض والترجيح عند األصوليني ص : انظر ( ٢٠٢ ) . ٨٧ ١ اإلتقان يف علوم القرآن ( ١٠٢ ) . ٥٥ ١٥ ٨ ، وشــــ ـذرات الــــ ـذهب ٥٣٣ ٨٢٣ ١ البــــ ـدر الطــــ ـالع : وحـــسن احملاضـــرة البـــدر الطـــالع انظـــر هــــ كـثريا ٩٣٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (63) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. ٦٢١ ، وخمتار الصحاح ، نفس املادة ص ٦٢٢ ٣ ( ح د ق ) احمليط ، مادة كمـا يف القـاموس ، شدة النظر : واملراد به ، مث دال ، مث حاء ، هكذا جاء اللفظ مبثناة فوقية ( ١٢٢ ) . ١٢٢ ٣ أجبد العلوم حلاشية على تفسري املدارك اهلندية ، وا والشروح ، كشرح هداية الفقه يف عدة جملدات ، وشرح البزدوي واحلواشي على احلواشـي صرف عمره يف اإلفادة ، وحرر احلواشـي علـى املتـون، ... راجي حامد شاه املانكفوري عطية اهللا ، تتلمذ على الشيخ الفاضل عبداهللا التلبين، وبايع : الشيخ اهلداد اجلونفوري ، ومعناه : مل أقف عليه فيما اطلعت عليه من كتب التراجــم ، وقد قال عنه القنوجـي مـا نـصه ( ٠٢٢ ) . ٧٨٥ ٦٨٥ ١ أصول الفقه تأرخيه ورجاله، وهدية العارفني : انظر . هـ ٥٢٢١ تويف سنة أشهرها ، وحاشية على شرح رسالة التصور والتصديق للقطب ، وشرح التحرير البن اهلمام ، قه ، وهـو فواتح الرمحوت شرح مسلم الثبوت يف أصول الف : صاحب التصانيف الكثرية منها أبو العياش ، عبدالعلي ، حممد بن نظام الدين ، حممد اللكنوي ، اهلندي ، الفقيه األصويل ، : هو ( ٩١٢ ) . ٧٤ ١ شرح التلويح على التوضيح : وانظر أصول السرخسي ، املوضع السابق ، ( ٨١٢ ) . وضع السابق ، وكشف األسرار ، امل ١٨٢ ١ أصول السرخسي : انظر ( ٧١٢ ) . ٣٢ ١ كشف األسرار عن أصول البزدوي ( ٦١٢ ) . ٢٦٥ ١ ، وكشف الظنون ٥١ ص ، والفوائد البهية ٦٨٢ ١ ة ي الطبقات السن : انظر . وفاته فيما اطلعت عليه من كتب التراجم لشيباين ، وكتاب التراويح ، مل تذكر سنة والدتـه ، والالصغري يف الفروع حملمد بن احلسن ا شرح اجلامع : قرية من قرى خوارزم ، فقيه حنفي ، له مؤلفات منها وسكون الراء املهملة بضم املثناة الفوقية وضم امليم أبو العباس ، أمحد بن إمساعيل ، ظهري الدين ، : هو ( ٥١٢ ) ٠ تفسري الفخر الرازي املوضع السابق ( ٤١٢ ) . ٩٤١ ٢ ، واملغين ٣٣٣ ٣ ، واجملموع ٣١٢ ١ ، وتفسري الفخر الرازي ٦٥١ ١ وبدايـة اجملتهـد ، ١٨٢ ١ ، وأصول السرخـسي ٥١ ١ أحكام القرآن للجصاص : انظر ( ٣١٢ ) ٢٣١ ١ واجلامع ألحكام القرآن ، ٣٣٣ ٣ ، واجملمـوع شـرح املهـذب ٥ ١ أحكام القرآن البـن العـريب ، و ٧٠١ ١ األم : نظر ا ( ٢١٢ ) الت م رتاشي هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٠٤٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (64) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. ٥٤٣ ١٤٣ ١ ، وطبقـ ـات املفـ ـسرين ٥٢١ ٩١١ ٥ ، وطبقـ ـات ابـ ـن الـ ـسبكي ٣٧٥ ١٧٥ ١ : . ٤٢٦ و ، أ ٣٢٦ مسند الشافعي ، ووجيز الغزايل يف الفقه املعروف بفتح العزيز وكفاه به ، تويف أواخر سنة األمايل الشارحة على مفردات الفاحتة ، وشرح : املفسر ، احملدث األصويل، وله مصنفات منها م ، عبدالكرمي بن حممد بن عبدالكرمي بن الفضل القزويين ، الفقيـه الـشافعي، أبو القاس : هو ( ٩٣٢ ) . ٣٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب ( ٨٣٢ ) . ٩٤١ ٢ املغين ( ٧٣٢ ) . ٥١ ١ أحكام القرآن للجصاص ( ٦٣٢ ) . ٣٣ ٢ الضياء الالمع شرح مجع اجلوامع : انظر ( ٥٣٢ ) . ٩٩٣ ١ اآليات البينات ( ٤٣٢ ) . ٤١ ٢ فواتح الرمحوت : وانظر شرح التلويح ، املوضع السابق ، ( ٣٣٢ ) ٠ ٩٩٤ ١ اآليات البينات ، و ٧٤ ١ شرح التلويح على التوضيح : انظر ( ٢٣٢ ) . اجملموع ، املوضع السابق ( ١٣٢ ) . ٠٦٤ ١ ، والربهان يف علوم القرآن ٢٧٤ ١ والبحر احمليط ، ٣٣٣ ٣ واجملموع شـرح املهـذب ، ٣١ ١ اص ـ أحكام القرآن للجص : املسألة يف انظر ( ٠٣٢ ) . نات ، املوضع السابق اآليات البي ( ٩٢٢ ) ٠ ٨٩٣ ١ اآليات البينات ، و ١٠٢ ١ تفسري الفخر الرازي : انظر ( ٨٢٢ ) . ٣١٢ ١ تفسري الفخر الرازي ( ٧٢٢ ) . ٢٨٤ ١ الربهان يف علوم القرآن ( ٦٢٢ ) . ٣٢ ١ كشف األسرار : انظر ( ٥٢٢ ) . ١٨٢ ١ أصول السرخسي ( ٤٢٢ ) . ٦٤١ ٢ ، واملغين ٩٥١ ١ ، وبداية اجملتهد ٧٠١ ١ األم : انظر ( ٣٢٢ ) . ٥١ ٤١ ٢ فواتح الرمحوت ( ٢٢٢ ) طبقــات األســنوي انظــر هـــ أوائــل ســنة هـــ شرفا أيضا ١٤٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (65) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ هـ ، مكتبة العبيكان ـ الرياض ٠٢٤١ األوىل، سنة فهد بن حممـد الـسدحان ، الطبعـة الدكتور : حممد بن مفلح املقدسي ، حتقيق : أصول الفقه - ٧ ٠ هـ ن مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض ٧٨٣١ األوىل ، سنة عبدالرزاق عفيفي ، الطبعـة سيف الدين اآلمدي ، تعليق الشيخ : اإلحكام يف أصول األحكام - ٦ ٠ والنشر، بريوت ـ لبنان علي حممد البجاوي ، دار املعرفة للطباعـة : حممـد بن عبداهللا بن العريب ، حتقيق : أحكام القرآن - ٥ ٠ حممد بن إدريس الشافعي ، دار الكتب العلمية ، بريوت ـ لبنان : أحكام القرآن - ٤ ٠ الكـتاب العريب ، بريوت ـ لبنان دار : هــ ، الناشــر ٦٠٤١ أمحد بن علي الرازي اجلصاص ، طبـع سـنة : أحكام القرآن - ٣ ٠ جالل الدين السيوطي ، املكتبة الثقافية ، بريوت ـ لبنان : ن اإلتقان يف علوم القرآ - ٢ ٠ الكتب العلمية دار : هـ ، الناشـر ٧٨٩١ عبداجلبار زكار ، طبع سنة صديق القنوجي ، حتقيق : أجبد العلوم - ١ المصادر والمراجع المصادر والمراجع . ٤١٢ ٣١٢ ١ تفسري الفخر الرازي : انظر ( ٤٤٢ ) . ٣٤٣ ٢٤٣ ٣ اجملموع شرح املهذب ( ٣٤٢ ) . ٦١ ١ تفسري ابن كثري ( ٢٤٢ ) . ١٢٣ ٣ فتح العزيز ( ١٤٢ ) . ٣١١ ١١١ ١ وطبقات املفسرين ، ٤٧٣ ٣٧٣ ١ ، والدرر الكامنـة ٣٥١ ١ البدر الطالع : انظر . هـ ٤٧٧ ، تويف سنة أحسن التفاسري إن مل يكن أحسنها ، وله البداية والنهاية ، وختريج أحاديث خمتصر ابن احلاجب ن ـ ه مـ ـ إنـ : هور ، وقد قال عنه الشوكاين كتاب يف التفسري ، وهو مش : له مصنفات منها أبو الفداء ، عماد الدين ، إمساعيل بن عمر بن كثري ، الفقيه الشافعي ، املفسر ، احملدث ، : هو ( ٠٤٢ ) هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٢٤٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (66) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ مكتبة الرشد : هـ ، الناشر ١٢٤١ الطبعة األوىل ، سنة عبدالرمحن اجلربين، د : علي بن سليمان املرداوي ، حتقيق : التحبري شرح التحرير يف أصول الفقه - ٩١ . هـ ، دار املدين للطباعة والنشر والتوزيع ـ جدة ٦٠٤١ حممد مظهر بقا ، الطبعة األوىل ، سنة الـدكتور : حتقيق حممود بن عبدالرمحن األصفهاين ، : بيان املختصر شرح خمتصر ابن احلاجب - ٨١ ٠ الثانية، دار املعرفة للطباعة والنشر ، بريوت ـ لبنان حممد أبو الفضل إبراهيم ، الطبعـة حممد بن عبداهللا الزركشي ، حتقيق : الربهان يف علوم القرآن - ٧١ ٠ هـ ، مطبعة العاين ـ بغداد ٤٩٣١ األوىل ، سنة أمحد مطلوب ، الطبعة احلديثي، د خدجيـة د : عبدالواحد بن عبدالكرمي الزملكاين ، حتقيـق : الربهان الكاشف عن إعجاز القرآن - ٦١ ٠ بريوت حممد بن علي الشوكاين ، دارا ملعرفة للطباعة والنشر : البدر الطالع مبحاسن من بعد القرن السابع - ٥١ ٠ هـ دار الريان للتراث ـ مصر ٨٠٤١ ىل، سنة أمحد أبو ملحم وشركاه ، الطبعة األو د : عماد الدين بن كثري ، حتقيق : البداية والنهاية - ٤١ ٠ وعبدالرمحن حسن حممود ، مطبعة حسان ، شارع اجليش ـ القاهرة عبـداحلليم حممـد عبـداحلليم ، حممد بن أمحد بن رشد ، راجعه : بداية اجملتهد وهناية املقتصد - ٣١ . ؤون اإلسالمية بالكويت وزارة األوقاف والش : هـ ، الناشر ٣١٤١ سنة عبدالقادر العاين ، الطبعة الثانيـة ، : لبدر الدين الزركشي ، حترير : البحر احمليط يف أصول الفقه - ٢١ . دار الكتب العلمية ، بريوت ـ لبنان زكريا عمريات ، أمحد بن قاسم العبادي ، ضبط الشيخ : آليات البينات على شرح مجع اجلوامع ا - ١١ . دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ـ بريوت ـ لبنان : هـ الناشر ٢٢٤١ األوىل سنة حممد عصام القضاة ـ الطبعـة االنتصار للقرآن ـ للقاضي أيب بكر الباقالين ـ حتقيق الدكتور - ٠١ ٠ والنشر ، بريوت ـ لبنان هـ ، دار املعرفة للطباعـة ٣٩٣١ يس الشافعي ، الطبعة الثانية ، سنة لإلمام حممد بن إدر : األم - ٩ ٠ املريخ للنشر ـ الرياض هـ ، دار ١٠٤١ شعبان حممد إمساعيل ، الطبعة األوىل ، الدكتور : أصول الفقه تأرخيه ورجاله - ٨ ٣٤٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (67) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ املعرفة، بريوت ـ لبنان ، دار ( ابن التركمـاين ) عثمان بن علي املارديين : لسنن الكربى اجلوهر النقي ، املطبوع بذيل ا - ٢٣ ٠ ، بريوت ـ لبنان مسلم بن احلجاج القشريي ، دار املعرفة للطباعة والنشر : اجلامع الصحيح املسمى صحيح مسلم - ١٣ ٠ هـ دار الكتاب العريب ، بريوت ـ لبنان ٨١٤١ سنة عبدالرزاق املهدي ، الطبعـة األوىل ، حممد بن أمحد القرطيب ، حتقيق : القرآن اجلامع ألحكام - ٠٣ ٠ مطبعة مصطفى البايب احلليب وأوالده مبصر هــ ، ٠٥٣١ تيسري التحرير على كتاب التحرير ، حممد أمني املعروف بأمري بادشاه ، طبع سنة - ٩٢ ٠ جملس دائرة املعارف النظامية ـ اهلند هـ ، مطبعـة ٥٢٣١ أمحد بن علي بن حجر العسقالين ، الطبعة األوىل ، سنة : يب التهذيب هتذ - ٨٢ ٠ العريب ، بريوت ـ لبنان حممد بن أمحد بن عثمان الذهيب ، دار الكتاب : التلخيص من كتاب املستدرك ، بذيل املستدرك - ٧٢ ٠ هـ ٤٨٣١ عبداهللا هاشم اليماين ، املدينة املنورة سنة التلخيص احلبري يف ختريج أحاديث الرافعي الكبري ، أمحد بن علي بن حجر العسقالين ، تصحيح - ٦٢ ٠ عبدالرمحن الشربيين ، دار الفكر ، بريوت ـ لبنان للشيخ : تقرير الشربيين على مجع اجلوامع - ٥٢ ٠ العلمية ، بريوت ـ لبنان هـ ، دار الكتـب ٣٠٤١ ابن أمري احلاج ، الطبعة الثانية ، سنة : التقرير والتحبري على التحرير - ٤٢ ٠ احلليب وشركاه بدار إحياء الكتب العربية ، عيسى البايب إمساعيل بن كثري الدمشقي ، طبع : تفسري القرآن العظيم - ٣٢ ٠ هـ ، دار الفكر ، بريوت ـ لبنان ٥٠٤١ الطبعة الثالثة ، سنة فخر الدين حممد بن عمر الرازي ، : تفسري الفخر الرازي املشتهر بالتفسري الكبري ومفاتيح الغيب - ٢٢ ٠ وىل ، مكتبة قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث اإلسالمي ربيع ، الطبعة األ عبـداهللا سيد عبدالعزيز ، د د : حممد بن هبادر الزركشي ، حتقيق : تشنيف املسامع جبمع اجلوامع - ١٢ . حممد علي بيضون ، دار الكتب العلمية ـ بريوت : وتصحيح حممد سامل هاشم ، منشورات للقاضي عياض اليحـصيب ، ضـبط : دارك وتقرير املسالك ملعرفة أعالم مذهب مالك ترتيب امل - ٠٢ هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٤٤٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (68) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ والتوزيع ار الفكر للطباعة والنشر الشيخ حممد بن حممد خملوف ، د : شجرة النور الزكية يف طبقات املالكية - ٤٤ ٠ العريب حممد فؤاد عبـدالباقي ، دار إحيـاء التـراث حممد بن يزيد القزويين ، حتقيق : سنن ابن ماجه - ٣٤ ٠ أمحد بن احلسني البيهقي ، دار املعرفة ـ بريوت : السنن الكربى ، وبذيله اجلوهر النقي - ٢٤ ٠ ع ـ الرياض بيت األفكار الدولية للنشر والتوزي : سليمان بن األشعث السجستاين ، اعتىن به فريق بيت األفكار الدولية ، الناشـر : سنن أيب داود - ١٤ ٠ علي بن عمر الدارقطين ، عامل الكتب ـ بريوت سنن الدارقطين ، وبذيله التعليق املغين - ٠٤ ٠ مصطفى البايب احلليب وأوالده ، مبصر كتبة ومطبعة هـ ، م ٨٩٣١ أمحد حممد شاكر ، الطبعـة الثانيـة ، سـنة حممد بن عيسى بن سورة ، حتقيق : سنن الترمذي - ٩٣ لبنان هـ ، عامل الكتب للطباعة والنشر والتوزيع ـ بريوت ـ ٩١٤١ عبداملوجود ، الطبعة األوىل سنة ن خمتصر ابن احلاجب ، تاج الدين السبكي ، حتقيق علي حممد معوض وعادل أمحد رفع احلاجب ع - ٨٣ ٠ ألمحد بن علي بن حجر العسقالين ، دار اجليل ـ بريوت : الدرر الكامنة يف أعيان املائة الثامنة - ٧٣ ٠ هـ ، دار الطباعة احملمدية ـ األزهر ٠٠٤١ سنة السيد صاحل عوض ، الطبعة األوىل ، الدكتور : دراسات يف التعارض والترجيح عند األصوليني - ٦٣ ٠ بايب احلليب وشركاه الدار إحياء التراث العربية ، عيسى : هـ ، نشر ٧٨٣١ أبو الفضل إبراهيم ، الطبعة األوىل ، سنة حممـد : للحافظ جالل الـدين الـسيوطي ، حتقيـق : حسن احملاضرة يف تأريخ مصر والقاهرة - ٥٣ ٠ لبنان الشيخ حسن العطار ، دار الكتب العلمية ، بـريوت ـ : حاشية العطار على شرح مجع اجلوامع - ٤٣ ٠ مكتبة الكليات األزهرية : هـ ، الناشر ٣٩٣١ شعبان حممد إمساعيل ، طبعة سنة وتصحيح للعالمة سعد الدين التفتازاين ، مراجعة : حاشية سعد الدين التفتازاين على شرح العضد للمختصر - ٣٣ ٥٤٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (69) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ لبنان العلمية، بريوت ـ هــ ، دار الكتـب ٣٠٤١ حملمد بن علي الداوودي ، الطبعة األوىل ، سنة : طبقات املفسرين - ٦٥ ٠ لبنان خليل امليس ، دار القلم ، بريوت ـ أليب إسحاق الشريازي ، تصحيح الشيخ : طبقات الفقهاء - ٥٥ ٠ اهلند ـ ، مطبعة جملس دائرة املعارف العثمانية حبيدر آبـاد ـ الـدكن ، ه ٨٩٣١ الطبعة األوىل ، سنة احلافظ عبدالعليم ، الدكتور : البن قاضي شهبة الدمشقي ، تصحيح وتعليق : طبقات الشافعية - ٤٥ ٠ دار العلوم للطباعة والنشر ـ الرياض هـ، ١٠٤١ عبداهللا اجلبوري ، طبـع سنة : مجال الدين اإلسنوي ، حتقيق : ة ــ طبقات الشافعي - ٣٥ ٠ لتوزيع ـ بريوت ، لبنان والنشر وا تاج الدين عبدالوهاب بن السبكي ، الطبعة الثانية ، دار املعرفة للطباعة : طبقات الشافعية الكربى - ٢٥ ٠ هـ ، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع ٠٢٤١ عبدالكرمي النملة ، الطبعة الثانية ، سنة الدكتور : للشيخ حلولو ، أمحد بن عبدالرمحن ، حتقيـق : اجلوامع يف أصول الفقه الضياء الالمع شرح مجع - ١٥ ٠ صحيح البخاري ، حممد بن امساعيل البخاري ، دار ومطابع الشعب - ٠٥ ٠ هـ ، مؤسسة الرسالة ، بريوت ـ لبنان ٠١٤١ عبداهللا التركي ، الطبعة األوىل، سنة الدكتور : جنم الدين الطويف ، حتقيق : شرح خمتصر الروضة - ٩٤ ٠ مكتبة الكليات األزهرية : هـ ، الناشر ٣٩٣١ شعبان حممد إمساعيل ، طبع سنة : وتصحيح للقاضي عضد الدين وامللة ، مراجعة : شرح العضد ملختصر املنتهى األصويل مع احلواشي الثالث - ٨٤ ٠ حيىي بن شرف النووي ، املطبعة املصرية ومكتبتها : شرح صحيح مسلم - ٧٤ ٠ دار الكتب العلمية ، بريوت ـ لبنان : هـ ، الناشر ٦١٤١ األوىل ، سنة عمريات ، الطبعة زكريـا لسعد الدين مسعـود بن عمر التفتازاين ، ضبط الشيخ : شرح التلويح على التوضيح - ٦٤ ٠ منشورات دار اآلفاق اجلديدة ـ بريوت جلنة إحياء التـراث العـريب، : البن العماد احلنبلي ، حتقيق : شذرات الذهب يف أخبار من ذهب - ٥٤ هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٦٤٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (70) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ حميي الدين بن شرف النووي ، دار الفكر : اجملموع شرح املهذب ، ومعه فتح العزيز - ٨٦ ٠ هـ ٢٠٤١ حلاجي خليفة ، دار الفكر ، سنة : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ٧٦ ٠ ـ ، دار الكتاب العريب ، بريوت ـ لبنان ه ٤٩٣١ عبدالعزيز بن أمحد البخـاري ، طبـع سـنة : كشف األسرار عن أصول فخر اإلسالم البزدوي - ٦٦ ٠ الدار السلفية ، بومباي ـ اهلند : هـ الناشر ١٠٤١ األوىل سنة : الطبعة خمتار أمحد الندوي ، : عبداهللا بن حممد بن أيب شيبة ، حتقيق : الكتاب املصنف يف األحادث واآلثار - ٥٦ ٠ ـ الرياض هـ ، مكتبة الرياض احلديثة ٨٩٣١ األوىل ، سنة حممد حممد أحيد ، الطبعـة د : يوسف بن عبداهللا بن عبدالرب ، حتقيق : الكايف يف فقه أهل املدينة - ٤٦ ٠ احلبيب الرياض هــ دار ٨١٤١ سعد بن ناصر الشثري ، الطبعة األوىل ، سنة د : القطع والظن عند األصوليني - ٣٦ ٠ لبنان - بريوت النـشر ـ املؤسسة العربية للطباعة و : حممد بن يعقوب الفريوز آبادي ، الناشر : القاموس احمليط - ٢٦ ٠ لبنان حملمد عبداحلي اللكنوي ، دار املعرفة للطباعة والنشر ، بريوت ـ : الفوائد البهية يف تراجم احلنفية - ١٦ ٠ هـ ، املطبعة األمريية ببوالق ، مصر ٢٢٣١ األنصاري، الطبعة األوىل سنة ن فواتح الرمحوت بشرح مسلم الثبوت ، املطبوع مع املستصفى ، عبدالعلي حممـد نظـام الـدي - ٠٦ . دار الفكر املطبوع مع جمموع النـووي ، لعبـدالكرمي بـن حممـد الرافعـي ، : فتح العزيز شرح الوجيز - ٩٥ ٠ هـ ، دار الكتب العلمية ، بريوت ـ لبنان ٨٠٤١ الطبعة األوىل ، سنة مصطفى عبدالقادر عطا ، حممد عبدالقادر عطا ، : تقي الدين بن تيمية ، حتقيق : الفتاوى الكربى - ٨٥ ـ القاهرة والنـشر الفاروق احلديثة : هـ ، الناشر ٠٢٤١ واحياء التراث اإلسالمي ، الطبعة األوىل سنة الغيث اهلامع شرح مجع اجلوامع ، أليب زرعة العراقي ، حتقيق ، مكتب قرطبة للبحـث العلمـي - ٧٥ ٧٤٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (71) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ هـ ، مطبعة السعادة جبوار حمافظة مصر ، حملمد إمساعيل ٦٢٣١ األوىل ، سنة جلمال الدين أيب عمرو بن احلاجب ، الطبعـة : واجلدل منتهى الوصول واألمل يف علمي األصول - ٨٧ ٠ هـ ، هجر للطباعة والنشر والتوزيع واإلعالن ـ القاهرة ٦٠٤١ احللو ، الطبعة األوىل ، سنة عبدالفتاح عبداهللا التركي ، د د : موفق الديـن عبداهللا بن أمحد بن قدامة ، حتقيق : املغين يف الفقه - ٧٧ ٠ مكتبة بريل يف مدينة ليدن م ، ٦٣٩١ سنة رتبه ونظمه لفيف من املستشرقني ، طبع : املعجم املفهرس أللفاظ احلديث النبوي - ٦٧ ٠ مبصر حممد حمي الدين عبداحلميد ، مطبعة املـدين ـ املؤسـسة الـسعودية العباس؛ آل تيمية ، تقدمي املسودة يف أصول الفقه ، جملد الدين أيب الربكات ، وشهاب الدين أيب احملاسن ، وتقي الـدين أيب - ٥٧ ٠ هـ ، املطبعة األمريية ببوالق ـ مصر ٢٢٣١ أليب حامد الغـزايل ، الطبعـة األوىل سـنة : املستصفى من علم األصول ، ومعه فواتح الرمحوت - ٤٧ ٠ الكتاب العريب ـ بريوت ـ لبنان أليب عبداهللا احلـاكم النيـسابوري ، دار : املستدرك على الصحيحني ، وبذيله التلخيص للذهيب - ٣٧ ٠ ، املنصورة ـ مصر دار اليقني للنشر والتوزيـع : هـ ، الناشر ٩١٤١ أيب حفص، سامي العريب ، الطبعة األوىل ، سنة : للعالمـة ، حممـد األمـني الـشنقيطي ، حتقيـق : مذكرة يف أصول الفقه على روضة الناظر - ٢٧ ٠ الكليات األزهرية مكتبـة : هـ ، الناشر ٣٩٣١ شعبان حممد امساعيل ، طبعة سنة عة وتصحيـح احلاجب، مراج تأليف أيب عمـرو بـن : خمتصـر املنتهى األصويل ، املطبوع مع شرح العضد واحلواشي الثالث - ١٧ ٠ بريوت ـ لبنان - دار الكتاب العريب : م ، الناشـر ٩٧٩١ خمتار الصحاح ، حملمد بـن أيب بكـر الـرازي ، الطبعـة األوىل سـنة - ٠٧ ٠ هـ ٨٩٣١ تصوير الطبعة األوىل سنة د العاصـمي النجـدي، جمموع فتاوي شيـخ اإلسالم بن تيمية ، مجع وترتيب عبدالرمحن بن حمم - ٩٦ هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى بمكة المكرمةالشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٨٤٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (72) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ هـ ٢٠٤١ الفكر ، سنة إمساعيل باشا البغـدادي ، دار : املصنفني من كشف الظنون هدية العارفني ـ أمساء املؤلفني وآثار - ٤٨ ٠ مكتبة الكليات األزهرية ـ القاهرة : اهلواري ، الناشر طه عبدالرؤوف ، ومصطفى : حممد بن علي الشوكاين ، حتقيق : نيل األوطار شرح منتقى األخبار - ٣٨ ٠ العلمي اجمللـس : عبداهللا بن يوسف الزيلعي ، الطبعة الثانيـة ، الناشـر : يث اهلداية نصب الراية ألحاد - ٢٨ . املغرب عبداهللا بن إبراهيم الشنقيطي ، مطبعـة فـضالة ، احملمديـة ـ : نشر البنود على مراقي السعود - ١٨ ٠ صادر بريوت إحسان عبـاس ، دار د : أمحد بن حممد بن خلكان ، حتقيق : وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمـان - ٠٨ ٠ الدوحة احلديثة اث اإلسالمي دولة قطـر ـ مطـابع هـ ، دار إحياء التر ٤٠٤١ عبدالرب، الطبعة األوىل ، سنة حممـد زكـي الدكتور : حممد بن أمحد السمرقندي ، حتقيـق : ميزان األصول يف نتائج العقول - ٩٧ ٩٤٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة